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（原文）清陳康祺《郎潛紀聞》卷十三：“并世奇男淑女，慧業(yè)天生，湮沒蓬蒿，姓名翳寂，豈少也哉！” （試翻譯）同時代的特殊的男子，閑雅貞靜的女子，智慧的業(yè)緣，經(jīng)典義理的研讀，俱都是經(jīng)過后天努力和天生的啊，可是常常會湮沒在窮鄉(xiāng)僻壤之處，姓名暗淡寂莫無人知曉，這難道還少嗎！”

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（原文）女子許嫁，笄而醴之，稱字。 （譯文）準許出嫁的女子，需行過成年禮后挽起頭發(fā)的笄女，名字里也正式稱字。 笄 jī 1. 古代的一種簪子，用來插住挽起的頭發(fā)，或插住帽子：發(fā)笄。弁笄。 2. 古代特指女子十五歲可以盤發(fā)插笄的年齡，即成年：及笄。笄年。 笄女 ( 指成年的女兒 ) ; 笄年 ( 女子盤發(fā)插笄的年齡 ; 成年 ) ; 笄冠 ( 女子加笄，男子加冠，指成年 )

請翻譯下面這段文言文

翻譯：

沈宣詞曾經(jīng)是麗水縣令，他常說家在大梁的時候，家中馬廄里曾經(jīng)有駿馬幾十匹，然而中意的卻很少。

咸通六年，門客有馬要出售，此馬通體雪白，但是頸上的鬣鬃卻有點近似紅色，十分奇異，于是沈宣詞答應給門客五十萬錢做酬勞，門客答應賣給他，但是還沒來得及將馬給他，馬就被將校王公遂買走了。

過了幾天，沈宣詞去拜見公遂，問起當時那匹馬，公遂說：“我竟然還沒有騎過呢?！庇谑菍ⅠR牽出，馬懶懶的站在原地，不肯移動，公遂生氣的去捶馬，又讓馬去駕車，公遂覺得這樣也不行，于是就將馬關了起來。

第二天，叫幾個孩子去騎這匹馬，還是和昨天一樣，讓家仆去騎，也是一樣。于是將馬賣給了之前打算買的沈宣詞，宣詞得到馬以后，情況也和公遂一樣。

恰好魏帥李公蔚在街市買貢馬，前后來的馬都不合心意。李公蔚看馬，第一眼看見就把它買了下來，后來這匹馬進了飛龍廄，是皇上最喜愛的馬，成了當時的名馬。

擴展資料：

一、出自《唐語林》

書籍簡介：

唐代文史資料集。該書傳編撰者為宋代王讜。

全書共8卷，末有輯佚一卷。仿《世說新語》體例，按內容分門系事，并將《世說新語》原有的35門（按今本《世說新語》共36門），擴大為52門。

書中材料采錄自唐人50家筆記小說，資料集中，內容豐富，廣泛記載唐代的政治史實、宮廷瑣事、士大夫言行、文學家軼事、風俗民情、名物制度和典故考辨等，對研究唐代歷史、政治和文學，均有參考價值。

《唐語林》原書在明初散佚。清代編《四庫全書》時，據(jù)明嘉靖初齊之鸞刻殘本及《永樂大典》所載，加以校訂增補，以后各叢書所收多用此本。今傳有聚珍板本、《惜陰軒叢書》本、《墨海金壺》本、《守一、山閣叢書》本等。1957年古典文學出版社據(jù)《守山閣叢書》本標點排印。

二、賞析：通過馬前后不同的的反應，表現(xiàn)出好馬需要遇到伯樂才能實現(xiàn)自己的價值的主題。

三、古代知音與伯樂的故事舉例：

①伯牙絕弦：

伯牙善于演奏,鐘子期善于欣賞.這就是“知音”一詞的由來.后鐘子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為世上再無知音,天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境.所以就“破琴絕弦”,把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。

②管仲鮑叔牙：

昔時，齊國有管仲，字夷吾；鮑叔，字宣子，再個自幼時以貧賤結交。后來鮑叔先齊桓公門下信用顯達，舉薦管仲為首相，位在己上。兩人同心輔政，始終如一。管仲曾有幾句言語道：“吾嘗一戰(zhàn)一北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。

吾嘗一仕一見逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時也。吾嘗與鮑叔談論，鮑叔不以我為愚，知有利不利也。吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以為貪，知我貧也。生我者父母，知我者鮑叔！”

所以古今說知心結交，必曰：“管鮑”。今日說兩個朋友，偶然相見，結為兄弟，各舍其命，留名萬古。

四、文言注釋：

①大梁：今河南開封，古時稱大梁。②奮眄：舉頭斜視，不馴服的樣子。③貢馬：向皇帝進貢的嗎。④飛龍：指皇家。

參考資料：百度百科-唐語林

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1.所謂貧困，無非是爵位權勢在身上的，所謂死，那就是記錄在文章里，傳之后世。 2.太公說：他用賢能的名聲，成為供人奔走的仆役，早晚在刺史面前進諫？后任命他繼承先輩的姓氏

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原文： 磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。 譯文：磨針溪，在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的功課就出去玩了。他路過一條小溪，見到一個老婦人在那里磨一根鐵棒，（他感到奇怪）于是就問這位老婦人在干什么。老婦人說：“要把這根鐵棒磨成針?！崩畎资煮@訝這位老婦人的毅力，于是就回去把自己的功課完成了。那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。