外國學前教育史論述:我們的父母總是希望我們生孩子,這是為什么?可以用什么理論來解
- 家庭教育
- 2024-05-14 07:57:14
你覺得為什么父母要生孩子?
我覺得父母選擇生孩子,在我看來,大概有一下三種原因吧。
第一種。父母生孩子是為了傳宗接代。從古至今,傳宗接代這個話題就沒有停止過。試想古代,人們?yōu)榱俗屪约旱募易逵泻笕耍梢匀匏逆?,為的就是能夠兒女滿堂,能夠有人繼承宗廟,將家族發(fā)揚光大。當然也有因為生不出孩子被休妻,被拋棄等等,可以見得,生孩子這個問題從古代就有著很重要的意識。當然了,生孩子在現(xiàn)在也是一樣的,生孩子就是為了延續(xù)下一代,這樣一個家庭才可以一直一直延續(xù)下去不是么?
第二種,父母生孩子是為了將愛進行到底。為什么這么說呢。孩子,是父母的愛情結(jié)晶,他是兩個人愛到一定程度的一個寶貴財富。生孩子,是為了將愛延續(xù)下去,將希望延續(xù)下去。很多人會覺得,兩個人生活,有一個孩子才是完美的,一個家庭,有了孩子才算是完整的。孩子是一個家庭新的活力和生命力。
第三種,生孩子是為了讓自己的家庭更完整。人們都說要享受天倫之樂,幾世同堂。那如果不生孩子哪里來的幾世同堂,哪里來的天倫之樂呢。很多人在年輕的時候都喜歡過二人世界,覺得這樣很自由,很輕松,但是,人的年齡到了一個程度就會覺得,兩個人在一起生活是孤單的,有一個孩子就像給一個家庭注入了新的生命力一樣,他是有一個希望的意義在的。現(xiàn)在的社會,二胎政策開放了,人們又可以享受到兒女雙全的天倫之樂了。
我想,孩子對于一個家庭是非常珍貴的,他是父母愛情的結(jié)晶,是父母希望的寄托,是一個家庭的未來。這也是我們每一個人存在的意義啊,為了父母,為了家庭,好好的生活。
為什么父母總是希望自己的孩子成才?
跟我們中國的傳統(tǒng)觀念有很大的關系,同時父母過于看重孩子,所以會不自覺地把所有的精力都放在孩子身上,導致這種現(xiàn)象發(fā)生。
小時候我們總是會聽到父母在耳邊念叨,要認真讀書,考個好的學校,以后要出人頭地,控制欲強一點的父母甚至要孩子按照他們規(guī)劃的路線來走,你說父母這是愛孩子吧,確實是愛,但這種愛是夾雜著自私和濃烈的個人情感的,我們都知道父母這樣是為了我們好,但他們也僅僅是說了一句為我們好,然后就要我們按照他們說的去做,一旦沒有做,或者沒有到達他們的目標,就會指責了,說什么不聽話、以后會后悔之類的話語,那為什么父母總是要把他們的期望都寄托在孩子身上呢?我覺得有以下幾個可能性:
一、傳統(tǒng)觀念深入骨髓
既然是你的孩子,你肯定是希望他/她能夠少走彎路,而父母作為過來人,自然會想著幫孩子規(guī)劃前程,普通家庭的父母更是把所有的希望都放在孩子身上,自己沒做到的事情以后讓孩子來做,或者干出一番事業(yè)來給自己爭氣,可以靠著孩子來光宗耀祖,這種觀念是永遠都沒有辦法改變的,可以說基本上所有的父母都會這樣想。而事業(yè)成功的父母,希望孩子能夠超越自己,對孩子的要求也更加嚴格。
二、過于看重孩子
這點無可厚非,有些父母在孩子遇到危險的時候甚至可以舍棄自己的生命去挽救孩子的性命,所以把孩子看得比自己更重要,自然而然就會把所有的精力都轉(zhuǎn)移到孩子身上了,慢慢的父母就會以自我為中心,認為自己所做的一切都是為孩子好的,就算有些想法是錯誤的,也要強加在孩子身上。但我想說的是,孩子真的不想要這種窒息的愛。
父母愛子女沒有錯,甚至是一件好事,但是對孩子不能進行道德綁架,不能因為你們是他/她的父母,就要孩子按照你們的想法去做,去成為你們理想中的人,孩子也是一個獨立的個體,他/她也會去規(guī)劃自己的人生,去追求你們想要的生活,父母干涉得太多,反而是適得其反。
我閨蜜她生了二胎,大寶讀幼兒園了,小寶還不到一歲,她現(xiàn)在就是做家庭主婦,老公一個人在外面賺錢養(yǎng)她們?nèi)齻€,兩個人都沒什么學歷,日子過得比較緊湊的那種,有一次跟她聊天,她說現(xiàn)在她也不想那么多了,專心把兩個孩子帶大就行了,以后就靠這兩個孩子,還說希望兩個孩子以后爭氣點,不要讓自己失望,說真的,當時我聽到她這樣說雷得我外焦里嫩的。
她現(xiàn)在不到30歲,孩子也才這么點大,你就跟我說你打算靠孩子了?為什么不是想著兩個人努力點改變這種囧境呢,孩子以后會變成什么樣都是未知數(shù),現(xiàn)在就把所有的期望都寄托在他們身上了,這樣真的好嗎!當時我就說了她,可后面這樣的話她又說了幾次,我都不想反駁了,既然你想逃避,我也叫不醒一個要裝睡的人。
和孩子一起成長,給孩子樹立一個榜樣,比單方面的把期望都寄托在孩子身上會更好,更多時候要學會尊重孩子,詢問孩子的意見,自己也是從孩子階段過來的,不要把當初自己反感父母做的事情,現(xiàn)在重演一遍在孩子身上。
簡述國外近代現(xiàn)代有哪些學前教育理論流派
簡述國外近代現(xiàn)代有哪些學前教育理論流派的書籍有: 1、歐文學前教育理論流派。 2、福祿培爾學前教育理論流派。 3、蒙臺梭利學前教育理論流派。 4、進步主義學前教育理論流派。 5、蘇聯(lián)的學前教育流派。 一、古希臘的幼兒教育 希臘各城邦的發(fā)展是不平衡的,其政體格局又不盡相同。古代雅典是典型的民主邦國家,其文學、史學、哲學、教育等方面都有了高度的發(fā)展。斯巴達遵循著與雅典不同的發(fā)展道路,二者在教育目的、內(nèi)容、形式、方法和幼兒教育做法等方面都有很大的差異,從而形成了兩種各具特色的奴隸制教育模式。他們的幼兒教育實踐理論也是西方國家幼兒教育史上一份最早的寶貴遺產(chǎn)。 1.斯巴達的幼兒教育 斯巴達人認為:兒童是生孩子的意義是什么
生孩子的意義,對于每個人來說都是不一樣的。對于我而言,生孩子的意義就是可以讓我和我的家人們體驗生活的酸甜苦辣。
生孩子可以堵住悠悠眾口
我覺得大多數(shù)農(nóng)村的家庭里面,如果女人生不了孩子,就會遭受責罵和異樣的目光。這個在電視里面我們也可以經(jīng)常看到,所以這個帶有封建的氣息,但是也是現(xiàn)實。我記得同事們在聊天的時候有聊到,說生孩子那么痛,為什么還要生呢?這女同事們聊天的內(nèi)容,說這話的是未婚的妹子。后面一個懷孕的同事說,生孩子就是為了堵住那些“婦娘婆”的嘴巴。因為你結(jié)婚了如果好幾年都不生孩子的話,人家會認為你不孕不育的。如果村里人整天對你因為生孩子的事情指指點點,那會讓人受不了的。真是人言可畏?。?!所以,為了堵住那些閑人的嘴巴,結(jié)婚后還是需要生孩子的。
生孩子是為了傳宗接代、養(yǎng)老
如果現(xiàn)在有人這么說,我也不會反對的。畢竟這個是傳統(tǒng)的觀念,當我們老去的時候,還有生命的延續(xù);當我們年邁的時候,老有所養(yǎng)也是我們所希望的。
生孩子是為了體驗生活
我的二寶現(xiàn)在7個多月了?,F(xiàn)在晚上睡覺慢慢的有規(guī)律了,十點多的時候吃了奶粉哄一下就睡著了。大概三個小時左右,估計是餓了,逼著眼睛哭鬧。昨晚哭的時候,我抱了起來,他還是閉著眼睛哭,嘴巴長著,久不久喊一聲“mua...”(ma...),很像在叫“媽”的聲音。雖然是哭著的,但是那聲音我覺得很溫暖、很幸福。我覺得生活里多了一個愛我老婆的人。
哪怕三更半夜起來換尿不濕、喂奶粉,我都不覺得困、不覺得累。就算累,也是累并快樂著。
大寶是奶奶帶大的,一直到幼兒園?,F(xiàn)在讀一年級了,奶奶也比較疼愛大寶。每天晚上都備好飯菜等待放學回來的大寶。大寶也是個實力捧場王,看到這么多好吃的飯菜,總是跟奶奶說:“奶奶,你做的肉菜實在太好吃了,我今晚還是要吃兩碗飯”,然后轉(zhuǎn)頭對我說:“爸爸,你以后煮菜也要像奶奶煮的一樣好吃,你煮的實在是太難吃了”。每次聽到類似的話語,不管你是夸奶奶,還是踩你老爸,我都開心。
生了孩子,我覺得我生活會更加豐富多彩,我的人生會更有意義。于我如此,于孩子,也是如此。所以,我覺得有生之年,最有意義的事情就是生了孩子;我相信對于孩子而言,他們也會以我們父母為榮。
養(yǎng)孩子的意義是什么?
1.第一個觀點,養(yǎng)兒防老。我們的傳統(tǒng)文化,養(yǎng)孩子還是為了自己,老了失去勞動力了,靠孩子養(yǎng)老。然后一代一代往下傳,一旦出現(xiàn)不養(yǎng)老現(xiàn)象,就要遭到社會的譴責,說你忤逆不孝。所以,從孩子出生起,接受這方面的教育,就是孝敬父母。
孝順父母是中華民族優(yōu)秀的美德,我們的文化得以延續(xù)五千年的根基之一。
2.父母能親自養(yǎng)育孩子最大的益處是能重走遍自己的童年、少年撫慰滋養(yǎng)自己內(nèi)在的小孩,在教育孩子的過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足,為了給孩子做好榜樣,重新審視自己的言行,不斷的學習提高自我,哪怕暫時在孩子身上看不到效果,但是也成長了自己。
在陪伴孩子的過程中跟隨孩子的視角去重新認識一次這個世界,喚起對知識和成長的渴望,讓內(nèi)心始終保持年輕。
3.曾經(jīng)看過這樣一段話,覺得說得很好:真正的親人,應該是價值觀相通,感情上相惜,靈魂上共鳴的人。他們珍視你給他們的,也愿意給你足夠的溫暖和愛意。他們不會拿親情綁架你,不會心安理得地放縱自己,卻對你不管不問。
父母與子女之間有撫養(yǎng)的義務,也有贍養(yǎng)的義務,是相互都要付出的,而不是單方面地付出,并且就算父母付出了很多,也不該用親情綁架子女,認為老了之后可以完全依附于子女,而自己就可以不用努力,安枕無憂。
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