如何加強(qiáng)中學(xué)生的道德

首先，學(xué)校要建立一支強(qiáng)有力的思想道德教育的教師隊(duì)伍。俗語(yǔ)說(shuō)：“正人先正已?！钡赖陆逃膶?shí)施者必須有良好的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)，在日常言行和規(guī)范上發(fā)揮表率的作用。因此，每個(gè)教師在這項(xiàng)工作中扮演重要角色，學(xué)校必須加強(qiáng)對(duì)教師言行規(guī)范的引導(dǎo)。 其次，學(xué)校要對(duì)道德教育的內(nèi)容和方法進(jìn)行轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。學(xué)校德育工作要從重道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)橹氐赖聦?shí)踐與擇善能力的培養(yǎng)，因?yàn)閱渭兊牡赖乱?guī)范教育容易使學(xué)生方行不一致。學(xué)校在道德教育內(nèi)容上要特別注重培養(yǎng)學(xué)生分析、辨別能力與擇善而行的能力，并把學(xué)生的基礎(chǔ)文明素質(zhì)制成一些具體可操作的內(nèi)容，由低到高做起。在道德教育方法上要從灌輸與約束為主轉(zhuǎn)變?yōu)槭?、堵結(jié)合，采取潛移默化的方法達(dá)到潤(rùn)物細(xì)

如何提高青少年的思想品德教育

（一）樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，陶冶高尚情操。 精神文明建設(shè)，包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)，從根本上說(shuō)，都是為了提高人的素質(zhì)。人的素質(zhì)是多方面的，有身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等。基本的素質(zhì)是科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。因此，黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)指出：精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。思想道德建設(shè)之所以是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容，是因?yàn)樵谌说乃刭|(zhì)中，思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用，它好比人的靈魂，是一切活動(dòng)的主宰，決定人們行動(dòng)的目的和方向。如果一個(gè)人具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有遠(yuǎn)大的理想，并且有高尚的道德情操，那

未成年人思想道德建設(shè)三結(jié)合教育體系的三結(jié)合是指什么

未成年人思想道德建設(shè)三結(jié)合教育體系的三結(jié)合是指學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合。

一、是教育局局機(jī)關(guān)及各學(xué)校積極與婦聯(lián)、共青團(tuán)、關(guān)工委等部門(mén)和群團(tuán)組織溝通聯(lián)系，密切配合，形成家庭教育協(xié)調(diào)機(jī)制，共同做好家庭教育工作。

二、是進(jìn)一步提高家長(zhǎng)委員會(huì)工作水平，健全工作機(jī)制，完善學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)一致、相互配合的協(xié)同教育機(jī)制，共同擔(dān)負(fù)起促進(jìn)和保障中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的責(zé)任。

三、是通過(guò)多種方式，面向社會(huì)廣泛開(kāi)展家庭教育宣傳，普及家庭教育知識(shí)，推廣家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)，幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。

擴(kuò)展資料：

2017年9月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》指出，要系統(tǒng)推進(jìn)育人方式、辦學(xué)模式等改革，使教育更加符合教育規(guī)律、更加符合人才成長(zhǎng)規(guī)律、更能促進(jìn)人的全面發(fā)展?！兑庖?jiàn)》明確而具體地提出，加強(qiáng)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位及街道、社區(qū)、鎮(zhèn)村、家庭共同育人的格局。

未成年人思想道德建設(shè)三結(jié)合教育實(shí)施方法

一、是主動(dòng)聯(lián)系所在地機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位及街道、社區(qū)、村鎮(zhèn)等，采用請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去的方法，讓校外教育隊(duì)伍對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育；

二、是通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)建和諧單位、和諧社區(qū)活動(dòng)，為學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐提供條件，組織有意義的社區(qū)教育活動(dòng)；

三、是主動(dòng)配合社區(qū)加強(qiáng)社會(huì)綜合治理，凈化育人環(huán)境。四是要充分利用社區(qū)的教育資源，在節(jié)慶日、寒暑假開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的、健康向上的活動(dòng)，寓教于各種有益活動(dòng)之中，豐富學(xué)生的課余活動(dòng)，使青少年學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，接受教育，豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野。

參考資料來(lái)源：新華網(wǎng)-盤(pán)州市三舉措健全“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)

參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-三大轉(zhuǎn)變：“家校合作”再認(rèn)識(shí)

中學(xué)生如何再學(xué)校 家庭 社會(huì)做一個(gè)道德的人

1．誠(chéng)實(shí) 從古代教育家孔子“自古人皆死，民無(wú)信不立”，到近代教育家張騫“誠(chéng)實(shí)不欺”，再到現(xiàn)代教育家陶行知“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，“誠(chéng)實(shí)”教育是我國(guó)一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么叫“誠(chéng)實(shí)”？筆者理解，至少包括三個(gè)方面：一要“誠(chéng)”。誠(chéng)是一種態(tài)度，待人誠(chéng)懇。二是“信”。要守信譽(yù)，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)任。三要“實(shí)”。就是真實(shí)，不虛假，不虛偽。一個(gè)信用缺失、道德低下的國(guó)度不可能有健康向上的民族精神，不可能有持續(xù)快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不可能有積極向上的社會(huì)風(fēng)尚。誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì)，是科學(xué)精神的基本體現(xiàn)，是職業(yè)道德的基本要求。讓中小學(xué)學(xué)生養(yǎng)成“誠(chéng)實(shí)守信”的品德，是中小學(xué)道德教育的基本任務(wù)。 2．愛(ài)心 天津

如何構(gòu)建家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)？

學(xué)校、家庭、社會(huì)三者之間，是相互獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系的。三者之間并且還是相互推動(dòng)的，怎樣將三者合力為一呢？如何推動(dòng)素質(zhì)教育和家庭教育現(xiàn)代化的進(jìn)程呢？現(xiàn)將本課題階段性研究總結(jié)如下。
教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與。為了切實(shí)發(fā)揮教育培養(yǎng)人、塑造人的功能，必須樹(shù)立一種全新的觀念，打破學(xué)校和社會(huì)的界限，以學(xué)校為龍頭、家庭為基礎(chǔ)、社會(huì)為平臺(tái)，把學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面力量有機(jī)組合起來(lái)，形成“三位一體”的思想道德教育網(wǎng)絡(luò)，共同創(chuàng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的良好環(huán)境。
學(xué)校教育是主體，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的最重要場(chǎng)所，它不同于家庭、社會(huì)的影響，對(duì)學(xué)生思想品德的健康成長(zhǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，有著不可替代的而且是不容忽視的優(yōu)勢(shì)。從學(xué)校育人功能來(lái)看，學(xué)校教育是教育者（教師）依據(jù)一定的教育方針，有目的、有計(jì)劃和有組織的對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng)教育的社會(huì)化活動(dòng)，它能按一定社會(huì)需要，根據(jù)教育大綱的要求，遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育和訓(xùn)練；從學(xué)校育人環(huán)境來(lái)看，學(xué)校有一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)和諧舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上，努力拼搏的精神；從受教育的時(shí)間來(lái)看，學(xué)生在學(xué)校受教育的時(shí)間最集中，更利于全身心接受各種知識(shí)的傳授，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)健體。
家庭教育是基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行必要的調(diào)整和補(bǔ)充。它具有早期優(yōu)勢(shì)，是子女成長(zhǎng)的搖籃，良好的家庭教育不僅有益于增強(qiáng)兒童的身體素質(zhì)，而且可使兒童的智力得到盡可能早的開(kāi)發(fā)，使他們從小就受到思想品德的熏陶，形成最初的倫理道德觀念、審美觀念和勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；它最能根據(jù)孩子的智力發(fā)展特點(diǎn)實(shí)施個(gè)別教育，最能培養(yǎng)孩子的情感，也最能有針對(duì)的對(duì)各種社會(huì)信息景進(jìn)行整理、篩選。此外,家庭教育是終生教育,具有長(zhǎng)期性、持久性，一個(gè)孩子從出生到步入社會(huì)前絕大部分時(shí)間是在家庭中渡過(guò)的，甚至走向社會(huì)后仍然離不開(kāi)家庭的影響，家庭對(duì)孩子的影響終身受益，是非常重要的。瑞士教育家斐斯塔洛齊講“道德教育最主要的場(chǎng)所是家庭”孩子對(duì)母親的愛(ài)進(jìn)而發(fā)展到對(duì)兄弟姐妹、鄰里的愛(ài)，這就是道德發(fā)展的基本原則。
社會(huì)教育是學(xué)校和家庭教育的繼續(xù)延伸和發(fā)展，是學(xué)校和家庭以外的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)以及有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體或組織對(duì)社會(huì)成員特別是青少年所進(jìn)行的教育。社會(huì)教育組織機(jī)構(gòu)繁多，其教育內(nèi)容具有廣泛性、適應(yīng)性、及時(shí)性與補(bǔ)償性，其方式方法具有靈活多樣性，若善于利用，引導(dǎo)得力，必然會(huì)對(duì)不同興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)的青少年的素質(zhì)提高產(chǎn)生廣泛而積極的影響。通過(guò)社會(huì)教育，學(xué)生可以在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中不斷增強(qiáng)分析能力和應(yīng)變能力，可以在社會(huì)大課堂，體驗(yàn)各種不同的社會(huì)角色，學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范，擴(kuò)大社會(huì)交往，養(yǎng)成現(xiàn)代素質(zhì)，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技的需要，為參加現(xiàn)代化建設(shè)做準(zhǔn)備。
學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育之間相互聯(lián)系、相互合作、相互促進(jìn)，缺一不可。建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的未成年人教育網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn) “三位一體”的整體教育格局，對(duì)未成年人思想道德建設(shè)有重要意義。 它是促進(jìn)學(xué)校教育整體化，推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的需要；是形成整體教育的思想保證，是對(duì)教育改革及社會(huì)主義精神文明建設(shè)的推動(dòng)和發(fā)展；是把教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的根本途徑，是把全黨重視、社會(huì)共同參與結(jié)合在一起的重要舉措。因此，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)勢(shì)在必行。
從目前的現(xiàn)狀來(lái)看，首先，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育還存在許多不適應(yīng)的地方和亟待加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)。
從學(xué)校教育看，重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在，盡管素質(zhì)教育已實(shí)行多年，但教育觀念的更新仍顯滯后，有些學(xué)校片面追求升學(xué)率，只抓學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視德育工作，只注重課堂上的知識(shí)傳授，而忽視社會(huì)實(shí)踐的育人功能。
從家庭教育看，部分家庭存在陳舊的家庭教育觀念，重智輕德，忽視學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展；部分家長(zhǎng)缺乏家庭教育知識(shí)，對(duì)孩子或者溺愛(ài)，或者虐待，或者強(qiáng)制，或者放任，養(yǎng)成了孩子的不良品德；部分家長(zhǎng)的教育方法落后，有的家庭奉行“金錢(qián)或物質(zhì)刺激”，有的家庭則推行“大棒加蜜糖”等等；部分家庭教育環(huán)境不良，家長(zhǎng)們不正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在時(shí)時(shí)刻刻影響著孩子們的健康成長(zhǎng)、致使孩子也染上同他們一樣的壞習(xí)慣。
從社區(qū)教育看，一方面，全社會(huì)關(guān)心和支持未成年人思想道德建設(shè)的風(fēng)氣尚未全面形成，還存在種種不利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境和消極因素。如，社區(qū)中還存在“三廳一社一吧”，存在賭、毒、黃等現(xiàn)象。在中學(xué)生中流行的電腦游戲、卡通畫(huà)等，使有些學(xué)生沉迷于其中而難以自拔；由于拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的消極影響、有些學(xué)生不能抵制“崇洋媚外”的心理；不能辨別封建迷信和偽科學(xué)的東西，有些學(xué)生消極、悲觀、自私自利。此外，家長(zhǎng)“下崗”對(duì)學(xué)生造成的影響也是多方面的，它會(huì)促使學(xué)生意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的壓力而努力學(xué)習(xí)，同時(shí)也會(huì)給一些學(xué)生帶來(lái)消極影響，如有的學(xué)生產(chǎn)生輕視自己的父母、輕視工農(nóng)的思想。另一方面，未成年人思想道德建設(shè)在體制機(jī)制、思想觀念、內(nèi)容形式、方法手段、隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入、政策措施等方面還有許多與時(shí)代要求不相適應(yīng)的地方。如，社區(qū)教育基礎(chǔ)條件不足，目前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，許多新建的小區(qū)層出不窮，在這些社區(qū)中，真正符合未成年人成長(zhǎng)建設(shè)要求的設(shè)施缺乏，盡管?chē)?guó)家已經(jīng)加大了這方面的投入，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這些問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起足夠重視，并采取有效措施加以解決。
此外，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等各個(gè)領(lǐng)域之間缺少溝通，使“三位一體”的未成年人思想道德教育網(wǎng)絡(luò)存在不協(xié)調(diào)的情況。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中，學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育沒(méi)有真正的聯(lián)系起來(lái)，教育思想得不到統(tǒng)一，相互間缺乏溝通，不能形成教育合力；有效的社會(huì)資源不能得到充分的利用；社區(qū)教育也由于缺少學(xué)校的配合，不能及時(shí)而靈活的把學(xué)生組織起來(lái)，開(kāi)展有針對(duì)性的活動(dòng)，使學(xué)生在成長(zhǎng)失去了很多鍛煉的機(jī)會(huì)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從而使教育出現(xiàn)了真空狀態(tài)。
由此可見(jiàn)，我們應(yīng)該努力探索學(xué)校與家庭、社會(huì)教育相協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，有計(jì)劃、講針對(duì)性、重實(shí)效的開(kāi)展教育活動(dòng)。
首先，要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)合作意識(shí)。教育是人民的事業(yè)，不能單純的把它歸為政府的責(zé)任、教育行政部門(mén)的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任，全社會(huì)都應(yīng)該主動(dòng)參與。學(xué)校、家庭、社會(huì)三者都是教育的重要環(huán)節(jié)，缺一不可，既要分工明確，又要互為補(bǔ)充、互相配合、互相依賴。在教育過(guò)程中，三者之間應(yīng)加強(qiáng)溝通，增進(jìn)交流，統(tǒng)一思想，同步教育。為使教育網(wǎng)絡(luò)切實(shí)地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須建立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，健全各項(xiàng)規(guī)章制度，使此項(xiàng)工作有組織、有計(jì)劃、有目的的進(jìn)行。
其次，發(fā)揮學(xué)校在教育中的主體作用，積極探求學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合點(diǎn)。學(xué)校要針對(duì)在家庭教育中存在的問(wèn)題，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通。努力辦好家長(zhǎng)學(xué)校，舉辦系列講座，普及家庭教育知識(shí)，推廣家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)，幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。
學(xué)校通過(guò)“家長(zhǎng)會(huì)”的形式，密切與家長(zhǎng)的聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。同時(shí)，加強(qiáng)宣傳和咨詢，讓家長(zhǎng)和社會(huì)更多地了解并關(guān)注學(xué)校教育，形成積極參與教育的社會(huì)風(fēng)氣。
學(xué)校要開(kāi)展“教師進(jìn)家庭”活動(dòng)，形成家訪制度，鼓勵(lì)教師以家訪的形式走進(jìn)家庭，做好學(xué)生的思想工作，力求教育的時(shí)效性。同時(shí)，學(xué)校要開(kāi)展“家長(zhǎng)進(jìn)學(xué)校活動(dòng)”，誠(chéng)邀家長(zhǎng)參與學(xué)?；顒?dòng)，以了解學(xué)校，感受學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，增進(jìn)家長(zhǎng)與學(xué)生的溝通。
同時(shí)，學(xué)校要主動(dòng)與學(xué)生所在社區(qū)取得聯(lián)系，創(chuàng)建學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地
第一，必須堅(jiān)持學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的一致性。無(wú)論學(xué)校、家庭還是社會(huì)，對(duì)青少年提出的要求、教育，在方向上要保持一致和統(tǒng)一，共同的教育和要求使孩子努力方向更明確，避免了不知所措和猶豫徘徊。
第二，充分發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的互補(bǔ)性。在青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭、學(xué)校、社會(huì)都各自發(fā)揮著作用，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。那么，要使家庭、社會(huì)、學(xué)校的教育形成合力，結(jié)成教育網(wǎng)，除了統(tǒng)一要求外，還要充分發(fā)揮好各自的作用，使其各有側(cè)重，形成互補(bǔ)。
第三，發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道、主陣地、主課堂優(yōu)勢(shì)。在家庭、社會(huì)、學(xué)校三方面的教育中，學(xué)校教育更自覺(jué)，目的性更強(qiáng)一些，并且是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的進(jìn)行，因此，要充分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)。
總之，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是三個(gè)基本環(huán)節(jié)。在教育過(guò)程中，家庭是基礎(chǔ)，學(xué)校是主渠道、主陣地、主課堂，社會(huì)是重要的依托和平臺(tái)，三者缺一不可，三者的結(jié)合才可以更好地發(fā)揮整體教育的作用。