七個教育之父都是誰

七個教育之父是：

1. 現(xiàn)代教育之父：赫爾巴特，同時也被譽為“科學(xué)教育奠基人”、“科學(xué)教育學(xué)之父”。

2. 課程評價之父：泰勒，同時也被稱為“現(xiàn)代課程理論之父”、“當(dāng)代教育評價之父”。

3. 幼兒教育之父：福祿貝爾，首創(chuàng)“幼兒園”的名稱，也被稱為幼兒園之父。

4. 俄國教育心理之父：烏申斯基，也被稱為俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人。

5. 教育心理學(xué)之父：桑代克，1903年，出版《教育心理學(xué)》，標志著教育心理學(xué)的誕生，是教育心理學(xué)之父。

6. 程序教學(xué)之父：斯金納，在操作性條件作用理論的基礎(chǔ)上，提出程序教學(xué)，成為程序?qū)W之父。

7. 行為主義心理學(xué)之父：華生，最早使用“行為主義”一詞，是最早的行為主義心理學(xué)之父。

擴展資料：

德國著名教育家赫爾巴特，被譽為現(xiàn)代教育學(xué)之父。德國著名哲學(xué)家，心理學(xué)家和教育家，影響力超越了德語區(qū)， 被視為教學(xué)法的經(jīng)典大家。他是赫爾巴特教學(xué)理論和現(xiàn)代普通教學(xué)法的奠基人（ein deutscher Philosoph, Psychologe und P?dagoge, der über den deutschen Sprachraum hinaus als Klassiker der P?dagogik gilt. Er begründete den Herbartianismus und die Allgemeine P?dagogik）。提出了教師中心的傳統(tǒng)教學(xué)理論。強調(diào)教始終， 教材中心和課堂中心 的三中心論。

參考資料來源：約翰·弗里德里?！ず諣柊吞豞百度百科

標志教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的著作是什么？

赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標志著獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。

赫爾巴特是近代資產(chǎn)階級教育家中第一個企圖把教育學(xué)建立為一門科學(xué)的人，他明確提出教育學(xué)是一門科學(xué)，不能僅僅依賴于以往的經(jīng)驗、習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)具有哲學(xué)、倫理學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)。

他要求把哲學(xué)作為整個教育學(xué)的指導(dǎo)方向。用倫理學(xué)來決定教育的目的；在心理學(xué)基礎(chǔ)上建立教育方法論。1806年出版的《普通教育學(xué)》標志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨立的學(xué)科。

擴展資料：

《普通教育學(xué)》內(nèi)容簡介：

《普通教育學(xué)》分三卷分別闡述了對青年一代進行教育的各種問題。在第一卷里，赫爾巴特說明了教育的一般目的，基中包括對兒童的管理及“正式的教育”。在第二卷里，他論述了興趣的多方面性，并且以此為原理解釋教學(xué)計劃。

同時，他在“多方面興趣”這個論題下，闡述了“教學(xué)的進程”和“教學(xué)的結(jié)果”的一般原理?？梢哉f，他在“興趣的多方面性”這個總題目之下闡述了他的全部教學(xué)論思想。在第三卷里，赫爾巴特說明了性格的道德力量。

教育史上傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是？

教育史上的傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和杜威。

約翰·弗里德里希·赫爾巴特（德語：Johann Friedrich Herbart，1776年5月4日－1841年8月14日）是19世紀德國哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人。在近代教育史上，沒有任何一位教育家可與之比肩，他的教育思想對當(dāng)時乃至之后百年來的學(xué)校教育實踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了非常巨大、廣泛而又深遠的影響。

在西方教育史上，他被譽為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，在世界教育史上被稱為“教育科學(xué)之父”“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育學(xué)》則被公認為第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作。

約翰·杜威（John Dewey，1859年10月20日－1952年6月1日），美國著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家，實用主義的集大成者，也是機能主義心理學(xué)和現(xiàn)代教育學(xué)的創(chuàng)始人之一。

如果說皮爾士創(chuàng)立了實用主義的方法，威廉·詹姆斯建立了實用主義的真理觀，那么，杜威則建造了實用主義的理論大廈。他的著作很多，涉及科學(xué)、藝術(shù)、宗教倫理、政治、教育、社會學(xué)、歷史學(xué)和經(jīng)濟學(xué)諸方面，使實用主義成為美國特有的文化現(xiàn)象。

杜威認為，教育就是兒童生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。他說：生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長，就是生活。因此，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”。教育就是要給兒童提供保證生長或充分生活的條件。

由于生活就是生長，兒童的發(fā)展就是原始的本能生長的過程，因此，杜威又強調(diào)說：“生長是生活的特征，所以教育就是生長。”在他看來，教育不是把外面的東西強迫兒童去吸收，而是要使人類與生俱來的能力得以生長。

由此，杜威認為，教育過程在它的自身以外無目的，教育的目的就在教育的過程之中。其實，他反對的是把從外面強加的目的作為兒童生長的正式目標。

世界上第一個提出教育學(xué)具有教育性的教育家是誰

世界上第一個提出教育學(xué)具有教育性的教育家是約翰·弗里德里?！ず諣柊吞?。赫爾巴特提出了著名的教育性教學(xué)原則，把教育和教學(xué)融為一體，統(tǒng)一在整個教育活動中，認為智育是培養(yǎng)道德的基礎(chǔ)，因理性、情感和意志都源于觀念，道德意識和行為應(yīng)以掌握一定知識為基礎(chǔ)，“無知即無欲！”。

雖然約翰·弗里德里?！ず諣柊吞貎H把教學(xué)看成德育手段有失片面，但其教育性教學(xué)理論對教學(xué)論的發(fā)展具有積極意義，反映了教育過程的客觀規(guī)律。赫爾巴特是使教育學(xué)成為一門獨立科學(xué)的先驅(qū)，是“教育性教學(xué)”的首創(chuàng)者和教學(xué)形式階段的發(fā)明者，在西方近代教育史上的地位舉足輕重。

擴展資料：

赫爾巴特在西方教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。在赫爾巴特之前，教育學(xué)家們通常把道德教育和教學(xué)分開進行研究和闡述，教育和教學(xué)通常被賦予不同目的和任務(wù)。赫爾巴特的開創(chuàng)性貢獻在于闡明了教育教學(xué)之間的聯(lián)系。

他明確指出：“不存在‘無教學(xué)的教育’這個概念，正如反過來，我不承認有任何‘無教育的教學(xué)’”，“德育問題是不能同整個教育分離開來的，而是同其他教育問題必然地、廣泛深遠地聯(lián)系在一起的”。

參考資料：

擴展資料

嚴復(fù)在《原強》中提出，一個國家的強弱存亡決定于三個基本條件：一是血氣體力之強，二是聰明智慧之強，三是德性義仁之強。”他幻想通過資產(chǎn)階級的體、智、德三方面教育增強國威。

在復(fù)法運動中，嚴復(fù)是一個反對頑固保守、力主復(fù)法的維新 派思想家。他不僅著文闡述維新的必要性、重要性、迫切性，而且翻譯了英國生物學(xué)家赫胥黎的《天演論》，以物競天擇、適者生存作為救亡圖存的理論依據(jù)，在當(dāng)時產(chǎn)生了巨大的影響。

戊戌變法后，他致力于翻譯西方資產(chǎn)階級哲學(xué)社會學(xué)說及自然科學(xué)著作，是一個資產(chǎn)階級啟蒙思想家。嚴復(fù)信奉達爾文進化論和斯賓塞的庸俗進化論。這是他政治思想的理論基礎(chǔ)，也是他教育思想的理論基礎(chǔ)。

參考資料來源：百度百科-嚴復(fù)