西門豹治鄴起因經(jīng)過(guò)結(jié)果是什么？

魏斯(魏文侯)當(dāng)諸侯王的時(shí)候，西門豹出任鄴(今河南安陽(yáng)市北，河北臨漳縣西)令。他到鄴縣，會(huì)集地方上德高望重的人，問(wèn)他們有關(guān)老百姓痛苦的事情。這些人說(shuō):"苦于給河伯娶媳婦，因?yàn)檫@個(gè)緣故，本地民窮財(cái)盡。"西門豹問(wèn)這是怎么回事，這些人回答說(shuō):"鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅搜刮錢財(cái)，收取的這筆錢有幾百萬(wàn)，他們只用其中的二三十萬(wàn)為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢拿回家去。到了為河伯娶媳婦的時(shí)候，女巫巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說(shuō)'這女子合適作河伯的媳婦'。馬上下聘禮娶去。給她洗澡洗頭，給她做新的絲綢花衣，讓她獨(dú)自居住并沐浴齋戒;并為此在河邊上給她做好供閑居齋戒用的房子，張掛起赤黃色和大紅色的綢帳，這個(gè)女子就住在那里面，給她備辦牛肉酒食。這樣經(jīng)過(guò)十幾天，大家又一起裝飾點(diǎn)綴好那個(gè)像嫁女兒一樣的床鋪枕席，讓這個(gè)女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮著，漂了幾十里便沉沒了。那些有漂亮女子的人家，擔(dān)心大巫祝替河伯娶她們?nèi)ィ虼舜蠖鄮е约旱呐畠哼h(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑。也因?yàn)檫@個(gè)緣故，城里越來(lái)越空蕩無(wú)人，以致更加貧困，這種情況從開始以來(lái)已經(jīng)很長(zhǎng)久了。老百姓中間流傳的俗語(yǔ)有'假如不給河伯娶媳婦，就會(huì)大水泛濫，把那些老百姓都淹死'的說(shuō)法。"西門豹說(shuō):"到了給河伯娶媳婦的時(shí)候，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送新娘，有幸也請(qǐng)你們來(lái)告訴我這件事，我也要去送送這個(gè)女子。"這些人都說(shuō):"是。"

到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長(zhǎng)老相會(huì)。三老、官員、有錢有勢(shì)的人、地方上的父老也都會(huì)集在此，看熱鬧來(lái)的老百姓也有二三千人。那個(gè)女巫是個(gè)老婆子，已經(jīng)七十多歲。跟著來(lái)的女弟子有十來(lái)個(gè)人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的后面。西門豹說(shuō):"叫河伯的媳婦過(guò)來(lái)，我看看她長(zhǎng)得漂亮不漂亮。"人們馬上扶著這個(gè)女子出了帷帳，走到西門豹面前。西門豹看了看這個(gè)女子，回頭對(duì)三老、巫祝、父老們說(shuō):"這個(gè)女子不漂亮，麻煩大巫婆為我到河里去稟報(bào)河伯，需要重新找一個(gè)漂亮的女子，遲幾天送她去。"就叫差役們一齊抱起大巫婆，把她拋到河中。過(guò)了一會(huì)兒，說(shuō):"巫婆為什么去這么久?叫她弟子去催催她!"又把她的一個(gè)弟子拋到河中。又過(guò)了一會(huì)兒，說(shuō):"這個(gè)弟子為什么也這么久?再派一個(gè)人去催催她們!"又拋一個(gè)弟子到河中?？偣矑伭巳齻€(gè)弟子。西門豹說(shuō):"巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情說(shuō)清楚。請(qǐng)三老替我去說(shuō)明情況。"又把三老拋到河中。西門豹帽子上插著簪，彎著腰，恭恭敬敬，面對(duì)著河站著等了很久。長(zhǎng)老、廷掾等在旁邊看著的都驚慌害怕。西門豹說(shuō):"巫婆、三老都不回來(lái)，怎么辦?"想再派一個(gè)廷掾或者長(zhǎng)老到河里去催他們。這些人都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。西門豹說(shuō):"好了，暫且留下來(lái)再等他們一會(huì)兒。"過(guò)了一會(huì)兒，西門豹說(shuō):"廷掾可以起來(lái)了，看樣子河伯留客要留很久，你們都散了吧，離開這兒回家去吧。"鄴縣的官吏和老百姓都非常驚恐，從此以后，不敢再提起為河伯娶媳婦的事了。

西門豹接著就征發(fā)老百姓開挖了十二條渠道，把黃河水引來(lái)灌溉農(nóng)田，田地都得到灌溉。在那時(shí)，老百姓開渠稍微感到有些厭煩勞累，就不大愿意。西門豹說(shuō):"老百姓可以和他們共同為成功而快樂(lè)，不可以和他們一起考慮事情的開始。現(xiàn)在父老子弟雖然認(rèn)為因我而受害受苦，但可以預(yù)期百年以后父老子孫會(huì)想起我今天說(shuō)過(guò)的話。"直到現(xiàn)在鄴縣都能得到水的便利，老百姓因此而家給戶足，生活富裕。十二條河渠橫穿御道，到漢朝建立時(shí)，地方官吏認(rèn)為十二條河渠上的橋梁截?cái)嗔擞?，彼此相距又很近，不行。想要合并渠水，水渠將至馳道時(shí)，把三條渠道合在一起，架一座橋梁。鄴地的百姓不肯聽從地方官吏的意見，認(rèn)為那些渠道是經(jīng)西門先生規(guī)劃開鑿的，賢良長(zhǎng)官的法度規(guī)范是不能更改的。地方長(zhǎng)官終于聽取了大家的意見，放棄了并渠計(jì)劃。所以西門豹做鄴縣令，名聞天下，恩德流傳后世，沒有斷絕停止的時(shí)候，難道能說(shuō)他不是賢大夫嗎?

讀了下面短文,你想對(duì)西門豹說(shuō)寫什么?

西門豹治鄴 這篇講讀課文講的是兩千多年前，西門豹管理鄴那個(gè)地方時(shí)，通過(guò)調(diào)查，了解 到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起危害百姓，便設(shè)計(jì)破除迷信，并大力興修水利使 鄴地重又繁榮起來(lái)。 中心思想 本文通過(guò)寫兩千多年前，西門豹治鄴時(shí)，破除迷信興修水利的故事，刻劃了西 門豹有勇有謀，敢作敢為，與民做主，為民除害的形象。

西門豹治鄴講述的是什么道理，為什么是為人處世的良方？

西門豹是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)官吏，關(guān)于他的生平記載并不清晰，關(guān)于他的事跡主要集中在西門豹治鄴這個(gè)故事之中，這個(gè)故事相信大家都很清楚，因?yàn)橛幸黄W(xué)課文《西門豹》。

西門豹是被一個(gè)叫翟璜的舉薦給魏文侯的。

君內(nèi)以鄴為憂，臣進(jìn)西門豹——《資治通鑒·周紀(jì)·周紀(jì)一》

翟璜這個(gè)人很有意思，當(dāng)時(shí)魏國(guó)為什么能夠強(qiáng)大起來(lái)和他很有關(guān)系，因?yàn)樗扑]了一大堆能人，而且這些人大家也都很熟悉。

比如兵法大家吳起，法家著名代表人物李悝，名將樂(lè)毅先祖樂(lè)羊等等。

西門豹到達(dá)鄴城，治鄴的過(guò)程這里就不介紹了，因?yàn)榇蠹曳浅Ｊ煜ぁ?/p>

這里有一個(gè)問(wèn)題，西門豹既然被魏文侯派到鄴這個(gè)地方，那說(shuō)明他就是鄴地最高的地方長(zhǎng)官了，他看到鄴地的老百姓被所謂的“河伯娶親”這樣的歪理折騰到民不聊生，他到任之后為什么不雷厲風(fēng)行將這幫害群之馬抓了，殺了，反而要先讓他們演一場(chǎng)“河伯娶親”的事情呢？

想到這一層，我們?cè)倏催@個(gè)故事就挺有意思了。

大家都知道巫祝是壞蛋，但為什么巫?？梢詾楹δ?/strong>？

老百姓害怕自己的女兒成為河伯的新娘，同時(shí)也承受不了河伯娶親帶來(lái)的承受負(fù)擔(dān)，為什么不反抗呢？任由巫祝與廷掾等人作惡呢？

理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)槔习傩障嘈拧昂硬⒂H”是有效果的，有作用的，所以這就是巫祝與廷掾?yàn)楹Φ母?/p>

殺掉巫祝與廷掾并不困難，因?yàn)樗艿轿合嗟澡闹С?，有這樣的權(quán)力。問(wèn)題是殺掉巫祝之后，老百姓是不是就相信“河伯娶親”是假了。

如果不是，那么殺掉一個(gè)巫祝，過(guò)一段時(shí)間“河伯娶親”肯定又會(huì)死灰復(fù)燃，特別當(dāng)漳河又發(fā)大水的時(shí)候。

到那時(shí)西門豹想再一次殺掉巫祝，恐怕老百姓也不一定同意了。巫祝可能就擁有與西門豹對(duì)抗的力量了。

所以西門豹要看巫祝演戲的真正目的不是殺掉壞人而是真正毀掉老百姓腦中的錯(cuò)誤認(rèn)知，建立真正的認(rèn)知。

這又讓知常容想起另一個(gè)人物：屈原。

我曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章《屈原與漁父江邊交談，兩種不同人生觀抉擇，至今影響中國(guó)人》，屈原在生命的最后時(shí)光中與漁父展開了對(duì)話，屈原說(shuō)過(guò)的一句話到今天還流傳很廣，特別在年輕人那里特別有市場(chǎng)。

當(dāng)漁父問(wèn)他，你怎么到了這里？屈原說(shuō)了這樣的一番話。

舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！妒酚洝て呤袀鳌でZ生列傳》

我們?cè)谧x這句話的時(shí)候，都為屈原感到悲哀和痛心和憤恨，多么悲涼的一句話啊。

當(dāng)我們失敗的時(shí)候，有時(shí)也會(huì)念出這句話。

當(dāng)屈原遇到西門豹時(shí)，兩個(gè)一對(duì)比，我們很快就發(fā)現(xiàn)屈原為什么會(huì)四處碰壁。

屈原很有才這個(gè)所有人都承認(rèn)，但是屈原缺少點(diǎn)什么呢？

他一直抱著自己的想法，想用自己的想法去改變，他認(rèn)為自己是好的，所以一直按自己的思路去看世界，而不是根據(jù)世界變化去應(yīng)對(duì)。

屈原一開始深受楚懷王的信任，但被上官大夫進(jìn)讒言，他不作解釋，因?yàn)樗X得他信任楚懷王，楚懷王肯定也信任他。

結(jié)果楚懷王還真的不信任他。

我們?cè)诹R楚懷王昏庸無(wú)道的時(shí)候，有沒有想過(guò)一個(gè)問(wèn)題，那就是屈原要想做事，先決條件是什么？

取得楚懷王的信任。

屈原沒有這樣想，也沒有把這個(gè)當(dāng)作是重頭戲，只認(rèn)為自己認(rèn)真做事就萬(wàn)事OK了。

西門豹也采用這種方式，他只要認(rèn)真做事，問(wèn)心無(wú)愧，那些老百姓一定會(huì)支持嗎？

這個(gè)答案自然是否定的。

不是自己認(rèn)為是對(duì)的就去做，而是先得到老百姓的支持，取信于民這個(gè)先決條件有了，才有下面的內(nèi)容。

這個(gè)的例子還很多，比如商鞅變法，先獲得秦孝公的支持，這還不夠，他通過(guò)辯論讓甘龍等人無(wú)法反對(duì)。如果按照屈原的思維方式，就會(huì)認(rèn)為這樣就足夠了，因?yàn)槲业男氖钦模瑢?shí)施肯定能成功。

商鞅并沒有這樣做，而是先做了一件事情。

令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金?！妒酚洝て呤袀鳌ど叹袀鳌?/p>

因?yàn)橐患虑槟懿荒鼙唤邮?，老百姓的意見很重要，雖然在某些所謂的聰明人眼中老百姓是“愚”的，最典型的一句話就是“真理掌握在少數(shù)人手中”。

如果老百姓不認(rèn)同，那自然要注定失敗。這里又有一個(gè)典型的反面例子，那就是王莽改制。

王莽的很多想法都很超前，比如為學(xué)者建造一萬(wàn)套住宅，將田地公有化，按人分田，不準(zhǔn)奴婢買賣，把鹽、鐵、酒、鑄錢及山林川澤收歸國(guó)有。

如果不看結(jié)果，這些想法是很好的，特別在兩漢時(shí)期，一個(gè)皇帝能有這樣的想法的確是很超前。

結(jié)果呢？老百姓反對(duì)，豪強(qiáng)反對(duì)，似乎沒有人支持。

最終身死天下亡。

當(dāng)西門豹拔除“河伯娶親”的傳說(shuō)，這事情就了結(jié)了嗎？老百姓就真的不信了嗎？

當(dāng)然不會(huì)這么簡(jiǎn)單，如果漳河再次發(fā)大水，肯定還會(huì)有人提到“河伯娶親”，甚至?xí)?fù)燃甚至更甚。

所以西門豹做了一件事。

西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉?！妒酚洝て呤袀鳌せ袀鳌?/p>

只有徹底解決漳河水患的問(wèn)題，“河伯娶親”才會(huì)真正的消亡。

所以看似西門豹治鄴挺簡(jiǎn)單的，但仔細(xì)看看環(huán)環(huán)相扣，少一環(huán)或者順序前后調(diào)了都可能會(huì)引發(fā)失敗。

商鞅，西門豹為什么做事能成功就在于他們抓住了關(guān)鍵，將別人放在首位，將自己的想法放在后面。屈原和王莽這些好想法為什么最終失敗，因?yàn)樗麄儗⒆约旱南敕ǚ旁谑孜?，將別人的感受放在后面。

老子在《道德經(jīng)》中曾經(jīng)講過(guò)這么一句話：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪！故能成其私。

這個(gè)“身”不僅僅說(shuō)你自己有一腔熱血，懂得奉獻(xiàn)，不為自己謀私利就滿足條件，關(guān)鍵在后其身。

要以你服務(wù)的對(duì)象為標(biāo)準(zhǔn)，順著他們行事及引導(dǎo)，兩者結(jié)合才可以成功。很多人只看到前半部，忘記后半截，這是他們失敗的重要原因。

所以說(shuō)成年之后再讀西門豹治鄴，發(fā)現(xiàn)這是一篇為人處世的良方，是一篇可以讓你少在社會(huì)上碰壁的良方，是一篇教你怎么才能把事情做成功的良方。

故事復(fù)述西門豹治鄴150字？

魏斯（魏文侯）當(dāng)諸侯王的時(shí)候，西門豹出任鄴（今河南安陽(yáng)市北，河北臨漳縣西）令。他到鄴縣，會(huì)集地方上德高望重的人，問(wèn)他們有關(guān)老百姓痛苦的事情。這些人說(shuō)：“苦于給河伯娶媳婦，因?yàn)檫@個(gè)緣故，本地民窮財(cái)盡?！?/p>

西門豹問(wèn)這是怎么回事，這些人回答說(shuō)：“鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅搜刮錢財(cái)，收取的這筆錢有幾百萬(wàn)，他們只用其中的二三十萬(wàn)為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢拿回家去。到了為河伯娶媳婦的時(shí)候，女巫巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說(shuō)‘這女子合適作河伯的媳婦’。

馬上下聘禮娶去。給她洗澡洗頭，給她做新的絲綢花衣，讓她獨(dú)自居住并沐浴齋戒；并為此在河邊上給她做好供閑居齋戒用的房子，張掛起赤黃色和大紅色的綢帳，這個(gè)女子就住在那里面，給她備辦牛肉酒食。這樣經(jīng)過(guò)十幾天，大家又一起裝飾點(diǎn)綴好那個(gè)像嫁女兒一樣的床鋪枕席，讓這個(gè)女子坐在上面，然后把它浮到河中。

起初在水面上漂浮著，漂了幾十里便沉沒了。那些有漂亮女子的人家，擔(dān)心大巫祝替河伯娶她們?nèi)ィ虼舜蠖鄮е约旱呐畠哼h(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑。也因?yàn)檫@個(gè)緣故，城里越來(lái)越空蕩無(wú)人，以致更加貧困，這種情況從開始以來(lái)已經(jīng)很長(zhǎng)久了。老百姓中間流傳的俗語(yǔ)有‘假如不給河伯娶媳婦，就會(huì)大水泛濫，把那些老百姓都淹死’的說(shuō)法。”

西門豹說(shuō)：“到了給河伯娶媳婦的時(shí)候，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送新娘，有幸也請(qǐng)你們來(lái)告訴我這件事，我也要去送送這個(gè)女子。”這些人都說(shuō)：“是?！?/p>

到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長(zhǎng)老相會(huì)。三老、官員、有錢有勢(shì)的人、地方上的父老也都會(huì)集在此，看熱鬧來(lái)的老百姓也有二三千人。那個(gè)女巫是個(gè)老婆子，已經(jīng)七十多歲。跟著來(lái)的女弟子有十來(lái)個(gè)人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的后面。西門豹說(shuō)：“叫河伯的媳婦過(guò)來(lái)，我看看她長(zhǎng)得漂亮不漂亮?！?/p>

人們馬上扶著這個(gè)女子出了帷帳，走到西門豹面前。西門豹看了看這個(gè)女子，回頭對(duì)三老、巫祝、父老們說(shuō)：“這個(gè)女子不漂亮，麻煩大巫婆為我到河里去稟報(bào)河伯，需要重新找一個(gè)漂亮的女子，遲幾天送她去?！本徒胁钜蹅円积R抱起大巫婆，把她拋到河中。過(guò)了一會(huì)兒，說(shuō)：“巫婆為什么去這么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一個(gè)弟子拋到河中。

又過(guò)了一會(huì)兒，說(shuō)：“這個(gè)弟子為什么也這么久？再派一個(gè)人去催催她們！”又拋一個(gè)弟子到河中。總共拋了三個(gè)弟子。西門豹說(shuō)：“巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情說(shuō)清楚。請(qǐng)三老替我去說(shuō)明情況?！庇职讶蠏伒胶又?。西門豹帽子上插著簪，彎著腰，恭恭敬敬，面對(duì)著河站著等了很久。

長(zhǎng)老、廷掾等在旁邊看著的都驚慌害怕。西門豹說(shuō)：“巫婆、三老都不回來(lái)，怎么辦？”想再派一個(gè)廷掾或者長(zhǎng)老到河里去催他們。這些人都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。

西門豹說(shuō)：“好了，暫且留下來(lái)再等他們一會(huì)兒?！边^(guò)了一會(huì)兒，西門豹說(shuō)：“廷掾可以起來(lái)了，看樣子河伯留客要留很久，你們都散了吧，離開這兒回家去吧?！编捒h的官吏和老百姓都非常驚恐，從此以后，不敢再提起為河伯娶媳婦的事了。

西門豹接著就征發(fā)老百姓開挖了十二條渠道，把漳河水引來(lái)灌溉農(nóng)田，田地都得到灌溉。在那時(shí)，老百姓開渠稍微感到有些厭煩勞累，就不大愿意。西門豹說(shuō)：“老百姓可以和他們共同為成功而快樂(lè)，不可以和他們一起考慮事情的開始。現(xiàn)在父老子弟雖然認(rèn)為因我而受害受苦，但可以預(yù)期百年以后父老子孫會(huì)想起我今天說(shuō)過(guò)的話?！?/p>

直到現(xiàn)在鄴縣都能得到水的便利，老百姓因此而家給戶足，生活富裕。十二條河渠橫穿御道，到漢朝建立時(shí)，地方官吏認(rèn)為十二條河渠上的橋梁截?cái)嗔擞溃舜讼嗑嘤趾芙?，不行。想要合并渠水，水渠將至馳道時(shí)，把三條渠道合在一起，架一座橋梁。

鄴地的百姓不肯聽從地方官吏的意見，認(rèn)為那些渠道是經(jīng)西門先生規(guī)劃開鑿的，賢良長(zhǎng)官的法度規(guī)范是不能更改的。地方長(zhǎng)官終于聽取了大家的意見，放棄了并渠計(jì)劃。所以西門豹做鄴縣令，名聞天下，恩德流傳后世，沒有斷絕停止的時(shí)候，難道能說(shuō)他不是賢大夫嗎？

擴(kuò)展資料：

《西門豹治鄴》在寫作上的最大特點(diǎn)，是在歷史散文中糅入小說(shuō)、戲劇的筆法。文章構(gòu)思巧妙，如同小說(shuō)；沖突尖銳，又像戲劇。

西門豹在聽了長(zhǎng)老的詳細(xì)介紹之后，將計(jì)就計(jì)，表示要參加為河伯娶婦的儀式，在行文上，這是故作狡獪，有意不把窗戶紙捅破，構(gòu)思之巧，即使在以虛構(gòu)擅長(zhǎng)的小說(shuō)中也屬上乘。

西門豹對(duì)大巫嫗等人進(jìn)行懲治，妙語(yǔ)連珠，險(xiǎn)象環(huán)生，在正劇的嚴(yán)肅氛圍中，演出了一幕又一幕令人噴飯的幽默喜劇。如此富于戲劇性的表現(xiàn)。

這在歷史散文中也是頗見特色的。如果說(shuō)《西門豹治鄴》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在成功地塑造了一個(gè)智者形象的話，那么，這一形象之所以塑造成功，在很大程度上又不能不歸功于作者巧妙的構(gòu)思與富于戲劇性的表現(xiàn)。

據(jù)褚少孫在《史記·滑稽列傳》中的自述，他平生“好讀外家傳語(yǔ)”。所謂“外家傳語(yǔ)”，是指六經(jīng)以外的史傳、雜說(shuō)?？梢娝螌W(xué)不主一家，旁求博采，所見必多，這正是他能夠?qū)懗霾懞谩段鏖T豹治鄴》的一個(gè)重要的原因。

參考資料來(lái)源：百度百科-西門豹治鄴

西門豹治鄴是什么意思？

說(shuō)的是兩千多年前，西門豹管理鄴（今河南安陽(yáng)市北，河北臨漳縣西）那個(gè)地方時(shí)，通過(guò)調(diào)查，了解到那里的官紳和巫婆勾結(jié)在一起危害百姓，便設(shè)計(jì)破除迷信，并大力興修水利，使鄴地重又繁榮起來(lái)。

原文

魏文侯時(shí)，西門豹為鄴令。豹往到鄴，會(huì)長(zhǎng)老，問(wèn)之民所疾苦。長(zhǎng)老曰：“苦為河伯娶婦，以故貧?！北獑?wèn)其故，對(duì)曰：“鄴三老、廷掾(yuàn)常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬(wàn)，用其二三十萬(wàn)為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。當(dāng)其時(shí)，巫行視小家女好者，云是當(dāng)為河伯婦。即娉取。

洗沐之，為治新繒(zēng)綺縠(hú)衣，閑居齋戒；為治齋宮河上，張緹(tí)絳帷，女居其中，為具牛酒飯食，行十余日。共粉飾之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行數(shù)十里乃沒。其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之，以故多持女遠(yuǎn)逃亡。

以故城中益空無(wú)人，又困貧，所從來(lái)久遠(yuǎn)矣。民人俗語(yǔ)曰：‘即不為河伯娶婦，水來(lái)漂沒，溺其人民’云?！蔽鏖T豹曰：“至為河伯娶婦時(shí)，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸來(lái)告語(yǔ)之，吾亦往送女。”皆曰：“諾。”

至其時(shí)，西門豹往會(huì)之河上。三老、官屬、豪長(zhǎng)者、里父老皆會(huì)，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。西門豹曰：“呼河伯婦來(lái)，視其好丑?！?/p>

即將女出帷中，來(lái)至前。豹視之，顧謂三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，煩大巫嫗為入報(bào)河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃，曰：“巫嫗何久也？弟子趣之？”復(fù)以弟子一人投河中。有頃，曰：“弟子何久也？復(fù)使一人趣之！”復(fù)投一弟子河中。

凡投三弟子。西門豹曰：“巫嫗、弟子，是女子也，不能白事。煩三老為入白之?！睆?fù)投三老河中。西門豹簪筆磬折，向河立待良久。長(zhǎng)老、吏傍觀者皆驚恐。西門豹曰：“巫嫗、三老不來(lái)還，柰之何？”欲復(fù)使廷掾與豪長(zhǎng)者一人入趣之。

皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。西門豹曰：“諾，且留待之須臾?！表汈?，豹曰：“廷掾起矣。狀河伯留客之久，若皆罷去歸矣?！编捓裘翊篌@恐，從是以后，不敢復(fù)言為河伯娶婦。

西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。當(dāng)其時(shí)，民治渠少煩苦，不欲也。豹曰：“民可以樂(lè)成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言?！敝两窠缘盟袢艘越o足富。

譯文

魏斯（魏文侯）當(dāng)諸侯王的時(shí)候，西門豹出任鄴（今河南安陽(yáng)市北，河北臨漳縣西）令。他到鄴縣，會(huì)集地方上德高望重的人，問(wèn)他們有關(guān)老百姓痛苦的事情。這些人說(shuō)：“苦于給河伯娶媳婦，因?yàn)檫@個(gè)緣故，本地民窮財(cái)盡?！?/p>

西門豹問(wèn)這是怎么回事，這些人回答說(shuō)：“鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅搜刮錢財(cái)，收取的這筆錢有幾百萬(wàn)，他們只用其中的二三十萬(wàn)為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢拿回家去。到了為河伯娶媳婦的時(shí)候，女巫巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說(shuō)‘這女子合適作河伯的媳婦’。

馬上下聘禮娶去。給她洗澡洗頭，給她做新的絲綢花衣，讓她獨(dú)自居住并沐浴齋戒；并為此在河邊上給她做好供閑居齋戒用的房子，張掛起赤黃色和大紅色的綢帳，這個(gè)女子就住在那里面，給她備辦牛肉酒食。

這樣經(jīng)過(guò)十幾天，大家又一起裝飾點(diǎn)綴好那個(gè)像嫁女兒一樣的床鋪枕席，讓這個(gè)女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮著，漂了幾十里便沉沒了。那些有漂亮女子的人家，擔(dān)心大巫祝替河伯娶她們?nèi)?，因此大多帶著自己的女兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑。

也因?yàn)檫@個(gè)緣故，城里越來(lái)越空蕩無(wú)人，以致更加貧困，這種情況從開始以來(lái)已經(jīng)很長(zhǎng)久了。老百姓中間流傳的俗語(yǔ)有‘假如不給河伯娶媳婦，就會(huì)大水泛濫，把那些老百姓都淹死’的說(shuō)法。”

西門豹說(shuō)：“到了給河伯娶媳婦的時(shí)候，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送新娘，有幸也請(qǐng)你們來(lái)告訴我這件事，我也要去送送這個(gè)女子?！边@些人都說(shuō)：“是。”

到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長(zhǎng)老相會(huì)。三老、官員、有錢有勢(shì)的人、地方上的父老也都會(huì)集在此，看熱鬧來(lái)的老百姓也有二三千人。那個(gè)女巫是個(gè)老婆子，已經(jīng)七十多歲。跟著來(lái)的女弟子有十來(lái)個(gè)人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的后面。

西門豹說(shuō)：“叫河伯的媳婦過(guò)來(lái)，我看看她長(zhǎng)得漂亮不漂亮?！比藗凂R上扶著這個(gè)女子出了帷帳，走到西門豹面前。西門豹看了看這個(gè)女子，回頭對(duì)三老、巫祝、父老們說(shuō)：“這個(gè)女子不漂亮，麻煩大巫婆為我到河里去稟報(bào)河伯，需要重新找一個(gè)漂亮的女子，遲幾天送她去?！?/p>

就叫差役們一齊抱起大巫婆，把她拋到河中。過(guò)了一會(huì)兒，說(shuō)：“巫婆為什么去這么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一個(gè)弟子拋到河中。又過(guò)了一會(huì)兒，說(shuō)：“這個(gè)弟子為什么也這么久？再派一個(gè)人去催催她們！”又拋一個(gè)弟子到河中?？偣矑伭巳齻€(gè)弟子。

西門豹說(shuō)：“巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情說(shuō)清楚。請(qǐng)三老替我去說(shuō)明情況?！庇职讶蠏伒胶又小Ｎ鏖T豹帽子上插著簪，彎著腰，恭恭敬敬，面對(duì)著河站著等了很久。長(zhǎng)老、廷掾等在旁邊看著的都驚慌害怕。西門豹說(shuō)：“巫婆、三老都不回來(lái)，怎么辦？”

想再派一個(gè)廷掾或者長(zhǎng)老到河里去催他們。這些人都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。西門豹說(shuō)：“好了，暫且留下來(lái)再等他們一會(huì)兒?！?/p>

過(guò)了一會(huì)兒，西門豹說(shuō)：“廷掾可以起來(lái)了，看樣子河伯留客要留很久，你們都散了吧，離開這兒回家去吧。”鄴縣的官吏和老百姓都非常驚恐，從此以后，不敢再提起為河伯娶媳婦的事了。

西門豹接著就征發(fā)老百姓開挖了十二條渠道，把漳河水引來(lái)灌溉農(nóng)田，田地都得到灌溉。在那時(shí)，老百姓開渠稍微感到有些厭煩勞累，就不大愿意。西門豹說(shuō)：“老百姓可以和他們共同為成功而快樂(lè)，不可以和他們一起考慮事情的開始。

現(xiàn)在父老子弟雖然認(rèn)為因我而受害受苦，但可以預(yù)期百年以后父老子孫會(huì)想起我今天說(shuō)過(guò)的話?！敝钡浆F(xiàn)在鄴縣都能得到水的便利，老百姓因此而家給戶足，生活富裕。十二條河渠橫穿御道，到漢朝建立時(shí)，地方官吏認(rèn)為十二條河渠上的橋梁截?cái)嗔擞?，彼此相距又很近，不行?/p>

想要合并渠水，水渠將至馳道時(shí)，把三條渠道合在一起，架一座橋梁。鄴地的百姓不肯聽從地方官吏的意見，認(rèn)為那些渠道是經(jīng)西門先生規(guī)劃開鑿的，賢良長(zhǎng)官的法度規(guī)范是不能更改的。

地方長(zhǎng)官終于聽取了大家的意見，放棄了并渠計(jì)劃。所以西門豹做鄴縣令，名聞天下，恩德流傳后世，沒有斷絕停止的時(shí)候，難道能說(shuō)他不是賢大夫嗎？

擴(kuò)展資料

從革除為河伯娶婦這一陋習(xí)的過(guò)程中，可以看出西門豹膽識(shí)過(guò)人，謀略超群。他明知這一陋習(xí)由來(lái)已久，自己所面對(duì)的勢(shì)力十分強(qiáng)大，不僅有惡勢(shì)力的代表三老、廷掾與巫祝，而且還有被愚弄而并不覺悟的百姓。

但他從長(zhǎng)老的談話中了解到這一陋習(xí)對(duì)百姓為害最烈，便毅然決然地?fù)?dān)負(fù)起了移風(fēng)易俗的重任，主動(dòng)地向惡勢(shì)力發(fā)起挑戰(zhàn)，并且戰(zhàn)而勝之。如果沒有必勝的信心與壓倒一切的氣概，是不可能進(jìn)行這一場(chǎng)表面上看來(lái)力量對(duì)比如此懸殊的斗爭(zhēng)的。

但西門豹又不是一個(gè)勇者的形象，而是一個(gè)智者的形象。他的識(shí)見與膽略并不是外露的，而是內(nèi)含的，是他作為智者形象的深層性格結(jié)構(gòu)的重要組成部分。因而，在革除為河伯娶婦陋習(xí)的整個(gè)過(guò)程中，聽不到西門豹的一句豪言壯語(yǔ)，見不到他有任何劍拔弩張的表示，有的只是與識(shí)見膽略相聯(lián)系的充滿睿智的種種談吐與行為。

他在聽取長(zhǎng)老的介紹時(shí)，就已在心中孕育了一個(gè)革除陋習(xí)的成熟的方案，決心將計(jì)就計(jì)，以其人之道還治其人之身，利用為河伯娶婦的儀式來(lái)懲治假借河伯名義以中飽私囊的壞人。當(dāng)他輕描淡寫仿佛隨便說(shuō)出準(zhǔn)備參加為河伯娶婦的儀式時(shí)，實(shí)際上已神不知鬼不覺地在為實(shí)施斗爭(zhēng)方案跨出了堅(jiān)實(shí)的一步。

到了為河伯娶婦的日子，他解救女子，將大巫嫗等一一投入河中，于香煙繚繞之中頻動(dòng)殺機(jī)，無(wú)不是經(jīng)過(guò)深思熟慮，逐一作了精心的設(shè)計(jì)的。為解救女子，他傳令：“呼河伯婦來(lái)，視其好丑?！痹缫汛嫘脑凇昂贸蟆鄙献鑫恼?，并已準(zhǔn)備好了答案——“是女子不好”。補(bǔ)救的辦法也有了：“煩大巫嫗為入報(bào)河伯。”

大概大巫嫗還沒有反應(yīng)過(guò)來(lái)，縱然反應(yīng)過(guò)來(lái)了，也容不得她分說(shuō)，西門豹已“即使吏卒共抱大巫嫗投之河中”?！凹词埂保f(shuō)明是馬上發(fā)令；“共抱”，表明有好幾個(gè)人一起動(dòng)手。緊接著又以事先想好的理由，將大巫嫗的三個(gè)弟子以及三老一一投入河中。真是高潮迭起，驚心動(dòng)魄。

看來(lái)西門豹很懂得掌握斗爭(zhēng)的節(jié)奏，在連沉數(shù)人以后，畢恭畢敬地長(zhǎng)久地站在河邊，裝出靜候河伯回音的樣子。這是向?qū)κ质┱沟男睦響?zhàn)術(shù)，讓對(duì)手在陡然急轉(zhuǎn)的形勢(shì)面前正視自己的尷尬處境。

尤其有趣的是，他還提出再讓一人到河伯那里去催促大巫嫗等人返回，但引而不發(fā)，不像對(duì)大巫嫗?zāi)菢印凹词估糇涔脖А薄巴吨又小?，而是故意留出回旋的時(shí)間，好讓廷掾與豪長(zhǎng)者主動(dòng)下跪求饒。

西門豹?jiǎng)t繼續(xù)假戲真唱，一假到底，仍然以河伯作護(hù)法神與對(duì)手從容周旋，直至把對(duì)手徹底擊潰。至此，一個(gè)老謀深算、料事如神、玩強(qiáng)敵于股掌之上的智者形象十分傳神地得到了表現(xiàn)。