請出一些關(guān)于學(xué)會寬容的選擇題，填空題，簡答題

一、最佳選擇題：在下列各題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請將正確答案前面的字母填入括號內(nèi) 1、下列選項(xiàng)中不屬于寬容的是 （ ） A、原諒自己因冒失而犯下的錯誤 B、別人不小心踩到你，你說聲沒關(guān)系 C、別人指出了自己的缺點(diǎn)，耿耿于懷 D、別人弄壞了你的東西，你付之一笑 2、假如老師因誤會而批評你，你感到委屈，你應(yīng)該 （ ） A、當(dāng)面不說，背后與老師作對 B、認(rèn)為老師和自己過不去對自己有看法 C、找機(jī)會和老師談?wù)?，澄清事?shí) D、說老師壞話，上課搗亂 3、前段時間，曾經(jīng)嚴(yán)厲批評國家高考制度的孫紹振先生，如今卻受到教育部的委托，正在編實(shí)驗(yàn)初中語文教材。由這件事，使人們體會到了 （ ） A、寬容

那位大俠幫小弟找個初一政治或者歷史的試題啊

一、我選擇（下列各題的備選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。每小題2分，共24分） 1.心理學(xué)家對一所大學(xué)的25名女生和18名男生進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：那些生活快樂、自信樂觀的學(xué)生，人際關(guān)系融洽，更具有創(chuàng)造性，有更多的成功機(jī)會，容易達(dá)到目標(biāo)。而那些缺乏自信、不快樂的大學(xué)生，缺少熱情、容易悲觀，人際關(guān)系容易緊張，缺乏創(chuàng)造性，工作效率不高。這項(xiàng)調(diào)查說明（ ） A.情緒決定人的命運(yùn) B.情緒影響人的發(fā)展 C.積極情緒有助于個人成長 D.消極情緒妨礙個人成才 思路解析：情緒對人們的行為和生活產(chǎn)生特定的影響。情緒是多種多樣的，不同的情緒對人的影響也是不同的。積極的情緒能夠使人思維敏捷、體力充沛、精力旺盛，有利于個人

人教版思想品德八年級上復(fù)習(xí)題

期末檢測題 一、單項(xiàng)選擇（每小題2分，計24分） 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 得分 答案 1．一般來說，家庭是由_________結(jié)合而成的親屬生活組織。 ①婚姻關(guān)系②血緣關(guān)系③收養(yǎng)關(guān)系④同學(xué)關(guān)系⑤師生關(guān)系 A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．①②⑤ 2．有一首詩這樣寫道：“世界上有一種人/總是千萬次囑咐你要多穿衣服，要注意自己的安全/你覺得很煩/卻也覺得很溫暖/缺錢的時候/他總會說些賺錢不易之類的話/邊訓(xùn)你/邊塞錢給你/這種人/是父母。”從這里我們可以看出 A．父母的愛就是千萬次重復(fù)的囑咐，讓人煩不勝煩。 B．父母的話都是正確的，我們要言聽計從 C．父母經(jīng)

幫我完成一道“辯論題” （急急急急急急急急急............... 謝謝）

《生活需要善意的謊言》演講稿尊敬的評委老師： 大家好！ 我演講的題目是《生活需要善意的謊言》。不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容，具有神奇的力量?下面我們來舉個例子，有一個學(xué)生，他對長跑是并不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學(xué)快，而且還說他有機(jī)會代表學(xué)校參加比賽，叫他好好努力，那位學(xué)生聽了老師的話之后非常興奮，因?yàn)橐恢闭J(rèn)為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學(xué)校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，并且每天堅(jiān)持起來跑步，過了一段時間后，本來完全不能代表學(xué)校參加比賽的他，竟然真的被選上了。

蛇和虎相害是誰受害，為什么屬虎人最怕屬蛇人

蛇和虎相害是誰受害

道德這個東西，本身就是人的一種素質(zhì)。

我見過最沒有道德的人，就是 的高高在上，去審視別人的道德的。

“好人”心里著欲望

“中國式好人”這個概念，最早在《心理月刊》上提出的。

我們說“中國式好人”有這樣一些特點(diǎn)：

愛面子、對家里人不好、對外人特別好、非常善于隱忍、從來不敢大膽說“不”“我要”或者“痛苦”；

給人的感覺不僅是“老好人”，而且責(zé)任感、道德感都極強(qiáng)；

可事實(shí)上，他們總是在背負(fù)著強(qiáng)大道德責(zé)任感的同時，干一些非常缺乏基本道德的事情，而且基本不敢。

這樣的人其實(shí)是大批量存在的，是很典型的形象。

但其實(shí)，這個“好人”心里住著一種很的東西—欲望，甚至可以說是憤怒和仇恨。

而“好人”的這張“臉”，就是用來防御內(nèi)心的和自己的攻擊性的。

比較常見的現(xiàn)象是：

如果一個女人找了一個“好人”做老公，別人提起時就會說那個人可好了，那個人怎么怎么好；

而這時候，這個女人常常是苦不堪言、有苦說不出的。

然而中國式“好人”，卻總是奉勸別人要寬容、要善良，要以和為貴。

郭德綱先生說過：“不明白任何情況就勸你一定要大度的人，你要離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，

因?yàn)槔着臅r候會連累到你?！?/p>

你根本就不了解我經(jīng)歷過什么，就 在道德高地上評判我，誰給你的資格？

不是所有的過錯，都必須被原諒。

記得某個節(jié)目，女孩從小被生父母拋棄，不愿意原諒接受生父母，只父母，某位導(dǎo)師就 在道德的制高點(diǎn)，說那個女孩，應(yīng)該原諒她的生父母，還說女孩不原諒，就是心胸狹隘，不會幸福之類的，我想說，這個世界除了有禮教之外，還有情理之說，不是所有的過錯都必須被原諒，子非魚，安之魚之樂。

不求你能了解我的處境，只求不要任意替我下結(jié)論。

每個人都不是 ，委屈難過的時候誰都有，這個時候不希望有人，讓我憋著委屈，還讓我45度微笑仰望天空，話說出來簡單，動一動上下嘴唇的事，可是在說之前，真的有設(shè)身處地的想過嗎不求你能了解我的不快我的處境，只求不要任意的，替我下結(jié)論。

做老好人是不斷取自己的一種癮，不斷的在刷自己的存在感（鍵盤俠這種奇葩的生物）。

這種心理困擾著包括很多人，我們都缺乏心里牢牢記住自己的目標(biāo)，嘴上卻不多言語，不懼怕差評和反對，不動聲色解決問題的決斷。

說實(shí)話，這種人，心理都有著嚴(yán)重的問題。

弗洛伊德有句話，性和攻擊性，是一個人生命的兩大動力。

“攻擊性”我們可以狹義地把它看為“情緒”。

老好人是沒有情緒的（被壓抑的）。

就像《芳華》里的劉峰，就因?yàn)楸Я艘幌铝侄《。Y(jié)果就被大家落井下石，趕出文工團(tuán)。

可即使好心被辜負(fù)，老好人劉峰卻依然沒表現(xiàn)出一絲怒氣。

我們常說：“這個人挺講道德”的，是在說什么呢？

實(shí)際上，我們是在夸獎對方懂得遵守規(guī)范，懂得尊重的意識形態(tài)。

但無論如何，道德都不是一種能被人拿來考量的東西。

絡(luò)

很多年前的一個，講訴了一個得了絕癥的女孩，在公交車上想到自己將死的人生，想到連旁邊說話的人的聲音都聽不到。恰巧，有個老爺爺讓女孩讓座，女孩沒有聽見，后面辯解中跟老爺爺起了爭執(zhí)，最后還鬧上了新聞。

于是，所有人都 道德的至高點(diǎn)上去批評女孩，去指著這個女孩。

結(jié)果女孩受不了，最終跳樓。

當(dāng)真相大白于天下的時候，那群指責(zé)的人，只輕描淡寫地說了句，哦，我又不知道她得了癌癥，不知者無罪。

就此揭過。

奉勸別人要寬容、原諒固然容易，但為什么不能 在受害者的立場上考慮一下呢？

無論你的利益已經(jīng)被到了何種程度，無論你有多絕望多不好受，總會有人 出來，打著善良的幌子讓你大度、讓你忍忍。

這樣的新聞，還少嗎？

丈夫出軌、家暴，如果女人想要離婚，必定會有人裝作過來人的樣子勸解：

“為了家庭就忍忍吧，你看孩子還那么小”

“離過婚的女人就不值錢了”。

一群人借著“鬧伴娘”的幌子，對伴娘又摸又抱，伴娘不堪其辱要，卻有人出來打圓場：“大喜的日子，沒必要當(dāng)真嘛?！?/p>

“就是圖個喜慶，沒什么大不了的?！?/p>

女生好心送孕婦回家，卻被孕婦和其丈夫聯(lián)合害死。

有人評論：“被害者的父母可以那個孕婦的孩子呀。

剛好他們沒了女兒，而孕婦又要接受的制裁，不如了那個要出生的孩子?！?/p>

這種“寬容”，不但讓當(dāng)事者更加痛苦，更是滋長的根源。

《驢得水》有這樣一句臺詞：

“憑什么用你的道德標(biāo)準(zhǔn)來我的利益？

道德從古至今都是拿來律己的，才是律人的，不懂道德的人才會用道德律人。”

當(dāng)局者其實(shí)不迷旁觀者也不一定清

去年上海里，一個8歲的小男孩，不知是有意還是無意，碰到了一女生的。

女生說了小男孩幾句，男孩的媽媽就炸了：

碰到了就碰到了，你沒給人摸過?。?/p>

你TM有被害妄想癥吧你？長那X樣有人要??？

不光飆臟話，手也沒閑著。

帽子就往人姑娘臉上扇，對著小姑娘又推又扯。

大多數(shù)人看到這條新聞，都在指責(zé)這位媽媽沒素質(zhì)、不懂教育孩子。

然而，評論區(qū)里卻出現(xiàn)了這樣的聲音：

他們指責(zé)被打的女生思想太：

8歲的小孩懂什么，肯定是不小心碰到的，有什么好斤斤計較的？

他們同情摸人的小孩：

幼年的心理陰影很大的，都怪那個女生小題大做，讓小孩以后怎么做人？

這樣的人，看似很有愛心，處處為小孩著想。

但，怎么不為受害者姑娘著想一下？

低智商的“好人”，總是是非不分。

他們喜歡自以為是地 在“弱者”的一方，邏輯混亂、忽略事實(shí)。

某人對外賣小哥發(fā)火了，他真沒愛心；

某人居然不認(rèn)自己的親生父母，他真是活該當(dāng)初被拋棄；

某人怎么可以別人家小孩呢，就算小孩再怎么調(diào)皮，也要寬容一點(diǎn)呀……

他們不去了解事實(shí)背后的真相，不去同情受害的一方，反而崇尚對惡無原則的包容。

在換位思考的過程中，常有心理上的誤區(qū)阻礙人的理性思考，從而使換位思考過于片面，從而得不到有效的結(jié)果。

比如考試考砸后，需要分析原因，學(xué)生往往會把失敗歸因于試卷太難、粗心大意、考前沒有睡好等外部因素；

老師和家長們更多會認(rèn)為學(xué)生的基本知識不扎實(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度不好。

在心理學(xué)中，行為者和觀察者的歸因偏差(actor-observer bias)，換句話說是不完全的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

旁觀者 在當(dāng)局者的位置上思考，自覺客觀，但其實(shí)當(dāng)局者不都是“迷”的。

當(dāng)事人更注重自己所受的外界影響；

與之相對，觀察者更容易強(qiáng)調(diào)行為者的內(nèi)在原因，例如做事能力、態(tài)度等問題。

所處角度不同，會導(dǎo)致人們歸結(jié)原因的偏差。兩者傾向于強(qiáng)調(diào)的方面不同，而都會走向主觀( EE Jones)。

進(jìn)而，這種主觀會發(fā)展成一種自利歸因偏差，讓人看不到自己的局限。

玩手游，游戲失敗了說：“這些隊(duì)友太坑了，怎么可能贏嘛！”

游戲勝利了又說：“要不是我扛著他們前進(jìn)，這把游戲早就輸了?！?/p>

這在某種程度上是一種自我防御機(jī)制，它保護(hù)人的自尊，但過度的自我防御，也是一種障礙。

諸如女孩子被熊孩子扯頭發(fā)，男生被熊孩子踢的事情，在我們生活中也經(jīng)常發(fā)生，確實(shí)我們大多數(shù)人本著“多一事不如少一事”的心態(tài)，最多教育教育小朋友就過去了，極少有人會像這個暴躁老哥一樣，如此極端地毆打一個小朋友。

話說北宋年間，鄆城有一書吏名曰宋江，因殺害了閻婆惜，要跑路出去躲風(fēng)頭。一路顛沛流離，天氣又酷熱難耐，只得躲到一大樹下乘涼，不知不覺昏睡過去，卻被一頑童用尿泚醒。宋江也沒說什么，給了那頑童幾個銅板，便匆匆離去，繼續(xù)趕路了。李逵聞之，心想公明哥哥有難，急忙從梁山泊趕到鄆城，但卻不見宋江蹤影。無奈只好返程，但天氣酷熱難耐，李逵便躲到一大樹下乘涼，不知不覺昏睡過去，卻被幾個頑童用尿泚醒。李逵醒來不明所以，但見幾個光腚頑童嬉笑著來要銅板。李逵大怒：“兀那小廝，敢來消遣你黑旋風(fēng)爺爺！”抄起板斧，將幾個頑童全部砍死。

在你惹是生非的時候，你根本不知道自己遇到的是李逵還是宋江——就算碰到前一百個人，都是講道理的宋江，都拿你沒辦法；

只要之一百零一個是李逵，那你就會遭受滅頂之災(zāi)。

同理，如果你沒把自己孩子教育的有教養(yǎng)，總有李逵這樣的人，會幫你管教你的孩子。

到時候他下手的輕重，可就說不準(zhǔn)了。

出于對自身和他人的情感需要，人們把自己的失敗推脫給他人和環(huán)境，把所謂“正確”歸因?yàn)樽约旱哪芰?，這種情況下的換位思考，看不到自身的缺點(diǎn)和錯誤，也很難有理性客觀的結(jié)果出現(xiàn)。

而且，人會在心中確定選擇后，通過自我說服來使自己更加相信所選是更優(yōu)。

羅素說過：“若理性不存在，則善良無意義?！?/p>

世間更大的惡，往往是以善良之名到處橫行。

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簡介：小賢老師

二級心理師、塔羅牌占卜師、行星能量頌缽療愈師，自由碼字人，培訓(xùn)師。

體會愛的老靈，人生路的探索者。

重要的是：一個認(rèn)真熱愛生活的心理師。

以有限文字，寫無限可能！

倡導(dǎo)以愛為本質(zhì)的精神生活，一起感悟生活的真諦，生命的真意！

我遇見你，然后遇見我自己！——實(shí)用心理學(xué)

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