什么是熱體質(zhì)和寒體質(zhì)

所謂“體質(zhì)”是指每個(gè)人受先天遺傳以及后天環(huán)境所交互影響，而產(chǎn)生具有“寒”、“熱”、“虛”、“實(shí)”四種特性的身體特質(zhì)。 熱性體質(zhì)的人表現(xiàn)為：熱性體質(zhì)的人?？诟?、面赤、唇紅、舌紅，且手心四肢溫?zé)?，容易緊張、興奮、常便秘，易上火，怕熱，喜吹涼風(fēng)、喜歡喝水，脈象浮數(shù)。你的現(xiàn)象和我一樣，是屬于熱性體質(zhì)的人，如吃了一些熱性助火的東西，如牛肉﹑狗肉﹑鮮筍﹑豆腐乳及辛辣食物就會(huì)像你一樣，甚至?xí)樏姘l(fā)痘，大便干赤，混身不舒服。所以我平常常用一些寒性或涼性的食物，來維持維持身體的平衡，多吃水果之類東西，我看你也一樣。這是先天的，沒法。 寒性體質(zhì)的特征不常喝水不會(huì)覺得口渴，常覺得精神虛弱且容易疲勞，臉色蒼白、唇色淡

求古文翻譯。。。。

劉慶孫在太傅府，于時(shí)人士多為所構(gòu)，唯庾子嵩縱心事外，無跡可間。后以其性儉家富，說太傅令換千萬，冀其有吝，于此可乘。太傅于眾坐中問庾，庾時(shí)頹然已醉，幘墮幾上，以頭就穿取。徐答云：「下官家故可有兩娑千萬，隨公所取?！褂谑悄朔：笥腥讼蜮椎来?，庾曰：「可謂以小人之慮，度君子之心?！?/p>

翻譯：

劉慶孫（劉輿）在太傅府任職，當(dāng)時(shí)的名士有很多被他編織（罪名）陷害，只有庾子嵩胸懷曠達(dá)超然世外，沒有留下什么可以利用的把柄。后來劉慶孫就利用庾子嵩生性節(jié)儉家中富有，勸說太傅司馬越索錢千萬，希望庾子嵩有吝惜的表現(xiàn)，這時(shí)就可以乘機(jī)陷害他。

太傅在眾人聚會(huì)時(shí)問起庾子嵩這事，庾當(dāng)時(shí)已經(jīng)酩酊大醉，頭巾落到幾案上，他把頭靠過去頂上頭巾，慢慢回答：“下官家里確實(shí)能有兩三千萬，您隨便拿去用?！眲c孫這時(shí)才心悅誠(chéng)服。后來有人對(duì)庾子嵩說了這事的原委，庾敳說：“劉慶孫這可以叫做以小人之心，度君子之腹?！?/p>

出自南朝劉義慶的《世說新語》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《世說新語》依內(nèi)容可分為“德行”“言語”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類（先分上，中，下三卷），每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長(zhǎng)短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，由此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。

其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不是都符合史實(shí)。

此書中相當(dāng)多的篇幅雜采眾書而成。如《規(guī)箴》《賢媛》等篇所載個(gè)別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自于前人的記載。

體質(zhì)到底是由什么決定的？請(qǐng)專家解惑。

人體體質(zhì)是在遺傳的基礎(chǔ)上，在環(huán)境的影響下，在生長(zhǎng)、發(fā)育和衰老的過程中形成的功能、結(jié)構(gòu)和代謝上相對(duì)穩(wěn)定的特殊狀態(tài)。這種特殊狀態(tài)往往決定著他的生理反應(yīng)的特異性及其對(duì)某種致病因子的易感性和所產(chǎn)生病變類型的傾向性。 一、 影響體質(zhì)的因素 （一）氣象因素與體質(zhì) 氣象因素對(duì)人體的影響已日益受到人們的重視。人類生物氣象學(xué)是研究大氣環(huán)境對(duì)人體作用和影響規(guī)律的一門邊緣學(xué)科，如今已經(jīng)形成。人類生物氣象學(xué)的任務(wù)是探索自然和人工環(huán)境下，人類生活合適的氣象條件，以保護(hù)人類免受不良?xì)庀髼l件的影響，并且利用有利的氣象條件來增強(qiáng)體質(zhì)，防治疾病和促進(jìn)人類的生產(chǎn)活動(dòng)。 1、對(duì)六淫為病的認(rèn)識(shí) 中醫(yī)學(xué)中的六淫是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火

結(jié)合論點(diǎn)論述中藥食療食養(yǎng)學(xué)的思想及觀點(diǎn)

食物療法，是利用食物進(jìn)行防病治病，或促進(jìn)病體康復(fù)，是以食品的形式來具體應(yīng)用。它既不同于藥物療法，也與普通的膳食有很大的差別。 1體現(xiàn)預(yù)防為主的思想。強(qiáng)調(diào)了飲食是人體精充氣足神旺之本。提出了：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”正確選擇食物，合理配用膳食用食物進(jìn)行養(yǎng)生防病的正確觀念。 2注意辯證(質(zhì))食治方法。辨證論治是中醫(yī)基礎(chǔ)理論重要組成部分，也是中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)，中醫(yī)學(xué)的精髓。中醫(yī)食養(yǎng)食療作為中醫(yī)學(xué)的一部分也充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。在治療中，藥治的對(duì)象是針對(duì)有明顯病癥特點(diǎn)的病員，而飲食治療適應(yīng)證多為疾病的前期，或疾病后期，這些階段病癥還不十分明顯，但有體質(zhì)偏頗的傾向，可以認(rèn)為中醫(yī)食療以辨?zhèn)€人的

周杰倫《青花瓷》或《菊花臺(tái)》歌詞的內(nèi)容提要。

素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡 瓶身描繪的牡丹一如你初妝（譬喻） 冉冉檀香透過窗心事我了然（轉(zhuǎn)化） 宣紙上 走筆至此擱一半 釉色渲染仕女圖韻味被私藏（轉(zhuǎn)化） 而你嫣然的一笑如含苞待放（譬喻） 你的美一縷（轉(zhuǎn)品）飄散 去到我去不了的地方（轉(zhuǎn)化） 天青色等煙雨 而我在等你 炊煙裊裊升起 隔江千萬里（夸飾） 在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸（轉(zhuǎn)化） 就當(dāng)我 為遇見你伏筆（轉(zhuǎn)品） 天青色等煙雨 而我在等你（類迭） 月色被打撈起 暈開了結(jié)局（轉(zhuǎn)化） 如傳世的青花瓷自顧自美麗 你眼帶笑意（上下兩行形成倒裝、譬喻的修辭關(guān)系） 色白花青的錦鯉躍然于碗底（摹寫） 臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你 你隱藏在窯燒里千年（夸飾）的秘密