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《傅雷家書》中的傅雷是怎樣教育孩子如何對(duì)待生活

家庭教育
2023-09-20 13:00:00

《傅雷家書》傅雷的教子之道六個(gè)方面分別是什么？

《傅雷家書》傅雷的教子之道六個(gè)方面概括如下：

1、生活方面

教育孩子學(xué)會(huì)生活，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”

2、西洋禮儀方面

教育孩子飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己的腿上或膝蓋上。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?；出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和。?

3、理財(cái)方面

教育孩子把用掉的每一分錢記在賬簿上，每天晚上或者第二天的早晨，核查出與用剩的余款，與收支不符又想不起的列為忘記項(xiàng)目。

每個(gè)月底把全部用途加起來(lái)，跟預(yù)算比較并分析每一項(xiàng)不同的支出:衣、食、住、書籍費(fèi)、應(yīng)酬費(fèi)、零用錢等。每年年終，把全部收支相加后，再提出新的預(yù)算。

4、為人處世方面

教育孩子接受別人建議，謙虛。只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

5、健康方面

教育孩子需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，不僅關(guān)注自己的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心自己的健康。

6、人格方面

只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊。

《傅雷家書》的作用

一、討論藝術(shù)。

二、激發(fā)青年人的感想。

三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。

四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷家書作者在做人方面是如何教育的？

1、首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。 2、傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體。 3、遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。 4、要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。 5、同時(shí)，傅雷也對(duì)兒子的生活進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等。 6、對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。此文出自現(xiàn)代·傅雷、朱梅馥《傅雷家書》

傅雷教子之道的內(nèi)容是什么？

1、生活細(xì)節(jié)

傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。比如衣食住行的規(guī)矩比如飯桌上要講禮儀，吃飯不能發(fā)出聲音等等方面。傅雷先生在教育孩子時(shí)，是從各方面去向他提出自己的建議，事無(wú)巨細(xì)，只為了讓傅聰成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。

2、精神世界

傅雷對(duì)于孩子的思想精神也極其注重，在教育孩子時(shí)，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對(duì)這些教育孩子。傅雷先生的話既具有針對(duì)性，卻也具有普遍性。只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能成長(zhǎng)得更好。

在面對(duì)生活中的種種境況時(shí)，傅雷先生也會(huì)有所感悟，對(duì)于孩子進(jìn)行教育。要鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)，才不會(huì)被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對(duì)好朋友們喊加油。人當(dāng)自強(qiáng)為先，只有自身強(qiáng)大以后，才能夠做自己想做的事。

3、音樂(lè)方面

作為藝術(shù)家，要求兒子真誠(chéng)地愛(ài)藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)藝術(shù)，提高藝術(shù)的品味鑒賞力；作為音樂(lè)家，要求兒子以開(kāi)闊的胸襟擁抱不同風(fēng)格的音樂(lè)；作為鋼琴家就更要細(xì)水長(zhǎng)流，不斷演繹不同風(fēng)格的新樂(lè)曲，不浮于演奏技巧而多注重意志對(duì)整個(gè)樂(lè)曲的把握控制。

4、感情處理

在傅聰遇到感情方面的困惑時(shí)，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的，還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開(kāi)闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以逐漸培養(yǎng)。

對(duì)于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重、寬容、理解，這正是感情持久的要素。

擴(kuò)展資料：

《傅雷家書》的現(xiàn)實(shí)意義：

《傅雷家書》作為一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，對(duì)當(dāng)代父母與孩子的教育關(guān)系起到了典范作用。《傅雷家書》的辭藻沒(méi)有那么優(yōu)美華麗，而是通過(guò)平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)含蓄表達(dá)了一個(gè)父親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)。

愛(ài)孩子，就學(xué)會(huì)引導(dǎo)他學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)謙遜，學(xué)會(huì)面對(duì)挫折時(shí)勇往直前，學(xué)會(huì)在收獲成功時(shí)懂得戒驕戒躁，學(xué)會(huì)做一個(gè)有責(zé)任心的人，學(xué)會(huì)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人《傅雷家書》對(duì)當(dāng)今社會(huì)的親情價(jià)值跟起到了很好的導(dǎo)向作用。

傅雷家書從哪些方面給予兒子悉心指導(dǎo)

討論藝術(shù)；激發(fā)青年人的感想；訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想；做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

評(píng)價(jià)

這本書問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！陡道准視帆@得過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書》之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)20多年間它的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大。

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書，更值得父母和孩子讀一讀。

《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題；待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。

同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

傅雷家書中傅雷用自己親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人要什么做人做事要什么

《傅雷家書》傅雷用自己親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。