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足行萬里書萬卷，嘗擬雄心勝丈夫解釋

教育綜合
2022-08-13 07:56:27

清代著名女科學(xué)家王貞儀，發(fā)現(xiàn)1顆行星，于百年后以她名字命名，你知道嗎？

很多人都知道，張衡是我國第一位名字被用來命名小行星的科學(xué)家。但是事實(shí)上，中國古代還有一位科學(xué)家，在國內(nèi)鮮為人知，名字卻在國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)上被用來命名小行星。她就是清代奇女子，著名女科學(xué)家王貞儀。

王貞儀

這里就有人會(huì)問了：那王貞儀是誰呢？今天就為大家講一講，清代著名女科學(xué)家王貞儀的傳奇人生。

王貞儀，字德卿，生于江寧府上元縣，籍貫安徽天長。她總結(jié)了中國古代數(shù)學(xué)成就和西方籌算法，著作有《勾股三角解》《歷算簡存》《籌算易知》《象數(shù)窺余》等等。

她也是世界上唯一一個(gè)從宇宙宏觀與微觀結(jié)合來理解“天圓地方”這個(gè)概念的。她還寫了《月食解》，里面清楚地記載了日食、月食的形成原理。在2008年，北京天文臺發(fā)現(xiàn)了一顆小行星，于是國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)就把這顆小行星命名為Wangzhenyi。

王貞儀

對于現(xiàn)代人來說，地球是圓的，月食、日食都是可以解釋知道原理的。但在當(dāng)時(shí)，一個(gè)人要想了解這些是十分的困難。那時(shí)候，沒有現(xiàn)如今發(fā)達(dá)的通訊條件，沒有高級的儀器設(shè)備。一切科學(xué)的認(rèn)知，都是要靠一個(gè)人仔細(xì)的觀察研究推算，才能夠得出來結(jié)論。同時(shí)受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境影響，男尊女卑的觀念十分的普遍。王貞儀不但要刻苦鉆研，還要突破世俗障礙?？上攵踟憙x的成功是多么的不容易。

王貞儀之所以有這么高的文化素養(yǎng)，與她的生活環(huán)境有很大的關(guān)系。她的祖父王者輔，曾經(jīng)擔(dān)任過豐城知縣和宣化知府，精通歷算，著述甚豐。王貞儀在《敬書先大父惺齋公讀書記事后》一文中說：“貞儀幼侍大父惺齋公，公細(xì)訓(xùn)以諸算法。即長，學(xué)歷算，復(fù)讀家藏諸歷算善本十余種，潛心稽究十余年。”王貞儀的父親王錫琛精通醫(yī)學(xué)，以行醫(yī)為業(yè)，在他的影響下，王貞儀也精通醫(yī)學(xué)。她家里的藏書也是非常的多，據(jù)說有七十五櫥柜。這些書籍對她的成長有著重要的影響。

放到現(xiàn)在來說，那就是上知天文，下知地理，無所不通。稱得上是一大才女。

王貞儀

王貞儀從小就跟隨父親走南闖北，增長了不少見識，胸懷大志。有了豐富見識的她不愿淪為封建社會(huì)的犧牲者。堅(jiān)強(qiáng)、百折不撓的性格，使她突破了封建社會(huì)的束縛。當(dāng)她十幾歲時(shí)，跟隨父親出塞省視，曾在蒙古族學(xué)習(xí)騎射，并學(xué)有所成。史書記載“跨馬橫戟，往來如飛”，達(dá)到“發(fā)必中的”的程度。她自身也曾寫下詩句：”“亦曾習(xí)射復(fù)習(xí)騎，蓋調(diào)粉黛逐綺靡”。

她還強(qiáng)調(diào)學(xué)問并不是專門為男人而設(shè)的，女子的智慧并不比男子差，學(xué)成了一樣有所成就。寫下長詩《題女中大夫圖》，書中闡述了自己“足行萬里書萬卷，常擬雄心似丈夫”的豪情壯志。正是她這種不甘心屈服于世俗，有著崇高的理想追求，使她后來成為了清代著名的女天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和醫(yī)學(xué)家。

科學(xué)的道路是艱辛的，古時(shí)候女子的科學(xué)道路更加艱辛。不但要從事科學(xué)研究，還要同世俗社會(huì)斗爭。

比如說，在她剛開始鉆研天文和作詩繪畫的時(shí)候，就有封建衛(wèi)道士嘲笑她。什么是科學(xué)？科學(xué)就是研究世俗所不理解的事物。王貞儀沒有屈服，而是堅(jiān)持自己的道路，她在一首詩中寫道：“始信須眉等巾幗，誰言兒女不英雄”。

王貞儀就是這樣，頂著世俗社會(huì)的壓力，堅(jiān)持著崇高的信念，致力于科學(xué)研究。

王貞儀的成就是顯著的。她精通地理、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和詩文繪畫，也懂得氣象。其中天文學(xué)王貞儀最為精通。關(guān)于天文學(xué)有不少著作，雖然其中有許多早已毀去，但依然有許多有用的知識傳了下來。

王貞儀

站在地球“邊緣”和下半球的人為什么不會(huì)傾斜和摔倒呢？

在當(dāng)時(shí)雖然我國大多數(shù)學(xué)者都承認(rèn)地球是圓的，但這個(gè)不傾斜摔倒的問題幾乎無人能答。當(dāng)時(shí)王貞儀經(jīng)過仔細(xì)研究，對這個(gè)問題做出了解釋。她在《地圓論》中說道：地上的人都以自己居住的地方為正中，因此遠(yuǎn)看別的地方都是斜立的.似乎都該傾倒，實(shí)際都不倒，難道不是因?yàn)楦鞯氐娜祟^上都是天，腳下都是地嗎？這就是說，人們生活的地球，處于四周都是天空的空間之中，對宇宙空間來說，任何地方的人頭上都是天，腳下都是地。這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很可貴的認(rèn)識。

她經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里搞試驗(yàn)。沒有科學(xué)儀器的她就自己動(dòng)手。有一次，她將桌上的燈懸掛在房梁上當(dāng)作太陽，小圓桌當(dāng)作地球，把鏡子當(dāng)作月亮。她一邊移動(dòng)著反復(fù)試驗(yàn)，一邊不斷觀察太陽、月亮和地球的位置以及相互間的關(guān)系。并因此了解到了月食、日食的理論。她撰寫的《月食解》中，就闡述了月食、日食的天文知識。

“足行萬里書萬卷，嘗擬雄心勝丈夫”。這句詩不正是王貞儀自身的體現(xiàn)。不懼世俗的壓迫，擺脫性別的束縛。仰望星空的那個(gè)女孩終于成為了那夜空中璀璨的繁星。

不顧禁忌仰觀星辰，這位清朝天文女俠王貞儀有著怎樣的傳奇一生？

王貞儀。她是清代的一名科學(xué)家。乾隆年間，這位清朝天文女俠王貞儀出生于安徽天長的名門望族，家境殷實(shí)，父親是著名學(xué)者，祖父是朝廷大員。優(yōu)越的教育壞境讓我們這位清朝女俠有其追求傳奇一生的條件。

王貞儀詩中寫到“足行萬里書萬卷，嘗擬雄心勝丈夫”。她的人生的軌跡是這樣：十一歲時(shí)，繼承了祖父的萬卷藏書，不分晝夜的閱讀；十六歲起，隨著父親游歷山河，足跡遍布大江南北；十七歲，跟著蒙古人學(xué)騎馬射箭；十八歲，發(fā)表文章，結(jié)交名士，寫了十三卷詩和散文。她不止在文學(xué)上有超高的造詣，她也是我國一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。

數(shù)學(xué)與天文終歸分別極大。數(shù)學(xué)是抽象的學(xué)問，在頭腦中即可推演，頂多算是艱深。但在迷信的古代，“天文”是皇家的學(xué)問，民間是不可隨便研究的，更別提一介女流。但王貞儀沒有退縮，她先是研讀了大量翻譯成中文的西方天文典籍，了解了哥白尼、第谷等學(xué)者的理論。年紀(jì)輕輕的王貞儀，甚至有了關(guān)于地球形狀的朦朧認(rèn)識。

但是在古代中國，“天圓地方”以及“地心說”早已根深蒂固。雖然當(dāng)時(shí)西洋的“日心說”“地圓說”已經(jīng)傳入，但無奈知者甚少。王貞儀特意寫了一本《地圓論》，在其中旗幟鮮明地批駁“天圓地方”。王貞儀更為著名的研究，是關(guān)于月食。2000年，為了紀(jì)念王貞儀的科學(xué)貢獻(xiàn)，國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)把代號43259的小行星，命名為Wang Zhenyi。

王貞儀數(shù)學(xué)故事

王貞儀的成長與她的家庭環(huán)境和教育有很大的關(guān)系。她家原籍安徽天長縣，祖父時(shí)遷居金陵（今南京）和吉林。她的祖父王者輔，字惺齋，曾任豐城知縣和宣化知府，精通歷算，著述甚豐。特別是她家藏書豐富，據(jù)說有七十五櫥，這些書籍對王貞儀的成長有很大影響。王貞儀的父親王錫琛，生活坎坷，屢試不第，但他精通醫(yī)學(xué)，以行醫(yī)為業(yè)，在他的影響下，王貞儀也精通醫(yī)學(xué)。但是，對王貞儀的成長，特別是對王貞儀在科學(xué)研究方面影響最大的還是她的祖父。王貞儀在《敬書先大父惺齋公讀書記事后》一文中說：“貞儀幼侍大父惺齋公，公細(xì)訓(xùn)以諸算法。即長，學(xué)歷算，復(fù)讀家藏諸歷算善本十余種，潛心稽究十余年。” 十一歲時(shí)，王貞儀隨祖母去吉林為祖父奔喪。在

足行萬里路,勝讀萬卷書啥意思？

現(xiàn)解釋為：讀萬卷書：是指要努力讀書，讓自己的才識過人。行萬里路：是指讓自己的所學(xué)，能在生活中體現(xiàn),同時(shí)增長見識，也就是理論結(jié)合實(shí)際，學(xué)以致用。原解釋：萬卷：皇帝的試卷。讀萬卷書意為：讀書為了進(jìn)京趕考，金榜題名。行萬里路意為：走入仕途,為皇帝辦事。這句話出自明·董其昌《畫旨》“畫家六法，一曰‘氣韻生動(dòng)’。‘氣韻’不可學(xué)，此生而知之，自然天授。然亦有學(xué)得處，讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營。成立郛郭，隨手寫去，皆為山水傳神?！?后有杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中有詩句：“讀書破萬卷，下筆如有神。”

把人生活成穿越劇，王貞儀在清朝活出了怎樣的精彩？

足行萬里書萬卷，嘗擬雄心勝丈夫。王貞儀一生短暫，遺留著作并不多，但其詩可見其雄心壯志。誰言女子不如男，照樣可以行便萬里之路，讀過萬卷之書，擁有一顆不比男兒弱的雄心壯志。

閨中小女，不同凡響

王貞儀出生于1768年的南京，是清代“不顯山不露水”的神秘女科學(xué)家，截止今日，也有許多人對她不甚了解。但深入了解過王貞儀的人，都情不自禁的會(huì)由衷的發(fā)出感慨，此人大能，少有人比。

王貞儀的性格養(yǎng)成并非天然的，和她的家庭環(huán)境有極大的關(guān)系。其祖父曾經(jīng)官拜知府，精于歷算，家中藏書可達(dá)七十五櫥，王貞儀便是看著這些書籍，一日日長大的。

通過這些五花八門的書籍中，她看到了一個(gè)奇妙的世界，可謂是五彩斑斕，打心底，她對這個(gè)世界的未知充滿了好奇，這也為她的性格養(yǎng)成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而王貞儀在科學(xué)研究方面的知識，最初都來自于其祖父的細(xì)心教導(dǎo)，和這一櫥櫥的藏書之中。

王貞儀十一歲時(shí)，其祖父病故，她隨同祖母前往吉林奔喪，并有幸結(jié)識了許多閨中密友，眾人志同道合，經(jīng)常圍坐討論。除此之外，王貞儀還向蒙古將軍夫人討教騎射，不畏辛勞，終練就一手好箭法。

王貞儀的父親屢試不第，卻精通醫(yī)術(shù)，她隨其父走過了中國的許多大好河川，見識了許多風(fēng)景，也習(xí)得了醫(yī)術(shù)，開拓了眼界，她是真的做到了行萬里路，閱萬卷書。

足夠的閱歷和見識，令王貞儀對萬事萬物都充盈著好奇之心，并且不甘心于女子屈居人后的現(xiàn)狀。她一心追求男女平等，縱然此道是條逆旅，行之艱難。王貞儀必須和封建迷信與封建倫常做斗爭。清朝的世道，是容不下她這種離經(jīng)叛道之人的。

王貞儀的專研之路并不順暢，她必須抗住那些食古不化之人的譏諷，她不想遵從世人以為的女子之道。所謂的女子只能酒事縫紉，不應(yīng)文史翰墨，不過是世俗的歧視。

王貞儀一直都很清楚，自己意圖從事科學(xué)研究的原因從不曾是為了名垂青史，她只是希望能解心中之惑，尋找萬事之根。就是如此直白且簡單的好奇心，加之內(nèi)心的反抗意識，促使著王貞儀一往無前，毫不畏懼。

嚴(yán)苛的封建禮教沒能讓王貞儀卑躬屈膝，她想要為自己而戰(zhàn)，為天下諸多遭受不公待遇的婦女而戰(zhàn)。正是如此不屈的王貞儀，留下了經(jīng)驗(yàn)世界的著作。

女科學(xué)家王貞儀的發(fā)現(xiàn)

王貞儀自來都是反對鬼神之說的，于她而言，萬物都解釋，鬼神之力不過是無稽之談。"風(fēng)水"一事，一度被拉入迷信的陷阱之中，利用子孫后代說事，誘人深入。

王貞儀在與父親書信中，就曾經(jīng)明確表達(dá)過自己的立場。她并不信奉迷信的這套，并且堅(jiān)決和鬼魅邪說做斗爭。對于有心者說風(fēng)水乃先賢所言，她也是毫不畏懼，直指此乃先賢之錯(cuò)，不應(yīng)全然認(rèn)可，應(yīng)當(dāng)去其糟粕，取其精華。這樣的振振有詞，有理有據(jù)，并非尋常女子敢言能言。

當(dāng)然，王貞儀的成就并非如此。從她遺留下來的著作中可以看出，王貞儀是一位從事天文和籌算研究的女科學(xué)家。

首先，王貞儀撰寫的《月食解》深入的描述了月食發(fā)生、月食和月望、食分深淺等知識。在當(dāng)時(shí)天圓地方的說法盛行之下，王貞儀是第一個(gè)回答了人為何站在地球上不會(huì)摔倒或者傾斜的原因之人。

她在著書《地圓論》中指出，身處地上的人都是以自己所在的地方為中心，所以看向遠(yuǎn)處都是傾斜狀態(tài)的。但是每個(gè)人都頭頂天，腳踩地，如何能夠傾倒。這是一個(gè)十分廣泛的概念，一言以蔽之便是在地球上，人的上面便是天空，下面就是土地。所謂的上下左右、正面?zhèn)让?，都只是一個(gè)空間概念，并不是唯一絕對的。

在當(dāng)時(shí)如此閉塞的情況下，王貞儀能夠思考的如此深遠(yuǎn)，其悟性和天賦可窺一斑。