想請問下 老家偏梁上被以前的木匠畫了一個類似于盤成蝴蝶結(jié)的蛇 這是什么意思 謝謝
- 教育綜合
- 2022-12-20 12:58:38
誰能給我60個耳熟能祥的成語故事（2.14要）
1.望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰(zhàn)機，心里很是著急?？墒牵巯聨兹f人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時間來不及?！彼戳丝辞斑叺臉淞郑了剂艘粫?，對向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法?！彼?h3>10個寓言故事的成語鷸蚌相爭、井底之蛙、畫蛇添足、指鹿為馬、掩耳盜鈴、班門弄斧、刻舟求劍、守株待兔、揠苗助長、南轅北轍。
1、 鷸蚌相爭
【解釋】：“鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。
【出自】：清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》：“波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強秦？笑他鷸蚌相爭演出風云陣?！?/p>
【譯文】：波翻血海全球憐憫，問誰敢野蠻法律罵強大的秦國？笑他鷸蚌相爭演出風云陣。
記載辯士蘇代借用民間流傳的寓言故事來說明趙燕相持會給兩國都帶來禍害，從而阻止了趙國攻打燕國。它告訴人們:在各種紛亂復(fù)雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方爭持不下，結(jié)果會兩敗俱傷，使第三者從中得利。
2、井底之蛙
【解釋】：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
【出自】：莊子·戰(zhàn)國《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也?！?/p>
【譯文】：井中的青蛙不可能同它談?wù)摯蠛５氖拢驗槭艿骄幼〉胤降木窒蕖?/p>
井底下的青蛙只能看見井口很小的一片天。后來人們用井底之蛙的故事來比喻眼界狹小，目光短淺的人。
3、畫蛇添足
【解釋】：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實，無中生有。
【出自】：《戰(zhàn)國策·齊策二》：“蛇固無足，子安能為之足？”
【譯文】：蛇本來沒有腳，你怎么能給他足夠？
楚國有個搞祭祀活動的人，祭祀完了以后，拿出一壺酒賞給門人們喝。門客們互相商量說:"這壺酒大家都來喝則不足夠，一個人喝則有剩余。我們各自在地上比賽畫蛇，先畫好的人就喝這壺酒。"
有一個人先把蛇畫好了，他拿起酒壺正要喝，卻左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫蛇，說:"我能夠給它畫腳。"沒等他畫完，另一個人已把蛇畫成了，把壺搶過去說:"蛇本來是沒有腳的，你怎么能給它畫腳呢!"然后他便把壺中的酒喝了下去。為蛇畫腳的人，最終失去了酒。
4、指鹿為馬
【解釋】：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
【出自】：司馬遷·漢《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗，持鹿獻于二世，曰：‘馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬?！瘑栕笥遥笥一蚰?，或言馬以阿順趙高?！?/p>
【譯文】：趙高想作亂，怕群臣不聽，于是先進行試驗，拿只鹿獻給秦二世，說：馬啊。二世笑著說：你錯了吧？對鹿為馬。問身邊的人，旁邊的人沉默，有人說是馬為了迎合趙高。
趙高想要叛亂(篡奪秦朝的政權(quán))，恐怕各位大臣不聽從他，就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。于是帶來一只鹿獻給二世，說:"這是一匹馬。"二世笑著說:"丞相錯了吧?您把鹿說成是馬。"問身邊的大臣，左右大臣有的沉默。
有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷(或陷害)那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
5、掩耳盜鈴
【解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
【出自】：《呂氏春秋·自知》：“百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負。以椎毀之，鐘況然有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳?！?/p>
【譯文】：百姓想得到鐘的，想要背著它逃跑，那鐘大不到背不動。以椎詆毀他，鐘是一樣的聲音。怕別人聽見他而剝奪自己的，突然捂著自己的耳朵。
范氏滅亡了，有個人趁機偷了一口鐘。想要背著它逃跑，但是，這口鐘太大了，背不動;于是用槌子把鐘砸碎，剛一砸，鐘锽锽的響聲很大。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。他以為捂住自己的耳朵別人就聽不到了，這就太荒謬了。
6、班門弄斧
【解釋】：在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。
【出自】：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》：“操斧于班、郢之門，斯強顏耳。”
【譯文】：拿著斧子到班、郢之門，這個厚臉皮了。
魯班是戰(zhàn)國時代的魯國人。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他"巧人"，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù)，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做"魯班門前弄大斧"，簡稱"班門弄斧"。
7、刻舟求劍
【解釋】：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
【出自】：《呂氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”
【譯文】：楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水里，就契那船說：這寶劍掉下去的地方。船停了，從他所刻記號的地方下水去找劍的。船已經(jīng)走了，而劍不走，這樣尋找寶劍，這不是糊涂嗎？
刻個記號便于打撈寶劍，原本并無錯，可是把記號刻在了移動的船上，那豈不等于沒有記號嗎?這個故事對那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀愿望，不能想當然，要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。
8、守株待兔
【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通。
【出自】：韓非子·戰(zhàn)國《韓非子·五蠹》記載：戰(zhàn)國時宋國有一個農(nóng)民，看見一只兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【譯文】：戰(zhàn)國時宋國有一個農(nóng)民，看見一只兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。
9、揠苗助長
【解釋】：揠：拔。把苗拔起，以助其生長。比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟。
【出自】：孟子·戰(zhàn)國《孟子·公孫丑上》：“宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣。’其子趨而往視之，苗則槁矣?！?/p>
【譯文】：宋國有個人嫌他種的禾苗老是長不高，于是到地里去用手把它們一株一株地拔高，茫茫然回家，對他家里人說：‘今天病了，不過，我總算讓禾苗一下子就長高了?！膬鹤蛹泵ε苋タ吹?，禾苗已全部于死了。
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說:"可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了!"他兒子聽說后急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
10、南轅北轍
【解釋】：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
【出自】：劉向·漢《戰(zhàn)國策·魏策四》：“猶至楚而北行也?！?/p>
【譯文】：想往南而車子卻向北行走。
魏王想攻打趙國，季梁勸他說:我在大路上遇到一個趕著車向北走的人，告訴我說:我要去楚國。我問他:你要去楚國，為什么要向北呢?他說:'我的馬好。我說:您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊!
他又說:我的路費很充足。我說:你的路費雖然多，但這不是去楚國的路啊!'他又說:給我駕車的人本領(lǐng)很高。他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠。
現(xiàn)在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國家強大，軍隊精銳，而去攻打邯鄲，想擴展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標就越遠，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!
用一句話概括四大民間故事,急用啊~~~~
1、牛郎織女鵲橋相會
話說牛郎織女的事被王母娘娘察覺，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個河東，一個在河西，遙遙相對，卻無法相見。
鵲鳥非常同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風平浪靜的時候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚?！谤o橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見?！睋?jù)說七夕過后，鵲鳥的羽毛都會七零八落地脫掉不少，就是因為辛苦搭橋的緣故。
2、孟姜女哭長城
孟姜女的丈夫范喜良被官兵帶走。自此孟姜女日夜思君，茶不思，飯不想，憂傷不已。轉(zhuǎn)眼冬天來了，大雪紛紛，姜女想丈夫修長城，天寒地凍，無衣御寒，便日夜趕著縫制棉衣，邊做邊唱起了自編的小曲：“月兒彎彎分外明，孟姜女丈夫筑長城，哪怕萬里迢迢路，送御寒衣是濃情。”
一夜之間，做好棉衣，孟姜女千里迢迢，踏上路程。一路上跋山涉水，風餐露宿，不知饑渴，不知勞累，晝夜不停地往前趕，這一日終于來到了長城腳下。
她逢人便打聽，好心的民夫告訴她，范喜良早就勞累致死，被埋在長城里筑墻了。孟姜女一聽，心如刀絞，坐在城下，孟姜女悲憤交加：想自己千里尋夫送寒衣，盡歷千難萬險，到頭來連丈夫的尸骨都找不到，怎不令人痛斷柔腸。愈想愈悲，便向著長城晝夜痛哭。這一哭感天動地。直哭了是十天十夜，忽聽轟隆隆一陣山響，一時間地動山搖，飛沙走石，長城崩倒了八百里，這才露出范喜良的尸骨。
3、將軍柏
相傳在兩千多年前，漢武帝劉徹去嵩山“嵩陽觀”游玩，一進頭門，看見一棵柏樹，身材奇?zhèn)?，枝葉茂密，不禁連聲稱贊：“哎呀!好大的柏樹啊!”
那些伴駕官員一見皇上對這棵樹贊不絕口，也都跟著說：“是啊!我們跟隨萬歲游遍天下，從來還未見過這樣大的柏樹呢!”帝呼臣應(yīng)，議論紛紛，興頭越來越高。漢武帝面對此樹，仰望再三，感嘆之余，一口將這棵柏樹封為“大將軍”。
封罷“大將軍”，又往后院走去，登上閱臺，穿過二堂，來到正中院，這時迎面又看見一棵柏樹，比“大將軍”更大。但是一時想不出合適的封號;把前院那棵樹的封號移過來吧，自己身為天子，金口玉言，封號已定，不容更動。想來想去，最后才拿定主意，只見他指著面前的大柏樹說道：“朕封此柏為‘二將軍’”。
一個隨駕御使跪下奏道：“臣啟萬歲，這棵樹可比前院那棵大得多呀!”意思是想提醒漢武帝改封，但又不敢直言。漢武帝也完全知道這位臣子的意思，但他為了維護自己的尊嚴，明知封錯了，卻硬是不改。只見他把臉一黑喪，斥責那位大臣說：“什么大呀小呀的，先入者為主!”嚇得那位伴駕御使連忙叩頭稱“是”。別的伴駕官員見此情景，再也沒人敢多嘴了。漢武帝封罷“將軍柏”后，就離開了嵩陽觀。
4、伍子胥鞭打楚平王
楚平王殺死了伍子胥的全家。伍子胥逃到吳國去了，楚平王為防后患，在全國招來一千個能工巧匠，為他在這個湖底下修一座水下宮殿，將來一旦有難，他就可以躲藏。宮殿修成以后，他為了不把機密泄漏出去，定下了一個殺人滅口的毒計。
一天，楚平王傳下圣旨，說要嘉獎這些能工巧匠。一千個能工巧匠，除了一個木匠因家里有事沒有來，到了九百九十九個，哪知酒菜里都下了毒，九百九十九個能工巧匠全被楚平王害死了。
事隔多年以后，伍子胥果然從吳國領(lǐng)兵打回來了，引蠻河水淹楚都。楚平王見勢難以抵擋，趕緊逃到湖下宮殿去了。伍子胥安撫百姓，重理朝政，可還沒逮到楚平王，心總不甘，成天到處搜尋。
再說那僥幸逃生的木匠，聽說伍五胥打回來了，趕緊跑去找他。這天，在紫禁城外碰到了伍子胥，伍子胥說：“你找我有事嗎?”
木匠說：“我知道你一定在找楚平王，我就是來告訴你的。我知道他躲的地方?！蹦窘嘲言旌聦m殿的情況，一一告訴了伍將軍。伍將軍非常感動，向木匠深深一拜。兩人一起來到湖下宮殿。
木匠打開了一道道門閥，最后找到了楚平王的尸體。原來他已悶死在里邊了。伍子胥一見，仇火燒胸，把尸體由湖下拖將起來，一直拖到城西的一個平臺上爆曬，用馬鞭連抽三鞭，楚平王的尸體突然跪起，兩眼微睜，好象向伍將軍求饒。后人就把這個湖叫“撈尸湖”，把鞭尸的這個地方叫“曬尸臺”。
5、白娘子許仙的故事
明時分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么會從水里升出來呢?原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們并無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊游玩。
偏偏老天爺忽然發(fā)起脾氣來，霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，正發(fā)愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉(zhuǎn)身一看，只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產(chǎn)生了愛慕之情。
小青看在眼里，忙說：“多謝!請問客官尊姓大名。”那小書生道：“我叫許仙，就住在這斷橋邊?！卑姿刎懞托∏嘁糙s忙作了自我介紹。從此，他們?nèi)顺３Ｒ娒?，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們就結(jié)為夫妻，并開了一間“保和堂”藥店，小日子過得可美了.
6.盤古開天辟地：很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了一萬八千年。
有一天，盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。
天和地分開以后，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。
盤古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的云；他發(fā)出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地，他的血液，變成了奔流不息的江河，他的汗，變成了滋潤萬物的雨露......
7、黃帝見廣成子：遠古仙人廣成子駕玄鶴來到崆峒山，只見林木蔥蘢，幽谷滴翠，涇河與胭脂河如兩條素練環(huán)山而流，山清水秀，風景如畫，便想住下來養(yǎng)神化氣。但美中不足的是，崆峒山還不夠高，不足以隔斷塵囂，影響修煉。玉帝知道后，立即派二郎真君挑泰山之石加高崆峒山。二郎真君神力無窮，往來如飛，不日即將崆峒山加高到天廷準許的高度。最后挑來的兩塊和房子一般大的巨石，不能往上加了，只好丟在山下，這便是今天人們看到的“二郎石”。
8、黃帝解夢：《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》脈要精微論片段。講述身體狀態(tài)與做夢的關(guān)系。個人覺得這里的說法比周公解夢靠譜。周公不是專業(yè)人士，他要把大部份的精力投入到險惡的政治斗爭與繁瑣的禮儀制度中，所以解夢只是偶爾靈感激動，不夠踏實，例如夢見祼女之類就會有艷遇之類的怪談。岐伯先生就不同了，他全身心地去了解人體內(nèi)的五行陰陽運作，進一步上升到精神層次，很樸實很直觀。
9、嫘祖養(yǎng)蠶：嫘祖，又名累祖。中國遠古時期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發(fā)明了養(yǎng)蠶，史稱嫘祖始蠶。嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳；昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就是五帝之一的“顓頊帝”。
10、精衛(wèi)填海：是中國上古神話傳說之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，好像在呼喚著自己。
拓展資料：
神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創(chuàng)作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。
其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實化展現(xiàn)，對后世的文學藝術(shù)有深遠的影響。
神話的產(chǎn)生還取決于當時的社會性質(zhì)。當時人們必須依靠集體，共同獲得生活資料，抵御野獸和敵人；勞動所得有限，必須平均分配。在原始公社制度下，人與自然的主要矛盾，成為人民注意的中心。因此，解釋自然和制服自然，就成為神話的主要內(nèi)容。同時，由于人們的利益一致，在集體生產(chǎn)中涌現(xiàn)出來的技藝超群、勇敢剛強的人物，受到全體成員的崇敬，其被賦予神奇的能力而成為神或半神。在他們身上，寄托了原始人制服自然的愿望。
有關(guān)龍的傳說故事有哪些?
篇一：《畫龍點睛》
傳說南朝梁畫家張僧繇畫龍不畫眼珠，說畫上眼珠就會變成真龍飛走。人們不信，要他畫上。結(jié)果他剛給兩條龍點上眼珠，這兩條龍就飛走了。
后用“畫龍點睛”比喻文學藝術(shù)創(chuàng)作等在關(guān)鍵之處用一兩筆點明要旨，會起到激活整體的作用，使通篇變得更精彩傳神。
篇二：《葉公好龍》
春秋時，有位叫葉公的人非常喜歡龍。他家的屋梁上、柱子上和門窗上都雕刻著龍的圖案，墻上也繪著龍。傳說天上的真龍知道此事后很受感動，專程到葉公家里來，把頭從窗口伸進屋子里，把尾巴橫在客堂上。葉公看到后，嚇得面無血色，魂不附體，抱頭就跑。原來他并不是真正喜歡龍。他愛的是假龍，怕的是真龍。
比喻表面上愛好某事物，實際上并不真愛好。
篇三：《魚躍龍門》
疏浚黃河之洪水至山西省河津西北，陜西省韓城東北，分跨黃河兩岸，形狀如同門闕之山崖壑口，終將洪水疏導，此壑口稱之禹門。居住在黃河中的鯉魚卻被沖出禹門，驟然跌出了十多丈深的大瀑布，鯉魚們也無法溯流而上，返回故鄉(xiāng)，因此鯉魚向大禹夫婦抗議著。
涂山女笑了：「我去請奏玉帝，能躍上豁口者，馬上化為飛龍，騰云上天，跌壞額鰓的，只能怨自己生來就是凡品啦，也別搗亂了…?！箯拇耍糠昴捍杭竟?jié)，就有無數(shù)金色鯉魚循著黃河逆流而上，聚在禹門下，奮力跳躍，偶有一躍而過者，便化為蒼龍，騰飛九天之上?；堬w升的禹門叫「龍門」，「一躍龍門，身價百倍」意即如此。
傳裝中，常以龍頭魚身的鰲魚來表現(xiàn)「鯉躍龍門」的典故。本堵表現(xiàn)滾滾江浪中，鯉魚在禹門下吐津迫，而躍過禹門成龍的鰲魚，展翅欲飛沖天的模樣。
篇四：《龍生九子》
傳說明孝宗因弄不清九子的名字，就令中管去問內(nèi)閣。當時的內(nèi)閣大學士李東陽，接到皇帝的“御書小帖”，下問“龍生九子名目”，仿佛記得少年時曾在“雜書中”見過，但倉促之間又答不上來，就問編修羅玘，羅玘說曾聽老師說過，只記得其中五六個名目；于是又問吏部劉績。劉績說家中有一本舊冊子，“冊面上備錄此語”，取來一看上面果然記有“九子”之名，但卻未記出自何書，無從查考?；实鄣拇乖儾荒芡涎犹茫顤|陽無奈，只得湊合“據(jù)以復(fù)命”回答說：
龍生九子不成龍，各有所好。囚牛，龍種，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像。睚眥，平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像。嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像。蒲牢，平生好鳴，今鐘上獸紐是其遺像。狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像。霸下，平生好負重，今碑座獸足是其遺像。狴犴，平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像。赑屃，平生好文，今碑兩旁龍是其遺像。蚩吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。
篇五：《八仙斗花龍》
傳說，有一天八仙要到東海去游蓬萊島。本來，騰云駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽偏偏別出心裁，提出要乘船過海，觀賞海景。
他拿來鐵拐李的拐杖，往海里一拋，喝聲＂變″，頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒斗歌，好不熱鬧。不料，因此惹出一場麻煩來。
原來，龍宮里有條花鱗惡龍，是龍王的第七個兒子，稱為“花龍?zhí)印?。這天，他閑得沒事，在水晶宮外游蕩，忽聞海面上有仙樂之聲，便循聲尋去，猛見一條雕花龍船，內(nèi)坐八位奇形怪狀的大仙，其中有個妙齡女郎，桃臉杏腮，楚楚動人花龍?zhí)右姶讼勺?，魂魄俱消?/p>
早忘了師傅南極仙翁的忠告，忘了龍王母的訓導，想入非非，似魔似癡的迷上何仙姑了。八仙在海上尋歡作樂，怎會想到花龍?zhí)影肼窊醯?。平靜的海面突然掀起一個浪頭，將雕花龍船打翻了。
張果老眼尖，翻身爬上毛驢背；曹國舅心細，腳踏巧板浪里漂；韓湘子放下仙笛當坐騎；漢鍾離打開蒲扇蟄腳底；藍采和攀住了花籃邊；鐵拐李失了拐杖，幸虧抱著個葫蘆；只有呂純陽，毫無戒備，弄了個渾身濕透。
這時，漢鍾離慌忙檢點人數(shù)。點過來，點過去，只有七位大仙。男的俱在，獨缺一個何仙姑。奇怪，這何仙姑到哪里去了呢？
漢鍾離掐指一算，大吃一驚，原來是花龍?zhí)訑r路搶親，把何仙姑搶到龍宮里去了。這一回，大仙們可大動肝火了。個個咬牙切齒，殺氣騰騰，直奔龍宮。
花龍?zhí)又榔呦刹粫屏T干休，早在半路上伺候著。他見大仙們來勢兇猛，慌忙揮舞珍珠鰲魚旗，催動蝦兵蟹將，掀起漫海大潮，向七仙淹來。
漢鐘離挺著大肚子，飄飄然降落潮頭，輕輕煽動蒲扇。只聽“嗚…忽…”一聲，一陣狂風把萬丈高的和蝦兵蟹將都煽到九霄云外去了。
嚇得四大天王連忙關(guān)了南天門。花龍?zhí)右姖h鍾離破了它的陣勢，忙把臉一抹，喝聲“變”。海里突然竄出一倏巨鯨，張開閘門似的大口來吞漢鍾離。
漢鍾離急忙煽動蒲扇，不料那巨鯨毫無懼色，嘴巴越張越大。這下，漢鍾離可慌了神了。正在危急中，忽然傳來韓湘子的仙笛聲。
那笛聲悠揚悅耳，鯨魚聽了，斗志全無，竟朝韓湘子歌舞參拜起來，漸漸渾身酥軟，癱成一團。呂純陽揮劍來斬鯨魚，誰知一劍劈下去火星四濺，鋒利的寶劍斬出個缺口。
仔細一著，眼前哪兒有什么鯨魚，分明是塊大礁石。呂純陽惱得火冒頭頂，鐵拐李卻在一旁笑謎謎說：“莫惱！莫惱！待我來收拾它！”
只見鐵拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地竄出海面。鐵拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆軟肉里。原來，海礁已變成一只大章魚，拐杖被章魚的手腳纏住了。
要不是藍采和的花籃罩下來，鐵拐李早被章魚吸到肚皮里去了。原來這巨鯨和章魚都是花龍?zhí)幼兊摹＿@時，他見花籃當頭罩來，慌忙化作一條海蛇，向東逃竄。張果老拍手叫驢，撒蹄追趕。
眼著就要追上，不料毛驢被蟹精咬住腳蹄，一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹國舅眼明手快，救起張果老，打死了蟹精。
花龍?zhí)虞敿t了眼，現(xiàn)出本相，閃耀著五顏六色的龍鱗，擺動著七枝八權(quán)的龍角，張舞著尖利的龍爪，向大仙們猛撲過來。七位大仙各顯法寶，一齊圍攻花龍?zhí)??；埗凡贿^七仙，只得向龍王求救。
龍王聽了，把花龍?zhí)油戳R了一頓，連忙送出何仙姑，好話講了一百零五斗，八仙還是不肯罷休。龍王沒辦法只好請來南海觀音大士講和，一場風波總算平息。
八仙再也沒有興趣去游蓬萊島了。大家都怪呂純陽節(jié)外生枝，才尋來一場懊惱。呂純陽笑著說：“這要怪何仙姑，誰叫她是個女的，又生得這么漂亮！”
