高二語(yǔ)文必修五必背古詩(shī)文有哪些？

1.《歸去來(lái)兮辭·并序》

魏晉：陶淵明

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。

歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。

歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！

2.《陳情表》

魏晉：西晉·李密

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。(愍 一作：憫 煢煢孑立 一作：獨(dú)立)

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

3.《滕王閣序》

唐代：王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。

時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？

嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！(見(jiàn)機(jī) 一作：安貧)

勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：

4.《逍遙游》

北冥有魚(yú)①，其名曰鯤②。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬③。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛④，其翼若垂天之云⑤。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齊諧者⑧，志怪者也⑨。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里⑩，摶扶搖而上者九萬(wàn)里(11)，去以六月息者也(12)?！币榜R也(13)，塵埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪(16)？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上(17)，則芥為之舟(18)；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力，故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣(19)。而后乃今培風(fēng)(20)，背負(fù)青天而莫之夭閼者(21)，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰(22)：“我決起而飛(23)，搶榆枋(24)，時(shí)則不至，而控于地而已矣(25)；奚以之九萬(wàn)里而南為(26)？”適莽蒼者(27)，三飡而反(28)，腹猶果然(29)；適百里者，宿舂糧(30)；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知(31)？小知不及大知(32)，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥靈者(35)，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者(36)，以八千歲為春，八千歲為秋(37)。而彭祖乃今以久特聞(38)，眾人匹之(39)，不亦悲乎？

湯之問(wèn)棘也是已(40)：“窮發(fā)之北有冥海者(41)，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者(42)，其名曰鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山(43)，翼若垂天之云；摶扶搖、羊角而上者九萬(wàn)里(44)，絕云氣(45)，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰(46)：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下(47)，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也(48)。而彼且奚適也？’”此小大之辯也(49)。

故夫知效一官(50)、行比一鄉(xiāng)(51)、德合一君、而徵一國(guó)者(52)，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之(53)。且舉世而譽(yù)之而不加勸(54)，舉世而非之而不加沮(55)，定乎內(nèi)外之分(56)，辯乎榮辱之境(57)，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也(58)。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六氣之辯(65)，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉(66)？故曰：至人無(wú)己(67)，神人無(wú)功(68)，圣人無(wú)名(69)。

5.《鄒忌諷齊王納諫》（《戰(zhàn)國(guó)策》）

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！”

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

高二語(yǔ)文必修五，必背古詩(shī)詞文言文。

必修五共有四篇古文,其中《歸去來(lái)兮辭》《陳情表》以及《滕王閣序》的第二三段,課本要求背誦.而《逍遙游》課本沒(méi)有要求背誦,可只有它是高考考綱要求背誦默寫(xiě)的. 從會(huì)考和高考以及語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)方面考慮,建議全部背下. 必修五沒(méi)有古詩(shī),只有這四篇古文,但都是聲情并茂的,《歸去來(lái)兮辭》《滕王閣序》是韻文,跟古詩(shī)差不多.

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞必背篇目有哪些？

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞必背篇目有《勸學(xué)》、《逍遙游》、《師說(shuō)》、《阿房宮賦》、《氓》等。

1、《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、文學(xué)家荀子創(chuàng)作的一篇論說(shuō)文，是《荀子》一書(shū)的首篇。這篇文章分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說(shuō)了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題，較為系統(tǒng)地體現(xiàn)了荀子的教育思想。

2、《逍遙游》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、文學(xué)家莊周的代表作，被列為道家經(jīng)典《莊子·內(nèi)篇》的首篇，在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書(shū)的代表。

3、《師說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對(duì)比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則。

4、《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧的賦作。此賦通過(guò)對(duì)阿房宮興建及毀滅的描寫(xiě)，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)正直文人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、匡世濟(jì)俗的情懷。

5、《衛(wèi)風(fēng)·氓》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的詩(shī)歌。此詩(shī)女主人公以無(wú)比沉痛的口氣回憶了戀愛(ài)生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦，表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度。

高二語(yǔ)文人教版必備古詩(shī)詞

Ⅰ.文言文部分 ★ 《蘭亭集序》 王羲之 1. 群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。 2. 仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。 3. 或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。 4. 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲乎！ ★《赤壁賦》 蘇軾 1. 清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。 2. 縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。 3. 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 4. 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。 5. 哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終

高中語(yǔ)文必背古詩(shī)詞有哪些？

1、《論語(yǔ)》十則

2、魚(yú)我所欲也《孟子》

3、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)《孟子》

4、曹劌論戰(zhàn)《左傳》

5、鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》

6、出師表（諸葛亮）

7、桃花源記（陶淵明）

8、三峽（酈道元）

9、雜說(shuō)（四）（韓愈）

10、陋室銘（劉禹錫）

11、小石潭記（柳宗元）

12、岳陽(yáng)樓記（范仲淹）

13、醉翁亭記（歐陽(yáng)修）

14、愛(ài)蓮說(shuō)（周敦頤）

15、記承天寺夜游（蘇軾）

16、送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（宋濂）

17、關(guān)雎《詩(shī)經(jīng)》

18、蒹葭《詩(shī)經(jīng)》

19、觀滄海（曹操）

20、飲酒（其五）（陶淵明）

21、送杜少府之任蜀州（王勃）

22、次北固山下（王灣）

23、使至塞上（王維）

24、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（李白）

25、行路難（其一）（李白）

26、望岳（杜甫）

27、春望（杜甫）

28、茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫）

29、白雪歌送武判官歸京（岑參）

30、早春呈水部張十八員外（韓愈）

31、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（劉禹錫）

32、觀刈麥（白居易）

33、錢(qián)塘湖春行（白居易）

34、雁門(mén)太守行（李賀）

35、赤壁（杜牧）

36、泊秦淮（杜牧）

37、夜雨寄北（李商隱）

38、無(wú)題（李商隱）

39、相見(jiàn)歡（李煜）

40、漁家傲·秋思（范仲淹）

41、浣溪沙（晏殊）

42、登飛來(lái)峰（王安石）

43、江城子密州出獵（蘇軾）

44、水調(diào)歌頭（蘇軾）

45、游山西村（陸游）

46、破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）

47、過(guò)零丁洋（文天祥）

48、天凈沙·秋思（馬致遠(yuǎn)）

49、山坡羊·潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）

50、己亥雜詩(shī)（龔自珍）

51、得道多助，失道寡助《孟子》

52、伯牙善鼓琴《列子》

53、答謝中書(shū)書(shū)（陶弘景）

54、湖心亭看雪（張岱）

55、河中石獸（紀(jì)昀）

56、木蘭詩(shī)《樂(lè)府詩(shī)集》

57、登幽州臺(tái)歌（陳子昂）

58、賣(mài)炭翁（白居易）

59、南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷（辛棄疾）

60、滿(mǎn)江紅（秋瑾）

61、勸學(xué)《荀子》

62、逍遙游《莊子》

63、師說(shuō)（韓愈）

64、阿房宮賦（杜牧）

65、赤壁賦（蘇軾）

66、氓《詩(shī)經(jīng)》

67、離騷（節(jié)選）（屈原）

68、蜀道難（李白）

69、登高（杜甫）

70、琵琶行并序（白居易）

71、錦瑟（李商隱）

72、虞美人（李煜）

73、念奴嬌·赤壁懷古（蘇軾）

74、永遇樂(lè)·京口北固亭懷古（辛棄疾）

詳情可見(jiàn)最新的考試大綱：

其中，在語(yǔ)文大綱中明確了高考語(yǔ)文科考核目標(biāo)與要求，確定了高考語(yǔ)文科要求考查考生識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力，表現(xiàn)為六個(gè)層級(jí)，具體要求如下。

A. 識(shí)記：指識(shí)別和記憶，是最基本的能力層級(jí)。要求能識(shí)別和記憶語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、文化常識(shí)和名句名篇等。

B. 理解：指領(lǐng)會(huì)并能作簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)窃谧R(shí)記基礎(chǔ)上高一級(jí)的能力層級(jí)。要求能夠領(lǐng)會(huì)并解釋詞語(yǔ)、句子、段落等的意思。

C. 分析綜合：指分解剖析和歸納整合，是在識(shí)記和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的能力層級(jí)。要求能夠篩選材料中的信息，分解剖析相關(guān)現(xiàn)象和問(wèn)題，并予以歸納整合。

D. 鑒賞評(píng)價(jià)：指對(duì)閱讀材料的鑒別、賞析和評(píng)說(shuō)，是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在閱讀方面發(fā)展了的能力層級(jí)。

E. 表達(dá)應(yīng)用：指對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和能力的運(yùn)用，是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在表達(dá)方面發(fā)展了的能力層級(jí)。

F. 探究：指對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探討，有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)見(jiàn)，是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在創(chuàng)新性思維方面發(fā)展了的能力層級(jí)。

對(duì) A、B、C、D、E、F 六個(gè)能力層級(jí)均可有不同難易程度的考查。

考試范圍與要求

根據(jù)高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流兩個(gè)目標(biāo)的“語(yǔ)文 1”至“語(yǔ)文 5”五個(gè)模塊，選修課程中詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列，組成考試內(nèi)容?？荚噧?nèi)容分為閱讀和表達(dá)兩個(gè)部分。閱讀部分包括現(xiàn)代文閱讀和古詩(shī)文閱讀，表達(dá)部分包括語(yǔ)言文字應(yīng)用和寫(xiě)作?？荚嚨母鞑糠謨?nèi)容均可有難易不同的考查。

一、現(xiàn)代文閱讀

現(xiàn)代文閱讀內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級(jí)如下：

（一）論述類(lèi)文本閱讀

閱讀中外論述類(lèi)文本。了解政論文、學(xué)術(shù)論文、時(shí)評(píng)、書(shū)評(píng)等論述類(lèi)文體的基本特征和主要表達(dá)方式。閱讀論述類(lèi)文本，應(yīng)注重文本的說(shuō)理性和邏輯性，分析文本的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。

1．理解 B

⑴ 理解文中重要概念的含義

⑵ 理解文中重要句子的含意

2．分析綜合 C

⑴ 篩選并整合文中的信息

⑵ 分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思

⑶ 分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法

⑷ 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀

閱讀和鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀鑒賞文學(xué)作品，應(yīng)注重價(jià)值判斷和審美體驗(yàn)，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力，理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。

1．理解 B

⑴ 理解文中重要詞語(yǔ)的含義

⑵ 理解文中重要句子的含意

2．分析綜合 C

⑴ 分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題

⑵ 分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法

3．鑒賞評(píng)價(jià) D

⑴ 體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)

⑵ 鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力

⑶ 評(píng)價(jià)作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向

4．探究 F

⑴ 從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神

⑵ 探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖

⑶ 對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀

（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀

閱讀和評(píng)價(jià)中外實(shí)用類(lèi)文本。了解新聞、傳記、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀實(shí)用類(lèi)文本，應(yīng)注重真實(shí)性和實(shí)用性，準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色，評(píng)價(jià)文本的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

1．理解 B

⑴ 理解文中重要概念的含義

⑵ 理解文中重要句子的含意

2．分析綜合 C

⑴ 篩選并整合文中信息

⑵ 分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思

⑶ 分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法

3．鑒賞評(píng)價(jià) D

⑴ 評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向

⑵ 評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響

⑶ 對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷

4．探究 F

⑴ 從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神

⑵ 探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖

⑶ 探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解

二、古詩(shī)文閱讀

閱讀淺易的古代詩(shī)文。

1．識(shí)記 A

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇

2．理解 B

⑴ 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義

⑵ 理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法

常見(jiàn)文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

⑶ 理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法

不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用。

⑷ 了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)

⑸ 理解并翻譯文中的句子

3．分析綜合 C

⑴ 篩選并整合文中信息

⑵ 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思

⑶ 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

4．鑒賞評(píng)價(jià) D

⑴ 鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧

⑵ 評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

三、語(yǔ)言文字應(yīng)用

正確、熟練、有效地使用語(yǔ)言文字。

1．識(shí)記 A

⑴ 識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)常用字的字音

⑵ 識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字

2．表達(dá)應(yīng)用 E

⑴ 正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）

⑵ 辨析并修改病句

病句類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。

⑶ 選用、仿用、變換句式，擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段

⑷ 正確使用常見(jiàn)的修辭手法

常見(jiàn)修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。

⑸ 語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)

⑹ 正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

四、寫(xiě)作

能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。

表達(dá)應(yīng)用 E

作文考試的評(píng)價(jià)要求分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)。

1．基礎(chǔ)等級(jí)

⑴ 符合題意

⑵ 符合文體要求

⑶ 感情真摯，思想健康

⑷ 內(nèi)容充實(shí)，中心明確

⑸ 語(yǔ)言通順，結(jié)構(gòu)完整

⑹ 標(biāo)點(diǎn)正確，不寫(xiě)錯(cuò)別字

2．發(fā)展等級(jí)

⑴ 深刻

透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物的內(nèi)在關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。

⑵ 豐富

材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿(mǎn)，意境深遠(yuǎn)。

⑶ 有文采

用語(yǔ)貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。

⑷ 有創(chuàng)新

見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩。