作文:面對當(dāng)今世界的變化，有人認(rèn)為萬變不離其宗，所以應(yīng)當(dāng)以不變應(yīng)萬變；有人認(rèn)為變化是一種必然，所以

寫作思路：可以寫要清醒認(rèn)識到，“變”未必是捷徑，“不變”可能是正道，而不落下邯鄲學(xué)步和東施效顰的笑柄。

正文：

常言道：“不通則變?！边@話講得很有道理，譬如行路，我們不入窮途，一旦此路不通，就要另擇去處。但如果明明路是通的，方向是對的，就莫管它風(fēng)云莫測，就需要沉著辨識，冷靜以對，以不變應(yīng)萬變，或許走出個柳暗花明，大路朝天。

時下，確實是百年未有之大變局。今天的繁華似錦可能是明天的枯枝敗葉，今天的前頭病樹可能是明天的萬木逢春，今天的十里春風(fēng)可能是明天的凜冽冬風(fēng)，今天的風(fēng)雨雷霆可能是明天的風(fēng)和日麗。時移世易，不止不息，這是自然的規(guī)律。但我們?nèi)绻勶L(fēng)而“變”，乃至“變”不擇路，那么，遲早會被大風(fēng)卷進(jìn)深淵。

當(dāng)大風(fēng)來襲，如何看清了，辯明了，如何站直了，坐穩(wěn)了，可見智慧，亦顯精神?！肮轮鬯蝮椅?，獨釣寒江雪”，是柳宗元的“不變”，任憑外界風(fēng)云涌動，一身孤高不變；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，是譚嗣同的“不變”，面對誘惑與威脅，心中操守不改；“青絲化作白發(fā)，依舊鐵馬冰河”，是黃旭華的“不變”，他埋頭苦干，甘心做沉默的砥柱。

是的，我們需要有“不變”的勇氣，“不變”的定力，“不變”的信心。所謂“不變”，是指守住可貴的初衷，葆有優(yōu)良的品質(zhì)，相信自己的選擇。如果定力沒了，初心變了，就容易在所謂“以變應(yīng)變”的“明智”中迷失自我，做了無頭蒼蠅。

你看，我們很多企業(yè)，忙著追逐熱點，炒作概念，東一榔頭西一棒槌，往往顧此失彼，走向衰落。華為堅守自己的陣地，打造屬于自己的核心技術(shù)，以靜制動，卻贏得了尊重與生存空間。

蘇聯(lián)解體，東歐巨變，顏色革命……世界格局劇烈震蕩，這都讓我們意識到：面對浪潮洶涌，我們需要自信的心態(tài)，需要剛毅的堅守，手把紅旗旗不濕，我們相信會是最后的贏家。2020庚子年，新冠疫情來勢洶洶，國人的心何曾沒有憂懼與激蕩？但我們秉持“生命至上，共克時艱”的初心，守住了自己的家園和陣地，取得的勝利，令世界注目。

改革到了深水區(qū)，我們的路上也是險阻重重?！靶邪倮镎甙刖攀?，該是我們堅持的時候了。當(dāng)然，我們“不變”，并非一根筋的無謂堅持，不是固守傲慢與偏見，也不是撞了南墻還死不回頭。與時俱進(jìn)還是不可少，不符合潮流的，不順應(yīng)大勢的弊病，我們要及時剔除。

中國青年一代正在擔(dān)起重任，面對危機(jī)四伏，噪音四起，當(dāng)如魯迅先生所云，“不必聽自暴自棄者流的話”，要清醒認(rèn)識到，“變”未必是捷徑，“不變”可能是正道，而不落下邯鄲學(xué)步和東施效顰的笑柄。

以“變與不變”為話題寫一篇作文,題目自擬,體裁自定

你可以是鉆石，也可以是沙礫 有這樣一則故事：一個人從小發(fā)奮練武，并發(fā)誓要打敗世上所有的高手，于是他從最基礎(chǔ)的目標(biāo)開始訓(xùn)練，而每當(dāng)他打敗了一個人，他便給自己改變目標(biāo)，定下更高的要求……終有一天，他打敗了世間所有高手，然而就當(dāng)他挫敗群雄，屹立于山頭俯視天下時，突然覺得他已無法再定更高的目標(biāo)，大叫“誰與我爭峰?”，并無人回答，于是他覺得自己的人生已失去意義，縱身跳下山崖。 故事是悲哀的，然而就真的無人與之爭峰了嗎?他從前能夠以逐漸升高的目標(biāo)來要求自己，但當(dāng)他成功之后覺得無法再繼續(xù)前進(jìn)了，那他便錯了。其實他可以把自己作為目標(biāo)，自己同自己較量，繼續(xù)修煉，每天都將自己提高一個層次，難道不可以嗎?其實能夠改

一篇議論文！要有論點，論據(jù)，論證

一、議論文的三要素： 1、論點：是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一 篇文章只有一個中心論點 ，一般可以有分論點。論點應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個完整的判斷句。絕不可模棱 兩可。 論點的位置一般有四個： ①文題 ②開頭 ③文章中間 ④結(jié)尾 2、論據(jù) 用來證明論 點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。 選用事實論據(jù) 要注意： ①必須具有典型性。古今中外的都可以。是 大多數(shù)人所知道的，最起碼是登過報紙上過電視的 。 ②最好具有新穎性。 ③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括 ，能證明論點即可。 選用的道理論據(jù)要注意： ①可以是名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等。 ②要精 確，不能 篡改、歪曲。 ③和論點有必然聯(lián)

以“改變自己”為論點寫一篇議論文，要有三個以上的分論點

改變自己，適應(yīng)環(huán)境的作文 一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境?！倍覅s要說：“要被人賞識就要改變自己！” 每個人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。 也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受

跪求，一篇議論文，要明確什么是論題，論點，論據(jù)，論證，讓我可以模仿

議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。 論點的基本要求是：觀點正確，認(rèn)真概括，有實際意義，簡潔，恰當(dāng)?shù)鼐C合運用各種表達(dá)方式；論據(jù)基本要求是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。 寫議論文要考慮論點，考慮用什么作論據(jù)來證明它，怎樣來論證，然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個總論點，然后分別進(jìn)行論述，分析各個分論點，最后得出結(jié)論；也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結(jié)論。這種寫法叫總分式，是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在