作為教育人應(yīng)該擔(dān)負(fù)怎樣的教育使命
- 家庭教育
- 2023-12-05 13:00:00
教育的初心和使命到底是什么？
教育的初心和使命到底是教書(shū)育人、立德樹(shù)人。
教育的初心和使命是教書(shū)育人、立德樹(shù)人。古人云：“德者，本也”。“德”的本義是“道德”或“品行”，包括私德、中德、大德。
德育的目標(biāo)是品德潤(rùn)身、公德善心、大德鑄魂。高校立身之本在于立德樹(shù)人，要把立德樹(shù)人內(nèi)化到學(xué)校工作各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以立德為根本，以樹(shù)人為核心，滿(mǎn)足人民美好生活對(duì)教育的需求，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
簡(jiǎn)介：
教育又是一種思維的傳授，而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R(shí)形態(tài)，又有著另樣的思維走勢(shì)，所以，教育當(dāng)以最客觀、最公正的意識(shí)思維教化于人，如此，人的思維才不至于過(guò)于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此走向最理性的自我和擁有最正確的思維認(rèn)知，這就是教育的根本所在。
教育也是一種教書(shū)育人的過(guò)程，可將一種最客觀的理解教予他人，而后在自己的生活經(jīng)驗(yàn)中得以自己所認(rèn)為的價(jià)值觀。教育，是一種提高人的綜合素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。
新時(shí)代教師教育信仰是什么？如何擔(dān)當(dāng)教育使命？
教師自古以來(lái)都身負(fù)建國(guó)君民、教化人倫的責(zé)任，新時(shí)代教師的社會(huì)擔(dān)當(dāng)必然有新的內(nèi)涵，身處新時(shí)代的教師需要認(rèn)識(shí)到自身的教育職責(zé)是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一。
1、教師要踐行立德樹(shù)人根本使命
立德樹(shù)人是教師的本職工作，是教師的使命根本。教師工作關(guān)鍵在于“傳道”，在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀透過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)浸潤(rùn)到學(xué)生心田之中，積極傳播中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
新時(shí)代教書(shū)育人工作不能只限在課堂中、課本上，更需要扎根大地、扎根學(xué)生的日常生活，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來(lái)，讓價(jià)值觀教育落到學(xué)生的日常行為中去。學(xué)校和教師一方面要?jiǎng)?chuàng)新多元公益活動(dòng)、服務(wù)學(xué)習(xí)、感恩教育，去播撒社會(huì)責(zé)任意識(shí)的種子，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解社會(huì)，從小我走向大我。
另一方面，教師更要尊重學(xué)生“社會(huì)小公民”的身份角色，真正的達(dá)師應(yīng)在尊重學(xué)生性情、經(jīng)驗(yàn)和生活的基礎(chǔ)上使學(xué)生受到人格的感化，賦予學(xué)生更多參與社會(huì)實(shí)踐的自主權(quán)，不斷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
2、教師要身先垂范社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)
有學(xué)者曾經(jīng)指出：“人師是指那些能體現(xiàn)道義，能用人格感化學(xué)生，能以己身為學(xué)生、為社會(huì)民眾作表率的教師?！苯處熞龊靡啡说慕巧仨氁硐仁痉?。美國(guó)教育家吉魯就曾指出：如果教師要把學(xué)生教育成為積極的、批判性的公民，那么他們自己首先就應(yīng)該成為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子。
因此要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，教師必須首先要做良好社會(huì)公民的表率，要肩負(fù)知識(shí)分子這一社會(huì)角色。從這一意義上講，教師不僅要在教書(shū)育人工作中體現(xiàn)價(jià)值，更要在公共生活領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。
一方面教師要積極參與社會(huì)公共生活，包括基本政治活動(dòng)、社會(huì)治理活動(dòng)和基層公共生活等。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)多元主體參與社會(huì)公共事務(wù)，尤其是充分發(fā)揮社區(qū)社會(huì)組織在基層社會(huì)治理與公共服務(wù)過(guò)程中的積極作用。
教師作為知識(shí)分子代表更加需要在社會(huì)公共生活中發(fā)揮引領(lǐng)和組織功能，促進(jìn)社區(qū)整合，促進(jìn)政治團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。另一方面教師要積極參與社會(huì)組織志愿公益活動(dòng)，更好地促進(jìn)形成積極廣泛的民間力量，培育公民的公共精神，進(jìn)一步提高民眾參與公共生活的積極性。
教育工作者對(duì)于社會(huì)公共生活和志愿公益活動(dòng)的參與，對(duì)于學(xué)生來(lái)講是一種榜樣，對(duì)于其他民眾也是示范，教師以自身行動(dòng)來(lái)贏得全社會(huì)的尊重，這才是尊師重道之風(fēng)得以形成的內(nèi)核所在。
3、教師要在使命擔(dān)當(dāng)中求成長(zhǎng)
承擔(dān)社會(huì)職責(zé)、廣泛參與公共生活對(duì)于教師而言不只是一種責(zé)任，其背后也蘊(yùn)含著豐富的發(fā)展機(jī)會(huì)和資源。教師的工作容易陷于日復(fù)一日的工具性活動(dòng)中，在教學(xué)技術(shù)化陷阱中，逐步成為只能授業(yè)解惑的經(jīng)師。
而傳統(tǒng)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式更多關(guān)注知識(shí)和技能的提升，只是不斷幫助教師在技藝層面臻于極致，但卻忽視了教師作為全人、作為知識(shí)分子的發(fā)展。
因此，使命擔(dān)當(dāng)本身給予教師新的生長(zhǎng)機(jī)遇。教師在參與公共生活的過(guò)程中，能更為深入地探討倫理、社會(huì)和政治尺度上的一般性、根本性問(wèn)題，從而能超越一己之得失而在更廣泛的制度體系層面去審視教育活動(dòng)，從而浮現(xiàn)和彰顯教師工作的德性維度。
教師在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任過(guò)程中，能幫助其保持教育活動(dòng)的開(kāi)放性和創(chuàng)新性，并了解不同人群的教育立場(chǎng)，日本等國(guó)在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)中就安排有社會(huì)研修，目的就是讓教師從社會(huì)其他部門(mén)需求來(lái)思考教育目標(biāo)與功能；教師在踐行服務(wù)國(guó)家使命過(guò)程中，能更深化對(duì)教師專(zhuān)業(yè)的身份認(rèn)同，追問(wèn)教育的意義及其終極價(jià)值。
如果說(shuō)教師的工作是去喚醒學(xué)生的生命感和價(jià)值感，那么使命擔(dān)當(dāng)則能喚醒教師的本真德性和精神主體。教師唯有在踐行使命擔(dān)當(dāng)中不斷認(rèn)識(shí)自己、覺(jué)察自我并實(shí)現(xiàn)價(jià)值自覺(jué)，才能真正擔(dān)負(fù)起學(xué)生引路人的角色。
做引領(lǐng)新時(shí)代教育教學(xué)的好教師
新時(shí)代對(duì)教師提出了新的要求，教師的使命和擔(dān)當(dāng)也有了新的內(nèi)容。成為引領(lǐng)新時(shí)代教育教學(xué)的好教師，需要每位教師的努力，但更重要的是努力方向是否正確、科學(xué)和有意義。在我看來(lái)，新時(shí)代教師們的追求應(yīng)該是能成為一名真正的專(zhuān)業(yè)教師。
做一名專(zhuān)業(yè)教師，得旗幟鮮明地為學(xué)生成長(zhǎng)引路，也要為自己尋找到做這件事情的意義，那就是立德樹(shù)人。
只有當(dāng)教師自己站位夠高，才能夠把學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程看得夠長(zhǎng)遠(yuǎn)，也才不會(huì)拘泥于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一時(shí)的過(guò)與錯(cuò)，以及暫時(shí)的得與失；只有當(dāng)教師自己站位夠高，才能夠看到自己辛苦努力的意義所在，才不會(huì)計(jì)較眼前的大投入與當(dāng)下的小產(chǎn)出。
而且，把立德樹(shù)人作為教育教學(xué)的根本任務(wù)，不僅因?yàn)榱⒌聵?shù)人在育人目標(biāo)上很重要，還在于立德樹(shù)人能夠把我們具體的教育教學(xué)工作串連起來(lái)，具體的教學(xué)活動(dòng)或者教學(xué)項(xiàng)目自然有著自己的教學(xué)目標(biāo)。
但這些教學(xué)目標(biāo)一定要服務(wù)于更遠(yuǎn)大的理想或者更有意義的教育目的，否則再忙碌的教學(xué)活動(dòng)與再繁雜的教學(xué)項(xiàng)目都實(shí)現(xiàn)不了更高層次與更加遠(yuǎn)大的教育目的，每堂課都有效并不等于學(xué)科系統(tǒng)學(xué)習(xí)就有效了；每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都掌握了并不等于學(xué)科綜合的問(wèn)題就解決了。
教育行業(yè)的使命是什么
教育行業(yè)的使命是：忘立德樹(shù)人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)。
教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。湘西職院整合組建以來(lái)，主動(dòng)承擔(dān)教育強(qiáng)州、職教扶貧的歷史重任，加大資源整合力度，強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施和內(nèi)涵建設(shè)，著力改善民生和優(yōu)化環(huán)境，學(xué)院服務(wù)脫貧發(fā)展的能力持續(xù)增強(qiáng)。
教育是“仁而愛(ài)人”的事業(yè)：
教育是“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，需要教師源源不斷、持之以恒的付出和奉獻(xiàn)。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師；沒(méi)有愛(ài)心的老師，不可能教出關(guān)愛(ài)他人、感恩社會(huì)、奉獻(xiàn)祖國(guó)的學(xué)生。廣大教師要愛(ài)學(xué)生，用博大的胸懷去溫暖、去愛(ài)護(hù)、去感化。
要愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立主人翁意識(shí)和歸屬意識(shí)，從內(nèi)心深處熱愛(ài)學(xué)校，與學(xué)校共榮辱；要愛(ài)自己，在緊張的工作之余，多關(guān)注自己的健康，保持健康身體，保持良好心態(tài)。
教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，只有具有崇高的事業(yè)心和責(zé)任感，工作起來(lái)才有源源不斷的動(dòng)力，才能成就更大的事業(yè)、成就更好的自己。
以上內(nèi)容參考：人民網(wǎng)-堅(jiān)守立德樹(shù)人初心 擔(dān)當(dāng)教書(shū)育人使命
