自由是全部精神存在的類的本質(zhì)什么意思
- 教育綜合
- 2024-04-15 07:57:17
社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的自由是什么意思
社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的自由主要是指公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi),自己的意志活動(dòng)有不受限制的權(quán)利。
自由,是人類向往和追求的一種美好價(jià)值形態(tài),也是社會(huì)主義社會(huì)的基本價(jià)值追求.從“己所不欲,勿施于人”到“真正的自由,并不意味著可以隨心所欲,而是可以自由地做正確的事情”;從“生命誠可貴,愛情價(jià)更高.若為自由故,兩者皆可拋”到“自由是全部精神存在的類的本質(zhì)”、“人的類特性恰恰就是自由的有意識(shí)的活動(dòng)”,等等,這些都充分體現(xiàn)了人類對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求.
中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)建之日起,就將實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民的“自由”作為己任.黨的七大將“建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國”作為奮斗目標(biāo).新中國成立后,《憲法》規(guī)定了公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社等自由,以及宗教信仰自由,通信自由等諸多自由.
自由,主要是指公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi),自己的意志活動(dòng)有不受限制的權(quán)利.社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“自由”,是社會(huì)主義條件下,全社會(huì)成員在經(jīng)濟(jì)上共同占有生產(chǎn)資料,在政治上共同享有平等權(quán)利,讓最廣大的人民群眾享有最廣泛的自由權(quán)利.要充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,切實(shí)保障人民群眾的各項(xiàng)合法權(quán)益.
如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自由平等.公正法治
自由:社主義社價(jià)值追求
自由,主要指公民律規(guī)定范圍內(nèi),自意志受限制權(quán)利.社主義核價(jià)值觀所倡導(dǎo)自由,社主義條件,全社員經(jīng)濟(jì)共同占產(chǎn)資料,政治共同享平等權(quán)利,讓廣民群眾享廣泛自由權(quán)利.要充尊重民群眾首創(chuàng)精神,切實(shí)保障民群眾各項(xiàng)合權(quán)益.
平等:社主義社重要準(zhǔn)則
平等,指經(jīng)濟(jì)、政治、文化等面享同等權(quán)利,主要包括權(quán)利平等、機(jī)平等及結(jié)平等.社主義核價(jià)值觀所倡導(dǎo)平等,通平等社機(jī)制價(jià)值引導(dǎo),既保障公民享平等權(quán)利,保障每基于社貢獻(xiàn)所要求權(quán)利、利益尊重.堅(jiān)持律面前平等,任何組織都沒超越憲律特權(quán).
公:社主義社內(nèi)要求
公,即公平、義,公平主要指權(quán)利公平、機(jī)公平、規(guī)則公平及配公平等,義主要指制度義、形式義及程序義等.社主義核價(jià)值觀所倡導(dǎo)公,加快建立權(quán)利公、機(jī)公、規(guī)則公主要內(nèi)容社公平義保障體系,努力營造公平義社環(huán)境,更加公平義基點(diǎn)造福全體民.
治:社主義社重要保障
治類政治文明重要,社主義社重要保障.民軌,莫、者,憲令著于官府,賞罰必于民,賞存乎慎,罰加乎奸令者立業(yè),益政治第關(guān)鍵;律切類智慧聰明結(jié)晶治意味著,政府除非實(shí)施眾所周知規(guī)則,否則實(shí)施強(qiáng)制,等等,些都充體現(xiàn)類治認(rèn)識(shí)追求.
總,自由、平等、公、治馬克思主義基本要求,共產(chǎn)黨貫價(jià)值追求,集體現(xiàn)社主義基本社屬性特色社主義社價(jià)值追求,定內(nèi)化實(shí)現(xiàn)華民族偉復(fù)興強(qiáng)精神力,定外化推全面深化改革、全面建康社積極行.
擴(kuò)展資料:
“自由、平等、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。
自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。
平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。
公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。
法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
參考資料:百度百科-社會(huì)主義核心價(jià)值觀
如何理性的分析與理解“幸福與“自由
在《資本論》里,馬克思把簡(jiǎn)明地把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義稱為“自由人聯(lián)合體”,是比資本主義社會(huì)“更高級(jí)的、以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”自由是馬克思主義的核心價(jià)值觀 . 馬克思主義的核心問題是實(shí)現(xiàn)人的徹底解放,使人成為“完整的人”、“真正的人”、“自由的人”;共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)就是自由人的“聯(lián)合體”,是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式.”(《馬克思恩格斯全集》第23卷,人民出版社1972年版,第649頁). 考察馬克思和恩格斯的主要活動(dòng)可以看出:自由——是他們終生理論探索和在實(shí)踐上為之奮斗的主題. 馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,第一次對(duì)未來社會(huì)的本質(zhì)特征作什么是精神自由
精神自由的意思是內(nèi)心和靈魂層面的不受束縛、堅(jiān)守自我。
精神自由和物質(zhì)自由并非完全對(duì)立的,可以在滿足物質(zhì)自由的前提下去追求精神自由。馬斯洛的需求理論中滿足最基本的生存需求是其他更高需求的前提。
只有在物質(zhì)自由能夠滿足基本的生存需求,人們才會(huì)有能量去追求更高層次的精神上的滿足,也就是去滿足精神上的自由。
物質(zhì)質(zhì)生活上的慷慨不僅是一種德行,還是一種能力。理解和包容亦不是底層德性,精神的自由建立在能讓個(gè)體滿足的物質(zhì)基礎(chǔ)上。
關(guān)于精神追求的名言
1、其實(shí)對(duì)我們這個(gè)本已缺乏精神追求的浮躁的年代,宣傳讀書無用恰似對(duì)一個(gè)食不果腹的人大談食肉有害健康。不讀書是一種自絕于人類以往的精神財(cái)富的行為,以惰性為個(gè)性。你要做反叛者嗎?請(qǐng)先做創(chuàng)造者。
作者:周云蓬出處:春天責(zé)備
2、一個(gè)人,一個(gè)民族,精神上發(fā)生危機(jī),恰好表明這個(gè)人、這個(gè)民族有執(zhí)拗的精神追求,有自我反省的勇氣。可怕的不是危機(jī),而是麻木。
作者:周國平
3、你以為我們老年人吃點(diǎn)兒好的,穿點(diǎn)兒好的,再找個(gè)老伴兒,不對(duì),不對(duì)我們還有更高的精神追求,這叫精神煥發(fā),老樹生新芽,金色的夕陽多么燦爛輝煌!
自由的真正實(shí)現(xiàn)就是人類徹底的解放,對(duì)嗎?
在《資本論》里,馬克思把簡(jiǎn)明地把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義稱為“自由人聯(lián)合體”,是比資本主義社會(huì)“更高級(jí)的、以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”自由是馬克思主義的核心價(jià)值觀 . 馬克思主義的核心問題是實(shí)現(xiàn)人的徹底解放,使人成為“完整的人”、“真正的人”、“自由的人”;共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)就是自由人的“聯(lián)合體”,是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式.”(《馬克思恩格斯全集》第23卷,人民出版社1972年版,第649頁). 考察馬克思和恩格斯的主要活動(dòng)可以看出:自由——是他們終生理論探索和在實(shí)踐上為之奮斗的主題. 馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,第一次對(duì)未來社會(huì)的本質(zhì)特征作上一篇
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