無(wú)知郎,入私塾,三字經(jīng),首先讀。是什么意思?
- 教育綜合
- 2021-07-18 19:44:14
三字經(jīng)的意思是什么
《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)兒童啟蒙教材,在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中,三字經(jīng)是最淺顯易懂的讀本之一,歷久不衰?!度纸?jīng)》取材典故范,包括中國(guó)五千年神傳文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等,內(nèi)容相當(dāng)豐富。背誦《三字經(jīng)》的同時(shí),就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事,以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。 在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn),使其與《百家姓》、《千字文》、《千家詩(shī)》同為中國(guó)古代私塾的初級(jí)入門(mén)課本,合稱“三百千千”。《三字經(jīng)》全文閱讀及解釋是什么?
《三字經(jīng)》全文及解釋:《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙書(shū)籍,《三字經(jīng)》以三字一句的方式,簡(jiǎn)短的敘述一些廣為人知的歷史故事和表述普遍為古代社會(huì)所接受的道德觀念和哲理。
同時(shí)因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn),使其與《百家姓》、《千字文》同為中國(guó)古代私塾的初級(jí)入門(mén)課本,合稱“三百千”。下面是小編精心整理的《三字經(jīng)》全文及解釋,歡迎大家分享。
《三宇經(jīng)》內(nèi)容介紹
古人日:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!?/p>
《三字經(jīng)》自南宋以來(lái),已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》早就不僅僅屬于漢民族了,它有滿文、蒙文譯本?!度纸?jīng)》也不再僅僅屬于中國(guó),它的英文、法文譯本也已經(jīng)問(wèn)世。1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入“兒童道德叢書(shū)”,加以世界范圍的推廣。
已經(jīng)有幾百年歷史的《三字經(jīng)》依然有著巨大的生命力。在過(guò)去,包括章太炎在內(nèi)的有識(shí)見(jiàn)的學(xué)者,多有致力于《三字經(jīng)》的注釋和續(xù)補(bǔ)者。模擬《三字經(jīng)》形式的讀物。
如《女三字經(jīng)》、《地理三字經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《西學(xué)三字經(jīng)》、《工農(nóng)三字經(jīng)》、《軍人三字經(jīng)》、《佛教三字經(jīng)》、《道教三字經(jīng)》層出不窮,風(fēng)靡天下。近期,文化部原常務(wù)副部長(zhǎng)高占祥先生還創(chuàng)作了《新三字經(jīng)》,同樣受到了廣泛的關(guān)注。
借鑒《三字經(jīng)》韻語(yǔ)集中識(shí)字的原理,深圳市策文科技發(fā)展有限公司也開(kāi)發(fā)出包括《中華字經(jīng)》在內(nèi)的『愛(ài)文識(shí)字閱讀系列教程』,進(jìn)行漢語(yǔ)閱讀教學(xué)推廣,取得廣泛好評(píng)。
<三字經(jīng)》的主要內(nèi)容是什么?
《三字經(jīng)》包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠(chéng),敬,孝?!?/p>
背誦《三字經(jīng)》的同時(shí),就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事,以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。
在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn),使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物,合稱“三百千”。
《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物?!度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō),所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。
擴(kuò)展資料
根據(jù)記載,世界上最早的《三字經(jīng)》翻譯本是拉丁文。1579年,歷史上第一位研究漢學(xué)的歐洲人羅明堅(jiān),到澳門(mén)學(xué)習(xí)中文,他從1581年就開(kāi)始著手翻譯《三字經(jīng)》,并將譯文寄回意大利。
1727年,沙俄政府派遣一批人士到中國(guó)學(xué)習(xí)儒家文化,首先研讀的就是《三字經(jīng)》。其中一位學(xué)生羅索興將它翻譯為俄文,后入選培訓(xùn)教材,成為俄國(guó)文化界的流行讀物。
韓國(guó)、日本也對(duì)《三字經(jīng)》也非常重視。日本早在江戶時(shí)代(1603~1868年)已印行由中國(guó)商船帶來(lái)的各種版本的《三字經(jīng)》。
從江戶時(shí)代到明治初年(1868~1921年),日本的私塾已采用《三字經(jīng)》,后更大量出現(xiàn)各種仿制本,如《本朝三字經(jīng)》、《皇朝三字經(jīng)》等,多達(dá)二十多種,其中影響最大的是三字押韻,介紹日本歷史地理文化道德的《本朝三字經(jīng)》。
誰(shuí)幫我翻譯篇古文 誰(shuí)幫我翻譯篇古文
長(zhǎng)興人臧壽恭眉卿、烏程人嚴(yán)可均鐵橋(眉卿、鐵橋應(yīng)該是他們的號(hào)或者字之類的)兩人,籍貫都是湖州,兩人都自稱精通儒學(xué)經(jīng)典、很有學(xué)問(wèn),但對(duì)對(duì)方都很不友善。太守楊峴,是臧先生的高徒,也曾跟從嚴(yán)先生游學(xué)。有一次,太守從長(zhǎng)興回來(lái),他的船??吭诔峭?,旁邊的船上有個(gè)人拿著酒獨(dú)自品嘗,仔細(xì)一看,是嚴(yán)先生。(太守)問(wèn)他從哪里來(lái),(嚴(yán)先生)把實(shí)話告訴他,(太守聽(tīng)后)詫異地說(shuō):“這個(gè)村里的人,難道都是老師嗎?” 以后有一天,太守叩問(wèn)臧先生 “嚴(yán)先生這個(gè)人怎么樣啊” 臧先生回答:”粗略懂點(diǎn)《三字經(jīng)》吧” 《三字經(jīng)》者,學(xué)童初入塾試諷者也。文人相輕, 《三字經(jīng)》,童子剛?cè)胨桔涌荚嚂r(shí)要解釋翻譯的,文人們(常用它)彼此輕視,《三字經(jīng)》表達(dá)了什么意思?
《三字經(jīng)》取材典范,包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠(chéng),敬,孝。”背誦《三字經(jīng)》的同時(shí),就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事,以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。
在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn),使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物,合稱“三百千”?!度纸?jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物。
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō),所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。
基于歷史原因,《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵,但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn),被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并不斷流傳。
擴(kuò)展資料
《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,知名度極高。古代兒童都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的?!度纸?jīng)》用簡(jiǎn)潔通俗的白話講出了亙古不變的哲理,膾炙人口、廣為流傳;不受文字限制,用通俗的文字將經(jīng)史子集等各部類的知識(shí)揉合在一起,全文用典極多,全篇充滿樂(lè)觀精神;
在《三字經(jīng)》出現(xiàn)之前,蒙學(xué)讀物都是四個(gè)字一句,《三字經(jīng)》則以三言形式出現(xiàn),讀起來(lái)輕松愉快,更符合兒歌特點(diǎn),明朝趙南星稱其“句短而易讀,殊便于開(kāi)蒙”,故此為蒙學(xué)第一書(shū)?!度纸?jīng)》在古代被稱為“小綱鑒”,可以將零散的知識(shí)貫穿起來(lái),使讀書(shū)積累的百科知識(shí),得以納入一個(gè)清晰知識(shí)體系。
參考資料來(lái)源:百度百科-三字經(jīng)