95后已開始立遺囑，如果是你，你會給后人留下什么？

立遺囑看似是一件很遙遠(yuǎn)的事情，實(shí)際上早早地立立遺囑，也是一件好事。

首先，“立遺囑”可以幫助我們總結(jié)人生。其實(shí)并不是人要死了才去立遺囑，我們把死亡當(dāng)成永久的結(jié)束，放不下的不得已也得放下，那么人生中的很多時候，都需要我們擁有人生結(jié)束時那樣的勇氣，去看待過去的自己。我們?nèi)〉玫某删停旁谶^去，思考以此為基礎(chǔ)，怎樣能發(fā)展的更好；過去經(jīng)歷的坎坷失敗，以及放不下的種種，都在此刻放下，輕松地迎接未來的人生。

同時，“立遺囑”也可以讓我們看到自己內(nèi)心真正想要的。我們習(xí)慣于每天朝九晚五地上班、按部就班的生活，如果有一天這樣的日子戛然而止，你會有遺憾嗎？你會有一些藏在心中的夢想，因?yàn)閬聿患皩?shí)現(xiàn)，而感到懊悔嗎？如果有，把它們拿出來看一看，看看是不是你真正想要的，到死會后悔的事，那就去做吧，一生沒有遺憾，或許才是真正的圓滿。

此外，“立遺囑”能讓我們過上越來越好的生活。每天都當(dāng)成最后一天來活，睡前立立遺囑，心中辦一場自己的葬禮，讓過去的模式停留在過去，新的一天開啟全新的自己。正像細(xì)胞新陳代謝一樣，結(jié)束過去的自己，迎接全新的自己，如此循環(huán)往復(fù)，才能讓自己突破過去，提升意識，充實(shí)平和。

如果今天我來立遺囑，給后人能留下什么呢？那就是這一段段話，如果能有人看到后，放下放不下的，平和地看待生和死，那就是最有價值的。

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人死了能給世界留下什么?

人生的意義就是在這個世界上留下腳印,最好的就是后代。也可以做些偉大的事。讓后人記住你。一輩子過去了，只要有意義就好。現(xiàn)代人生哲學(xué)認(rèn)為，人如萬物，真正的人生，是有春、夏、秋、冬四季的——自發(fā)性階段、自覺性階段、自然性階段?，F(xiàn)實(shí)中的人生只有春、夏二季（普通大眾），充其量有極少數(shù)的人到了秋季（所謂杰出人物、精英），而能夠完整到達(dá)冬季的人（先知圣人）微乎其微。所以，現(xiàn)代人生哲學(xué)對當(dāng)下人類個體命運(yùn)做出了如下的科學(xué)診斷：夭折——當(dāng)下人類個體的宿命?！柏舱鄣娜松辈皇钦嬲娜松?。人來世間一輩子不容易，帶著無盡的遺憾而去不值得。故，斬斷當(dāng)下人類個體“夭折”的宿命，活出一個真真實(shí)實(shí)的有春、夏、秋、冬四季的完整、

人死之后就真的什么都沒有了嗎

是的！人死了，再多金錢，再大再漂亮的房子，再貴的車子，都帶不走。生前人掙下的世上的一切東西都不是你自己的了，都留給世上后人了，什么都沒有了。古人說，人死如燈滅，滅而精氣朽，朽而成灰土。人死都變成了灰土，當(dāng)然，什么都沒有了。因此，人要好好地活著，健康快樂地活著。珍惜自己的生命，愉快地度過人生這幾十年。

古人有唐詩宋詞元曲，現(xiàn)代人有什么可以留給后人？

中國上下五千年，每個時間段，都留有寶貴的財富給后人。不僅僅是唐詩宋詞元曲，古代也有四大發(fā)明留存下來，還有各種兵書、文物的流傳。所以，古代留給我們當(dāng)今的財富是相當(dāng)多的。所以說，在當(dāng)時看來不值一提的東西，在我們現(xiàn)在卻非常寶貴。因此，我相信，我們留給后代人的東西也不少，也會有很多的寶貴財富。

我們當(dāng)代，最為自豪的應(yīng)該當(dāng)屬人工智能的開發(fā)，像掃地機(jī)器人已經(jīng)廣泛的應(yīng)用到家庭中了，而機(jī)器人雖然現(xiàn)在還沒有普遍使用，相信在不久的將來，應(yīng)該能夠得到廣泛 應(yīng)用。

人工智能中的無人駕駛技術(shù)，雖然現(xiàn)在還沒見成熟，但是，隨著科技的發(fā)展，日漸會被提上日程。相信等到我們的后代，那時候，在他們眼中的我們就是發(fā)明的始祖。

另外，還有高鐵的發(fā)展，從最初開始的綠皮火車到逐步提升的動車，再到現(xiàn)在時速300多公里的高鐵，這是實(shí)現(xiàn)了快速的飛躍過程。難以想象，在今后，是否還會發(fā)展，如果有發(fā)展的話，那將會又是一個創(chuàng)舉。

還有很多很多的例子，比如：雜交水稻之父之稱的袁隆平，為農(nóng)業(yè)提供了寶貴的財富；還有屠呦呦和她的團(tuán)隊(duì)，為我們醫(yī)學(xué)上面帶來了巨大的財富。

很難想象，在后代人的眼中，我們是以什么形象存在的，是否我們也有讓他們非常自豪的豎起大拇指。而我們現(xiàn)在是科技發(fā)展的高速時期，我們也有很多的發(fā)明流傳。相信在后代人的眼里，我們也是智慧的古人。

我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)?

我記得我在三體中看到的一句話，給歲月以文明，而不是給文明以歲月。一個國家的文明，對于我們精神是十分重要的，它可以使我們一些精神的根本來源，讓我們感受到那些至真至善，和那些歷史的遺跡，透過歷史的眼眸，我們可以感受國家和社會在那一段時間的經(jīng)歷，和我們該如何行動。文化遺產(chǎn)是我們先人的智慧結(jié)晶，更是我們當(dāng)今可以學(xué)習(xí)的東西，而且這是象征著我國國家綜合實(shí)力，代表著我國在國際上的地位。因此我們必須要保護(hù)文化遺產(chǎn)，并且還要將它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

一、最復(fù)雜的問題往往可以找到簡單的答案

在我們當(dāng)今的社會，面臨著很多的問題，也有很多讓人迷惑的地方，但是當(dāng)我們?nèi)サ揭粋€具有歷史文化的地方，我們就會被那種厚重感所折服，我們就感覺自己很渺小，面對浩瀚的歷史，我們的困難都會迎刃而解。那些文化遺產(chǎn)給我們更多是精神上的震撼，我們從中可以找到自己問題，該如何解決，幫助自己的身心，文化遺產(chǎn)，它也可以讓我們找到我們事情的解決辦法，古人的智慧是很先進(jìn)的，很多東西都被我們進(jìn)人拿來借鑒。文化遺產(chǎn)可以幫助我們更加直接的接觸到歷史。

二、先人們的努力與付出，要尊重他們的勞動

我們現(xiàn)在創(chuàng)造的一切在今后也只是一個我們的遺產(chǎn)，我們可以將我們最寶貴的智慧留給子孫后代，因此，保護(hù)文化遺產(chǎn)，可以讓我們更加直接的與先賢接觸，更加直接地與歷史接軌，可以讓我們更好地證實(shí)現(xiàn)在的歷史，可以更好面臨日新月異的時代。保護(hù)文化遺產(chǎn)，可以提升國際地位，并且讓別的國家也能夠?qū)W習(xí)我們的思想，做到天下大同。文化遺產(chǎn)不管是對什么樣的人都有他自己的教育意義。

保護(hù)文化遺產(chǎn)是我們對文明的敬重，是我們自身發(fā)展的有利手段。現(xiàn)在的很多問題可以從孔子那里得到解決，那些文化遺產(chǎn)不僅可以教育后人，也可以給后人以啟迪智慧。歷史浩如煙海，一些文化遺產(chǎn)可以讓我們更加直觀的接觸，讓我們能夠有一個了解，更好地敬重自然，敬重每一位曾經(jīng)付出過努力的人們。提升國家地位，保護(hù)文化遺產(chǎn)在全世界的范圍內(nèi)宣傳中國文化，文化遺產(chǎn)是可以建的，實(shí)在物體可以實(shí)實(shí)在在的讓我們?nèi)ジ杏|那段已經(jīng)不可接觸的歷史，感受中華民族強(qiáng)有力的生命力和尊嚴(yán)。