大語(yǔ)文的基本定義

1、大語(yǔ)文”是“大語(yǔ)文教育”的簡(jiǎn)稱(chēng)。“大語(yǔ)文教育”是已故的特級(jí)教師張孝純先生創(chuàng)立的一種新型的、帶有突破性的語(yǔ)文教育思想。

2、這種思想主張語(yǔ)文教育以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展，全方位地與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)；

并把教語(yǔ)文同教做人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把傳授語(yǔ)文知識(shí)同發(fā)展語(yǔ)文能力、發(fā)展智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)四方面的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生接愛(ài)全面的、整體的、強(qiáng)有力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

3、“大語(yǔ)文”觀(guān)認(rèn)為：語(yǔ)文教育，是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點(diǎn)的，因此，語(yǔ)文教育不僅在于讓學(xué)生更好地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，同時(shí)在于幫助學(xué)生形成良好的思維方式、培養(yǎng)美好健康的情感與心理認(rèn)知、完善和提升學(xué)生的自身人格與人文修養(yǎng)。將其稱(chēng)作“全人教育”、“全人作文”。

擴(kuò)展資料

大語(yǔ)文包括了語(yǔ)言文字認(rèn)知、文學(xué)常識(shí)、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、閱讀理解能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等綜合素質(zhì)，側(cè)重于對(duì)學(xué)生綜合能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，大語(yǔ)文，就是有別與傳統(tǒng)課堂的語(yǔ)文，旨在提升學(xué)生綜合能力和文學(xué)素養(yǎng)。給孩子更好更多的輸入，讓孩子更多更好地輸出。

從近年各地高考出題趨勢(shì)來(lái)看，“大語(yǔ)文”概念非常突出，課外拓展內(nèi)容增多，重視傳統(tǒng)文化積累，對(duì)考生的語(yǔ)文綜合能力和思維思辨能力要求提升；而中高考改革后強(qiáng)調(diào)的綜合素質(zhì)，與“大語(yǔ)文”的內(nèi)蘊(yùn)關(guān)系密切。

參考資料來(lái)源：百度百科-大語(yǔ)文學(xué)習(xí)法

什么是大語(yǔ)文？

“大語(yǔ)文”是一種新型的、帶有突破性的語(yǔ)文教育思想，把傳授語(yǔ)文知識(shí)同發(fā)展語(yǔ)文能力、發(fā)展智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)四方面的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生接愛(ài)全面的、整體的、強(qiáng)有力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。 大語(yǔ)文能為孩子帶來(lái)什么 1.提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣 從語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣來(lái)看，大語(yǔ)文以豐富的歷史背景、妙趣橫生的人物故事、旁征博引的知識(shí)講解、輕松的課堂氣氛，打破死記硬背的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣，真正愛(ài)上語(yǔ)文。孩子們?cè)趷?ài)上語(yǔ)文后，定期閱讀名著、翻譯文言文和詩(shī)歌、完成小練筆或者摘抄仿寫(xiě)，能夠加深孩子的文學(xué)功底并幫助孩子樹(shù)立自信心。 2.培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣 ①?gòu)男∨囵B(yǎng)記筆記的技能; ②學(xué)會(huì)網(wǎng)狀記憶知

大語(yǔ)文是什么？

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是什么？

初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn) 第一部分 前言 現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。 九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程的改革，應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，總結(jié)我國(guó)語(yǔ)文教育的成改得失，借鑒各國(guó)母語(yǔ)教育改革的經(jīng)驗(yàn)，遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的語(yǔ)文課程，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。 一、課程性質(zhì)與地位 語(yǔ)文是最重要

真正的大語(yǔ)文是什么？

大語(yǔ)文的真正精髓在哪里？什么是大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵？知能教育首先提出的大語(yǔ)文學(xué)習(xí)格局，對(duì)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)行了概念突破和瓶頸突出。知能大語(yǔ)文格局，有，六個(gè)方面的細(xì)節(jié)要求。

一，語(yǔ)文是活的，有上下游環(huán)節(jié)的，就像水一樣，只有既有上游有下游，這樣才能夠流動(dòng)起來(lái)，才不是一潭死水，才有活力。語(yǔ)文不能僅僅圍繞著課本，不能本本主義，應(yīng)該把語(yǔ)文學(xué)大學(xué)強(qiáng)，比如說(shuō)有的老師要懂歌劇，舞劇，戲劇，話(huà)劇，京劇，不代表這些老師是劇迷，而是要能夠觸類(lèi)旁通，這樣能夠把語(yǔ)文講得真正活起來(lái)，講得生動(dòng)起來(lái)，讓孩子們產(chǎn)生興趣。

二，語(yǔ)文是真的，大語(yǔ)文不是口號(hào)，不是宣傳語(yǔ)，而是注重跟真實(shí)的社會(huì)、實(shí)際生活現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合，很多的同學(xué)現(xiàn)在是沒(méi)有社會(huì)的真實(shí)的生活，這就需要語(yǔ)文老師把生活當(dāng)中的情景融入到和孩子們的互動(dòng)當(dāng)中去，讓孩子們能夠帶著思考。

三，語(yǔ)文是強(qiáng)的，所謂的強(qiáng)就是語(yǔ)文跟很多別的學(xué)科相比，它具有超強(qiáng)的一面，具有吸納效應(yīng)和輻射功能。知能教育老師們提出，大語(yǔ)文的格局，其實(shí)要能夠跨學(xué)科的，能夠融匯旁通，把別的學(xué)科當(dāng)中的知識(shí)跟語(yǔ)文有機(jī)的融合，產(chǎn)生互通的效應(yīng)，你比如說(shuō)歷史和地理，語(yǔ)文真的學(xué)的好的同學(xué)，一般歷史和地理也都能夠?qū)W得比較好。反之，歷史地理學(xué)得比較好的同學(xué)，又能夠把這些相應(yīng)的知識(shí)反哺給語(yǔ)文，這樣能夠把語(yǔ)文真正的學(xué)的強(qiáng)，既有時(shí)間感，又有空間感，從而增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的厚度、深度、理解度。

四，語(yǔ)文是一體化的。知能教育的老師們還提出，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不能僅僅把它分割成閱讀理解或者作文，或者前面的基礎(chǔ)知識(shí)，要能夠互相之間統(tǒng)一起來(lái)，既有分工又有統(tǒng)一，能把一個(gè)字聯(lián)想到一個(gè)典故，聯(lián)系到一個(gè)歷史，另外閱讀上也要強(qiáng)調(diào)有深度閱讀，精準(zhǔn)理解，而不是停留在一個(gè)表面的認(rèn)知，作文上，不是單純的來(lái)寫(xiě)記敘文，議論文或者說(shuō)明文，而是記敘當(dāng)中要有議論，議論當(dāng)中要有說(shuō)明，能夠把這些方面有機(jī)的組合起來(lái)，并且加上自己的觀(guān)點(diǎn)，形成一個(gè)拳頭組合的學(xué)習(xí)。

第五，語(yǔ)文是美的。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)一定不能學(xué)成八股文。只有把語(yǔ)文的美感給挖掘出來(lái)，才能帶動(dòng)學(xué)生們的持久的興趣，也只有把語(yǔ)文真正學(xué)成美好的感覺(jué)，這個(gè)孩子的語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力才是真正的強(qiáng)。大語(yǔ)文不是機(jī)械運(yùn)動(dòng)，不是喊幾句口號(hào)，不是搞個(gè)文案搞個(gè)發(fā)布會(huì)找?guī)讉€(gè)專(zhuān)家來(lái)站臺(tái)給自己背書(shū)，而是充分發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的美，踏實(shí)鉆研語(yǔ)文的美，用心做語(yǔ)文，一批有語(yǔ)文涵養(yǎng)的人專(zhuān)心做語(yǔ)文。

第六，語(yǔ)文不是慢功夫而是真功夫。有很多輔導(dǎo)的機(jī)構(gòu)的老師們都在說(shuō)，語(yǔ)文是慢功夫，要慢慢積累。語(yǔ)文當(dāng)然是依靠積累，但是積累，不是單純的積累一些知識(shí)點(diǎn)，而是積累持續(xù)的能力。這種積累不是背誦，更不是記憶，也不是一點(diǎn)點(diǎn)語(yǔ)文的內(nèi)容堆積起來(lái)。知能教育的老師們對(duì)此深入分析說(shuō)，大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)在方法上要有深入的突破，有縱橫聯(lián)合，不能變成烏龜跑步，烏龜跑的再快，也是烏龜?shù)乃俣?。在方法上要真正的突破，其核心除了努力，還有能力。這需要老師對(duì)學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行深入的剖析，然后有針對(duì)性的制定提升規(guī)劃，而不能一味的慢慢來(lái)，時(shí)間越長(zhǎng)越容易喪失學(xué)習(xí)的信心。只有相對(duì)比較快的讓孩子們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中找到成就感，找到自信，他能夠把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)變成他自己自主學(xué)習(xí)能力的提高，這才是看到了問(wèn)題之所在，找到了解決問(wèn)題的對(duì)策之源頭，是大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)的必然要求，也是大語(yǔ)文老師的根本的擔(dān)當(dāng)。

知能教育的老師們特別強(qiáng)調(diào)大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)好了之后對(duì)考試當(dāng)然是一個(gè)利好，但是大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試，不僅僅是為了成績(jī)，也跟成長(zhǎng)密切掛鉤的，一個(gè)人掌握了真正的大語(yǔ)文，也就具備了強(qiáng)大的人文素養(yǎng)和對(duì)生活的感悟能力，他能夠把大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力，變成自己人生做大做強(qiáng)的一個(gè)促進(jìn)，從而更好的成就自己的人生。