帕斯卡爾在那篇文章說過人的靈魂有兩個(gè)入口

帕斯卡爾說的：人的靈魂有兩個(gè)入口，一個(gè)是理智，一個(gè)是意志，當(dāng)理智占據(jù)你大腦時(shí)侯，不要放棄意志。當(dāng)你失去意志，你必失去理智。

人的靈魂有兩個(gè)入口，一個(gè)是理智，一個(gè)是意志，請問哪位哲學(xué)資深人士講解下，謝謝

人與動(dòng)物的區(qū)別是非常大的，這一點(diǎn)總是被自然主義、唯物主義者忽視或掩蓋。 這個(gè)最大的區(qū)別就是人是有靈魂的，對于靈魂的內(nèi)容，主要存在二分法和三分法。帕斯卡爾是采用二分法，三分法是指人的靈魂有理智、意志和情感。 人有理智，所以人會思考并研究這些問題：宇宙是如何來的？世間為何有善惡？人是如何來的？人的靈魂是永存的嗎？國家應(yīng)該如何來治理？婚姻如何來建立？子女如何來教育？ 人有意志，所以人會對自己的各種欲望有一定的節(jié)制，所以多數(shù)人不會不則手段、為所欲為，這是因?yàn)槿巳硕加械牧夹模夹牡拇嬖谑沟萌瞬粫耆兂梢矮F，而順從良心的聲音來約束自己的行為，就是意志。 人有情感，就是人會有愛有憎，有喜歡有不喜歡，情感可

人只不過是一根葦草 的作者是素誰

帕斯卡爾 帕斯卡爾是法國17世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家。他在理論科學(xué)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)兩方面都做出了巨大貢獻(xiàn)。幾何學(xué)上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學(xué)上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)制了世界上第一臺計(jì)算機(jī)，制作了水銀氣壓計(jì)。他同時(shí)還是概率論的創(chuàng)立人之一。 1670年《帕斯卡爾思想錄》一書在法國首版。該書以其論戰(zhàn)的鋒芒、思想的深邃以及文筆的流暢而成為世界思想文化史上的經(jīng)典著作，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被認(rèn)為是法國古典散文的奠基之作。它與《蒙田隨筆集》《培根人生論》一起，被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。 本書作者以其特有的揭示矛盾的方法，反復(fù)闡述了人在無限大與無限小兩個(gè)極

靈魂具有理智，意志和情欲三個(gè)部分為什么古希臘哲

在《理想國》中，柏拉圖把人的靈魂分為理智、意志和情欲，理智使人智慧，意志令人恿敢，情欲應(yīng)加以節(jié)制。他把人也同樣分為三類，哲學(xué)家、戰(zhàn)士、農(nóng)工商，分別與上面靈魂一一相對，只有理智支配意志和情欲，哲學(xué)家統(tǒng)治武士和農(nóng)工商，三者各按其本行動(dòng)而各司其職，才能實(shí)現(xiàn)和諧的、符合正義的“理想國”。在《理想國》，柏拉圖強(qiáng)力主張把詩人驅(qū)逐出去，其中，哲學(xué)與詩的斗爭最為強(qiáng)烈，這實(shí)質(zhì)上就是政治斗爭。在柏拉圖眼里，荷馬史詩以及悲劇、喜劇（即希臘文藝遺產(chǎn)）都是不好的，這是因?yàn)槠鋬?nèi)容不利于對理想國中的三個(gè)等級的靈魂及其德性的培養(yǎng)和成長，從而危及城邦。這是因?yàn)樗鼈兗绕茐南ＥD的信仰，褻瀆神明，還使人的性格中理智失去控制，使情欲得

生活貧困 卻 思想富有 的 名人事例 打算寫 《人是一根能思想的葦草》 閱讀感悟 請大家點(diǎn)撥一下

朱自清不領(lǐng)美國救濟(jì)糧 1948年初，人民解放戰(zhàn)爭進(jìn)入最后階段，6月，北平學(xué)生掀起了反對美國扶植日本軍國主義的運(yùn)動(dòng)。此此，朱自清身患重病，又無錢醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫著“為表示中國人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無論是購買的或給予的”的宣言上簽了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治療無效，12日逝世。那時(shí)他年僅50歲。臨終前，朱自清以微弱的聲音諄諄叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配合給的美國面粉！”