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我國(guó)教育困局表現(xiàn)有哪些?如何對(duì)當(dāng)前的教育困局進(jìn)行有效改革

怎么走出教育發(fā)展的困局

顧明遠(yuǎn):中國(guó)教育如何走出困境?

一、就教育論教育能走出教育的困境嗎?


教育是社會(huì)流動(dòng)的主要途徑,是人們向上流動(dòng)的最重要的渠道。但是社會(huì)分配不公,就業(yè)困難,貧富差距過(guò)大,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)尚未消除,這是教育出現(xiàn)問(wèn)題的最主要的根源。要說(shuō)教育的病理,這是最主要的病理所在。下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)其他的病源。


(一)“學(xué)而優(yōu)則仕”的文化傳統(tǒng)影響著教育


中國(guó)文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??鬃犹岢皩W(xué)而優(yōu)則仕”,提倡教育,任用賢才,起到了進(jìn)步作用。科舉制度摒棄了世襲制和用人唯親的弊端,它激勵(lì)庶民百姓通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)入仕途,促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng),相對(duì)公平,同時(shí)又鼓勵(lì)讀書(shū),尊重知識(shí),促進(jìn)了社會(huì)文化建設(shè),是社會(huì)的進(jìn)步。但是,“學(xué)而優(yōu)則仕”明顯存在功利主義思想,所謂“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。


科舉制度對(duì)中國(guó)社會(huì)的最大影響還制造了學(xué)歷主義的價(jià)值觀。這種功利主義、學(xué)歷主義價(jià)值觀一直影響到今天。我們的家長(zhǎng)認(rèn)為自己的子女讀了書(shū)就要當(dāng)干部,當(dāng)白領(lǐng)。西方社會(huì)則沒(méi)有這種思想觀念。比如,德國(guó)的孩子在上完四年基礎(chǔ)教育后就開(kāi)始分流了,根據(jù)能力和成績(jī)分別升入主要學(xué)校、實(shí)科學(xué)校、文科中學(xué)。美國(guó)則大多是綜合中學(xué),設(shè)學(xué)術(shù)課程和職業(yè)課程,由學(xué)生自己選擇,畢業(yè)以后也是有不同的出路。


(二)重學(xué)術(shù)輕技術(shù)的傳統(tǒng)思想


重學(xué)術(shù)輕技術(shù)的思想是與中國(guó)傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)“君子”的教育目標(biāo)相一致的。君子是具有高深學(xué)問(wèn)的人,是勞心者而不是勞力者,是不從事體力勞動(dòng)的。技術(shù)掌握在勞動(dòng)人民的手里,但君子認(rèn)為這是雕蟲(chóng)小技,不屑一顧。以儒家學(xué)說(shuō)為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化只重視倫理道德,不重視科學(xué)技術(shù)。


我們常常從出土文物中看到,我國(guó)古代已有很高的冶煉技術(shù)、制陶瓷的技術(shù),哀嘆怎么后來(lái)都失傳了。很重要的一個(gè)原因就是,學(xué)校教育不傳授這些技術(shù),并且蔑視技術(shù)。知識(shí)分子不去總結(jié)這些技術(shù),一旦掌握技術(shù)的工匠過(guò)世,其技術(shù)也就終結(jié),不能流傳于后世。近代科學(xué)沒(méi)能在中國(guó)產(chǎn)生,不能不說(shuō)與這種輕視技術(shù)的傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)教育制度有關(guān)。


(三)攀比文化助長(zhǎng)了教育競(jìng)爭(zhēng)


攀比是教育競(jìng)爭(zhēng)的推手,所謂“不能輸在起跑線上”。但是“起跑線”在哪里?每個(gè)孩子的“起跑線”是一樣的嗎?現(xiàn)在許多家長(zhǎng)把“起跑線”設(shè)到幼兒園,甚至更早。但是兒童成長(zhǎng)是有規(guī)律的,而且有一定的階段性。超越兒童發(fā)展的階段性,不僅不能促進(jìn)兒童的成長(zhǎng),反而會(huì)損害他的成長(zhǎng)。


要知道,每個(gè)兒童的“起跑線”是不同的。劉翔和姚明的“起跑線”能一樣嗎?都是運(yùn)動(dòng)員尚且如此,不同的專業(yè)的“起跑線”更是不同。家長(zhǎng)要找準(zhǔn)孩子的“起跑線”,就要了解孩子的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,不要與別的家庭攀比。


(四)社會(huì)用人制度的學(xué)歷主義


社會(huì)用人制度對(duì)于教育有著重要的導(dǎo)向作用。目前,我國(guó)勞動(dòng)就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,用人單位不是考查應(yīng)聘人的能力,而是看他的學(xué)歷。因此,學(xué)歷、名校往往被作為用人單位衡量個(gè)人基本素質(zhì)和能力的最重要的指標(biāo)。許多單位有的工作本來(lái)很平常,但招聘的時(shí)候提高學(xué)歷,要求碩士研究生或博士研究生。更有甚者,不僅要求高學(xué)歷,而且要“查三代”,審查你的本科是在哪類學(xué)校畢業(yè)的。“211”學(xué)校、“985”學(xué)校的畢業(yè)生就占了極大的優(yōu)勢(shì)。勞動(dòng)力市場(chǎng)上的學(xué)歷歧視、性別歧視、身體歧視比比皆是,這種社會(huì)用人制度極大地刺激了升學(xué)、升名牌大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng),惡化了教育環(huán)境。

法律禁止體罰學(xué)生,如何破解教育困局?

應(yīng)該從家長(zhǎng)的自身來(lái)破解教育的困局,現(xiàn)在的家長(zhǎng)們工作都忙,總是把孩子全部寄托于學(xué)校的老師身上,可是一個(gè)班級(jí)現(xiàn)在就有六七十個(gè)學(xué)生,只有一個(gè)班主任,就算是班主任擁有三頭六臂,也沒(méi)法面面俱到的照顧到每一個(gè)學(xué)生,何況一個(gè)孩子不只是學(xué)習(xí)最重要,在他的一生中,其他的事情也很重要,就比如說(shuō)品德和三觀,還有心理因素,一個(gè)老師要照顧那么多孩子,怎么能面面俱到呢?又怎么能了解到每個(gè)孩子的內(nèi)心?每個(gè)孩子需要什么呢?做家長(zhǎng)是這個(gè)世界上最不需要考試的事情,也是最需要考試的事情,可是并沒(méi)有什么考核,來(lái)考核一對(duì)夫妻是不是合格,家長(zhǎng)許多家長(zhǎng)把孩子生下來(lái)之后就全部寄托于老師了?這是非常不對(duì)的,沒(méi)有天生的孩子,就是頑固惡劣的,也沒(méi)有天生就有那種喜歡做壞事的孩子,都是因?yàn)榧议L(zhǎng)教育的不妥,才造成了這樣的現(xiàn)狀,還是那句話,孩子的出生就像是一張潔白的白紙,家長(zhǎng)怎么去寫(xiě)?孩子就會(huì)變成什么樣的人不管在學(xué)校也好,就算是在家里體罰都是不對(duì)的,不是說(shuō)只有老師不能體罰學(xué)生,就算是家長(zhǎng),也不可以體罰學(xué)生,就算孩子犯了錯(cuò),就算孩子考試考的不好,家長(zhǎng)再氣急敗壞也不可以對(duì)孩子動(dòng)手,不管怎么樣?打人就是不對(duì)的,孩子之所以會(huì)犯錯(cuò),全部都是家長(zhǎng)的責(zé)任,既然是自己的責(zé)任,為什么又要責(zé)怪自己的孩子呢?家長(zhǎng)沒(méi)有把孩子引導(dǎo)好,教育好就去怪老師,老師也是很無(wú)辜的,大破現(xiàn)代教育的困局,首先就是家長(zhǎng)要肩負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,而不是用各種理由把自己孩子的過(guò)錯(cuò)推到老師的身上做家長(zhǎng)的要和孩子保持良好的溝通,要理解孩子的壓力,不要總覺(jué)得你只是學(xué)學(xué)習(xí)而已,又不用賺錢,成天哪那么多事情,我們小時(shí)候被家長(zhǎng)這么說(shuō)的話,肯定也是萬(wàn)般不情愿的吧!只有家長(zhǎng)對(duì)孩子理解了,孩子才會(huì)愿意聽(tīng)家長(zhǎng)的話,而不是去學(xué)校武逆老師,家長(zhǎng)也不要忤逆老師,要好好的反思自己對(duì)孩子的所作所為是不是正確的,

十八大對(duì)教育的關(guān)注有哪些新的變化

013年,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十八屆三中全會(huì),發(fā)表了《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,對(duì)全面深化教育領(lǐng)域的綜合改革提出了明確要求。不僅文字多達(dá)723個(gè)字,而且是自十一屆三中全會(huì)以來(lái)的歷次三中全會(huì)中,最全面、最系統(tǒng)、最深入的一次關(guān)于教育的表述,對(duì)立德樹(shù)人、推進(jìn)教育公平,對(duì)深化教育領(lǐng)域的綜合改革,從改革的方向到改革的重點(diǎn)、突破口等,闡述得非常清晰。藍(lán)圖已經(jīng)描繪,方向已經(jīng)明晰,號(hào)令已經(jīng)下達(dá)。在2014年,中國(guó)教育將給我們帶來(lái)新的驚喜。那么,新的一年里,我們可以期待和關(guān)注哪些問(wèn)題呢? 一、立德樹(shù)人,有無(wú)新的舉措? 十八屆三中全會(huì)的《決定》強(qiáng)調(diào):要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持立德樹(shù)人,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)

被留下的農(nóng)村教育該如何原地崛起?

從教近十年,經(jīng)歷了農(nóng)村教育的變遷,教師的流失、學(xué)生的流失,教學(xué)自信心的流失,每一件都對(duì)農(nóng)村教育的發(fā)展造成了無(wú)法挽回的損失,形成了當(dāng)前農(nóng)村教育發(fā)展的困局。

誰(shuí)家的孩子

首先,農(nóng)村教育的師資待遇差,很難留住優(yōu)秀的教師,尤其是優(yōu)秀的青年教師。本來(lái),選擇教育,就意味著選擇了淡薄名利,選擇了清貧。但是,在當(dāng)下物質(zhì)生活日益豐富,人們的享樂(lè)思想不斷加強(qiáng),一切選擇以經(jīng)濟(jì)利益為出發(fā)點(diǎn)的人就越來(lái)越多,教師也不能例外。同時(shí),農(nóng)村教育由于缺少先進(jìn)的管理思想和理念,管理制度方法陳舊死板,不利于營(yíng)造相對(duì)寬松自由的工作環(huán)境和發(fā)展空間。加之,近十年我國(guó)民辦教育的蓬勃發(fā)展,教師的缺口大,高薪吸引,福利誘惑等手段在教師招聘過(guò)程中形式多樣。公辦學(xué)校的很多教師在面對(duì)更好的選擇的情況下不得不做出選擇利于個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境和利于提高家庭生活質(zhì)量的待遇。優(yōu)秀教師的流失,造成了農(nóng)村教育中堅(jiān)力量的減弱,也造成了農(nóng)村教師隊(duì)伍老齡化和斷層現(xiàn)象,致使農(nóng)村教育這駕馬車很難跑起來(lái)。

農(nóng)村教師為什么進(jìn)城

其次,農(nóng)村學(xué)生流失嚴(yán)重,尤其是優(yōu)秀的學(xué)生。由于優(yōu)秀教師的流失和農(nóng)村教學(xué)條件的落后,一些家長(zhǎng)為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,選擇了送孩子去大城市去就讀。還有一部分家長(zhǎng)由于自己常年在外務(wù)工,不放心將孩子放在家里,于是選擇將孩子帶在身邊,選擇自己打工的城市學(xué)校讓孩子上學(xué)。這些流失的學(xué)生數(shù)量很大,而且很多學(xué)生是學(xué)習(xí)很優(yōu)秀的學(xué)生。大量的學(xué)生流失,優(yōu)秀學(xué)生的流失,讓農(nóng)村教育的發(fā)展變得比較凄涼,讓農(nóng)村教學(xué)的課堂變得失去了生機(jī)與活力。

農(nóng)村教育的孤單

再次,由于教師和學(xué)生的流失,被留下的教師和學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中會(huì)潛意識(shí)的存在教不好和學(xué)不好的心理暗示,失去了信心,失去了主動(dòng)性。大多數(shù)教師會(huì)認(rèn)為自己能力有限,學(xué)生基礎(chǔ)差,在教學(xué)的過(guò)程中,沒(méi)有創(chuàng)造力,缺乏認(rèn)同感。而大多數(shù)學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己學(xué)不好,也就不好好學(xué),教與學(xué)進(jìn)入惡性循環(huán)。

教育是百年大計(jì),是立國(guó)之本,農(nóng)村教育作為教育的重要組成部分在進(jìn)入這種困局當(dāng)中,我們要先覺(jué)先醒,圖謀變革,力破困局,原地崛起。我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下方面做起:

一、切實(shí)提高教師待遇,更新管理理念方法。國(guó)家這幾年對(duì)于農(nóng)村教育在人力、物力和財(cái)力方面支持力度很大,有效的改善了農(nóng)村教學(xué)的硬件條件和師資力量,但新進(jìn)的教師往往待不了幾年就走了,一句話“我受不了啦!”受不了一個(gè)月微薄的收入和陳舊的管理。因此,真正的把提高教師待遇當(dāng)作一件大事解決好,提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的管理能力和水平營(yíng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境,教師不再卑微,校長(zhǎng)不再是家長(zhǎng),才能讓青春不悔,留住教師。

這樣能提高農(nóng)村教師的待遇嗎

二、踏實(shí)鉆研提質(zhì)量,多措并舉留學(xué)生。面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量低下的局面,我們應(yīng)該認(rèn)清現(xiàn)實(shí),立足本校,鉆研探索適合自己的管理措施和教學(xué)方法。不要再一味地模仿別人的所謂的“高效教學(xué)”模式,走出適合自己教師和自己學(xué)生的教學(xué)之路。同時(shí),由教育主管部門(mén)牽頭,政府協(xié)助,制定相關(guān)的避免學(xué)生流失的措施,并積極實(shí)施。

三、降低要求重拾信心,穩(wěn)扎穩(wěn)打求發(fā)展。在解決好前面兩個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上,在追求發(fā)展的時(shí)候,不要盲目,不要拿農(nóng)村教育和城市教育做比較,要首先做好自己,讓農(nóng)村教育一步一個(gè)臺(tái)階,讓教師逐步提高教學(xué)能力,逐步提高對(duì)教師的教學(xué)要求,讓學(xué)生逐步提高自己的學(xué)習(xí)能力,逐步提高對(duì)學(xué)生的成績(jī)要求。

總之,我們不能讓農(nóng)村教育走在荒蕪的田野里,我們要看到希望,農(nóng)村教育要崛起,要多方協(xié)力,踏實(shí)務(wù)實(shí),多措并舉。

“退費(fèi)難”成教育培訓(xùn)最大頑疾,維權(quán)困局如何破解?

“退費(fèi)難”成教育培訓(xùn)最大頑疾,維權(quán)困局如何破解?

一、“退費(fèi)難”為什么成教育培訓(xùn)最大頑疾?

教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在現(xiàn)在社會(huì)上來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一種非常普遍的存在,各個(gè)學(xué)校周圍都存在著非常多的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),而且教育培訓(xùn)的內(nèi)容也是多種多樣的,充分的滿足了學(xué)生們的需求,雖然說(shuō)在教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),學(xué)生們能夠?qū)W到更多的知識(shí),可是也會(huì)面臨一定的問(wèn)題,很多的孩子在教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一旦報(bào)名想要退費(fèi)的話,就會(huì)非常的困難,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)往往會(huì)用各種各樣的理由來(lái)阻止消費(fèi)者退費(fèi),比如說(shuō)延長(zhǎng)課時(shí)或者是改變課程內(nèi)容,甚至有的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還會(huì)用轉(zhuǎn)課贈(zèng)課,這樣的方式來(lái)讓消費(fèi)者把剩余的課程給消耗掉,總之就是不退費(fèi),所以退費(fèi)難現(xiàn)在也已經(jīng)成為了教育培訓(xùn)行業(yè)最大的一個(gè)通病。

二、一般“退費(fèi)難”的消費(fèi)者都是怎么維權(quán)的?

教育培訓(xùn)行業(yè)的消費(fèi)者一般情況下,如果想要退費(fèi)的話,遭到拒絕之后,如果說(shuō)課程剩的不多的話,大家都會(huì)選擇放棄,但是對(duì)于一些課程剩余比較多,錢數(shù)也比較多的消費(fèi)者來(lái)說(shuō),想要維權(quán)就只能夠通過(guò)維權(quán)機(jī)構(gòu)或者是一些消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)部門(mén)去進(jìn)行協(xié)商和解決,但是這種方式往往是非常耗費(fèi)精力的一種方式,因此,很少有人會(huì)選擇用這樣的方式去退費(fèi),大部分人都會(huì)選擇把課時(shí)轉(zhuǎn)贈(zèng)給其他的人,這是最簡(jiǎn)單,最直接而且最省心省力的一種方式。

三、維權(quán)困局如何破解?

消費(fèi)者遇到這樣的維權(quán)困局之后,如果說(shuō)沒(méi)有強(qiáng)有力的政策支持,那么想要維權(quán)的話,道路非常的艱難,因?yàn)榫S權(quán)意味著你要多拿出一些精力和時(shí)間去找相關(guān)的部門(mén)提交資料,解決問(wèn)題,這樣一來(lái)難免會(huì)影響到生活以及工作,作為現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)的話,根本沒(méi)有這么多的時(shí)間和精力去做這些事情,所以維權(quán)困局就一直存在于教育培訓(xùn)行業(yè)當(dāng)中,而且好像愈演愈烈,希望有關(guān)部門(mén)能夠重視這個(gè)問(wèn)題,也希望更多的消費(fèi)者在選擇教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的時(shí)候,擦亮眼睛,相應(yīng)的手續(xù)需要做的時(shí)候還是應(yīng)該做的比較全一點(diǎn)千萬(wàn)不要覺(jué)得麻煩,就錯(cuò)失了自己維權(quán)的證據(jù)和材料。

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