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為什么古時人們會那樣崇商九與九的倍數(shù)呢

為什么古人會那樣崇尚九與九的倍數(shù)呢?

在中國古代,九為陽數(shù)的極數(shù),即單數(shù)最大的數(shù),于是多用九這一數(shù)字來附會帝王,與帝王有關的事物也多與九有關。帝王之位稱“九五”。帝王稱“九五之尊”。在古代九被認為是最大的數(shù)字,泛指多次或多數(shù)。

清代皇帝過生日,要舉行大的娛樂活動,表演雜技,放萬年春燈等,也要有“九九”即81種節(jié)目,名為“九九大慶會”。清代皇帝的壽筵及春節(jié)大宴食品、娛樂節(jié)目以及臣僚們慶?!笆邸钡呢暺返?,也以九計,含有敬祝萬壽無疆的意思。

久而久之,九這個數(shù)字,被皇帝獨占了,而一般人民,包括達官貴族,凡起居飲食器物等都不能以九計了。

擴展資料:

與九有關的還有:

中國古代把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù),奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。陽數(shù)中九為最高,五居正中。九五之尊之詞就源于此,所以古代的九不止是個數(shù)字,還表達的至高無上的權利和權威。

青銅器有“九鼎”,皇帝周圍要設“九卿”。朝廷命宮設“九品中正”,京師置九門。紫禁城的房屋九千九百九十間半。天安門城樓面闊九間,深九間。中國紫禁城及皇家園林、行宮的大門,裝飾甲“九路釘”,每扇門的門釘縱橫各九個,共81個釘。

清代定制蒙古各部王公每年向皇帝進獻白馬八匹,白駝一匹,叫做“九白之貢”。其余貢品也多以“九”數(shù)計算。如康熙十三年規(guī)定:每年節(jié)科爾沁等旗,共進十二“九”,計羊108只、乳酒108瓶;鄂爾多斯等旗,共進九“九”,計羊81只、乳酒81瓶。

過去敕建寺廟,金佛的斤數(shù)也以九數(shù)鑄成,或81斤或72斤;鑄佛數(shù)量,也以九計,如乾隆四十五年為慶?;实?0壽辰,共造佛像2299個“九”,合計為20691尊佛像。

古人還以奇數(shù)象征天,以偶數(shù)象征地,并把“九”當成是天的象征,因此有“九天”、“九重天”、“九霄”之說,紫禁城被稱為“宮闕九重”,宮廷器物也多以“九”名之。

“九”之所以被人們所崇尚,除上述原因外,還因為在中國傳統(tǒng)文化中,“十”是滿盈之數(shù),物極必反,滿則溢,極盛必衰,故以自謹待之,而“九”為“百尺竿頭更進一步”,永遠呈上升趨勢,故“九”為至尊之數(shù),為帝王所看中,皇宮建筑,多用“九”或“九”的倍數(shù)。

故宮午門上的正樓,面闊、進深均為九楹,共有九九八十一間;佛堂供物重量,不是八九七十二斤,就是九九八十一斤。《易》上講,“九五,飛龍在天,利見大人”,龍者,皇帝也,“九五之尊”遂為帝王之稱。

器物也多以“九”為名。如“九龍杯”、“九龍壁”、“九桃壺”;皇帝生日,娛樂為九“九”,即八十一種節(jié)目,“九九大慶會”,祝頌之辭也取《詩經·小雅·天?!分羞B用的九個“如”字句,稱“天保九如”。

參考資料來源:百度百科-九

為什么古人會那樣崇尚九與九的倍數(shù)

1、在中國古人的觀念里,奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰,而奇數(shù)里最大的數(shù)字是“九”,故而古人對“九”這個數(shù)字特別重視,認為“九”可以代表陽氣最盛。古人還以奇數(shù)象征天,以偶數(shù)象征地,并把“九”當成天的象征,因此有“九天”、“九重天”、“九霄”之說,紫禁城被稱為“宮闕九重”,宮廷器物也多以“九”名之。

2、中國古時候的學者,有陰陽一說,他們將奇書代表陽,將偶數(shù)代表陰,奇數(shù)里最大的數(shù)字是“九”,故而古人對“九”這個數(shù)字特別重視,認為“九”可以代表陽氣最盛。

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1、“九”是一個很奇怪的數(shù)字?!熬拧毕笃淝勘M之形。作為三的三倍數(shù),“九”在很多文化傳統(tǒng),特別是在中國,佛教以及凱爾特文化中,都是最為吉祥的數(shù)字,是最強有力的陽的象征。

2、從古到今,人們都承認九是最大的數(shù)字。這個宇宙中的數(shù)字“始于零一,終于九”,“至十則又為一”?!笆敝徊贿^是上位的“一”,而“九”才是0~9這個數(shù)碼中的老大哥。

3、數(shù)字“九”由神圣的數(shù)字“3”自乘得來,代表永恒與完整,并與圓圈、正方形與三角形等幾何圖形密切相關。中國人認為“九”是神圣的,代表吉祥幸運的數(shù)字,因而把“九”作為規(guī)定社會律制(9種禮儀)及官方身份等級的數(shù)字。在印度教中,從9個正方形生成81個正方形而組成的曼荼羅,被認為是宇宙的象征,所以常用曼荼羅作為預言與占星術的輔助工具。

4、在西方,“9”作為3的自乘數(shù),象征了更高權威?!?”在古埃及的宗教和宇宙論中最為重要?!熬派褚唤M”成為了宗教中主要神祇的組合形式,在神的系統(tǒng)中占有很重要的位置。此外,九等天使(也作“九級天使”)、九天體、九繆斯等詞語的存在也證明了“九”象征著一種“更高權威”的意義,進而可以歸納出等級差別、多數(shù)、富裕、程度深等多重象征意義。

參考資料:數(shù)字與象征-百度百科

為什么古人會那樣崇尚九與九的倍數(shù)呢?

在中國古代,九為陽數(shù)的極數(shù),即單數(shù)最大的數(shù),于是多用九這一數(shù)字來附會帝王,與帝王有關的事物也多與九有關。帝王之位稱“九五”。帝王稱“九五之尊’”。

中國紫禁城及皇家園林、行宮的大門,裝飾甲“九路釘”,每扇門的門釘縱橫各九個,共81個釘。

清代定制蒙古各部王公每年向皇帝進獻白馬八匹,白駝一匹,叫做“九白之貢”。其余貢品也多以“九”數(shù)計算。如康熙十三年規(guī)定:每年節(jié)科爾沁等旗,共進十二“九”,計羊108只、乳酒108瓶;鄂爾多斯等旗,共進九“九”,計羊81只、乳酒81瓶。

過去敕建寺廟,金佛的斤數(shù)也以九數(shù)鑄成,或81斤或72斤;鑄佛數(shù)量,也以九計,如乾隆四十五年為慶祝皇帝70壽辰,共造佛像2299個“九”,合計為20691尊佛像。

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客家話"九"與"久"同音,故客家人把"九",視為"吉祥"的象征,有"崇九"風俗。客家人建新房子,通常要挑選與九相關的日子,如初九、十八等。所建樓房的層數(shù)和房間數(shù)也是九的倍數(shù),認為這樣可以長久同居共處。

"九"在客家人的婚煙嫁娶中顯得尤為重要,男女雙方相親、換帖,一般都選與九有關的日子,聘金尾數(shù)要帶"九",如1999元,迎親的隊伍也要湊足9人,凡禮品都要9方為吉利??图胰俗鰤郏瑝刍{要做81或360個,所用菜都暗切"三、六、九"。

參考資料:百度百科-九

為什么古時人們會那樣崇尚九與九的倍數(shù)j

九這個數(shù)字對于古人來說很重要。"九"作為數(shù)不同于一 般數(shù)字,在中國古代被 認為是一種神秘的數(shù)字,它起初是龍形(或蛇形)圖騰化之文字,繼而演化出"神 圣" 之意,于是中國古代歷代帝王為了表示自己神圣的權力為天賜神賦,便竭 力把自己同“九”聯(lián)系在一起。如天 分九層,極言其高,天證/誕日為正月初 九,天子祭天一年九次。 "九"是最大的陽數(shù),象征著天。傳說古 代中國人把天分 為九層,九層天是天的最高處,漢語中有關詞匯有"九重霄"(指極高的天空, "九霄云外" ,"九天攬月","九天九地"等。另外,天壇,這個明清兩代 祭天的場所,其建筑無處不體現(xiàn)著“九”的象 征意義。 民間傳說中還有"九頭 鳥"(nin

為什么古人會會崇尚九與九的倍數(shù)呢

因為九五至尊,古人認為九為極!所以九是最大也是最尊貴的!
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