干部向我們敬酒，70歲的老翁向我們敬酒，我們回敬

寫作思路：根據(jù)敬酒時(shí)會(huì)說(shuō)的祝福語(yǔ)來(lái)進(jìn)行描寫。

1、可能說(shuō)一

干部祝酒時(shí)可能說(shuō)：“歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人來(lái)觀光采訪！”

老翁祝酒時(shí)可能說(shuō)：“遠(yuǎn)方的客人，請(qǐng)品賞我們甘甜的美酒吧”

我們回敬他們是可能說(shuō)：“濃濃的酒香，含著我們的感謝，真心祝愿大家生活美滿幸福！

2、可能說(shuō)二

干部祝酒時(shí)可能說(shuō)：“祝你們工作愉快，事業(yè)順利！”

老翁祝酒時(shí)可能說(shuō)：“祝你們生活順利，萬(wàn)事如意！”

我們回敬他們是可能說(shuō)：“祝您身體健康，合家幸福！”

3、可能說(shuō)三

干部祝酒時(shí)可能說(shuō)：“祝我們的友誼越來(lái)越深。”

老翁祝酒時(shí)可能說(shuō)：“歡迎你們來(lái)到草原，來(lái)到草原不要客氣?！?/p>

我們回敬他們時(shí)候可能說(shuō)：“祝你們身體健康，萬(wàn)事如意，心想事成?！?/p>

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寫作技巧：讀優(yōu)秀的作品

這是顯而易見的，但立竿見影的方法。如果你不讀更多的好作品，你就不知道如何寫出更好的作品。優(yōu)秀的作家都是從閱讀別人的佳作開始，接著開始模仿，最后超越他們，形成自己的風(fēng)格。盡可能的多讀名著，在看內(nèi)容的時(shí)候，更要留意文章的問(wèn)題和寫作的技巧。

干部向我們敬酒，70歲的老翁向我們敬酒。我們回敬。

回敬可以，是一個(gè)禮貌的行為。但是一定要注意當(dāng)時(shí)干部和老翁的狀態(tài)，如果已經(jīng)有醉酒的征兆了，就不要再敬酒了，以免對(duì)其造成傷害。

老舍的《草原風(fēng)光》原文

原文：

自幼就見過(guò)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”這類的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過(guò)不太好的影響，使人怕到北邊去。這次，我看到了草原。那里的天比別外的天更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像沒(méi)骨畫那樣，只用綠色渲染，沒(méi)有用筆鉤勒，于是，到處翠色欲流，輕輕流入云際。

這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬與大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。紫塞，紫塞，誰(shuí)說(shuō)的?這是個(gè)翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色啊!

我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗的牧業(yè)公社。汽車走了一百五十華里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里也還是草原。草原上行車至為灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。

初入草原，聽不見一點(diǎn)聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了迂迥的，明如玻璃的一條帶子。河!牛羊多起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。

出處：出自近代作家老舍的《草原風(fēng)光》。

擴(kuò)展資料：

作者簡(jiǎn)介：

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。上學(xué)后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。

北京滿族正紅旗人。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》，《草原風(fēng)光》，劇本《茶館》。

老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。1966年，由于受到文化大革命運(yùn)動(dòng)中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無(wú)奈之下含冤自沉于北京太平湖2017年9月。

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長(zhǎng)刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級(jí)搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下?；袒蟆ⅹq豫、寂寞的矛盾心理，和進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑。

他喜歡通過(guò)日常平凡的場(chǎng)景反映普遍的社會(huì)沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運(yùn)的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴(yán)峻和沉重。關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習(xí)俗人情的細(xì)致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。

參考資料來(lái)源：百度百科-老舍

老舍的文章《草原》的原文是什么

原文：

這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。

羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。

我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點(diǎn)兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。

走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多了起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝耍斓搅?。忽然，像被一陣風(fēng)吹來(lái)似的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。

這是主人來(lái)到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來(lái)：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過(guò)小丘，看見了幾座蒙古包。

蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來(lái)看我們的。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰(shuí)的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語(yǔ)言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。

出處：出自現(xiàn)代作家、詩(shī)人老舍的《草原》。

擴(kuò)展資料：

賞析：

《草原》主要講了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖和蒙漢聯(lián)歡圖。作者善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長(zhǎng)刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級(jí)搏斗中，通過(guò)日常平凡的場(chǎng)景反映普遍的社會(huì)沖突。

作者的筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運(yùn)的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴(yán)峻和沉重。關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習(xí)俗人情的細(xì)致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。

在現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的。他是現(xiàn)代中國(guó)文壇上杰出的風(fēng)俗、世態(tài)畫家。

老舍所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可能不夠遼闊，但在他所描繪的范圍之內(nèi)，卻把歷史和現(xiàn)實(shí)，從一年四季的社會(huì)氣氛、風(fēng)俗習(xí)慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂(lè)都結(jié)合濃縮在一起，有聲有色地形成一個(gè)完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老舍在現(xiàn)代文學(xué)史上作出的特殊貢獻(xiàn)。

干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們?cè)倩鼐础＿@時(shí)候，鄂溫克姑娘們戴著

發(fā)生在老舍訪問(wèn)蒙古草原的時(shí)候。

這段話出自人教版新課標(biāo)（老教材）五年級(jí)下冊(cè)第1課和教育部統(tǒng)編人教版教材六年級(jí)上冊(cè)第1課。

作者是老舍，描寫的是老舍訪問(wèn)內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗時(shí)的場(chǎng)景，蒙古族人民熱情迎客的場(chǎng)面與主客飲酒聯(lián)歡的場(chǎng)面出了蒙古族人民的熱情好客。

表達(dá)了對(duì)草原的喜愛之情和蒙漢兩族的深情厚誼。

擴(kuò)展資料：

老舍的這篇散文，字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動(dòng)人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。

文章層次井然，作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場(chǎng)面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的詩(shī)句結(jié)束。

全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。課文寫景語(yǔ)言優(yōu)美，善于運(yùn)用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，同時(shí)又不失純樸簡(jiǎn)練，生動(dòng)感人。