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老師評語：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼是什么意思

教育綜合
2023-07-05 17:44:17

老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼的意思

老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼的意思是說，我孝敬我家里的長輩，我也會(huì)像孝敬我家長輩一樣，去孝敬其他沒有血緣關(guān)系的老人，我愛我家里的孩子，我也會(huì)像愛我的孩子一樣也愛護(hù)別的孩子！

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的意思

意思：敬愛自己的長輩，進(jìn)而也敬愛別人的長輩；愛撫自己的孩子，進(jìn)而也愛撫別人的孩子。

出自：戰(zhàn)國孟子《孟子·梁惠王上》第七章

原文選段：

挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。

釋義：

用胳膊挾著泰山跳越北海，對人說：‘我不能辦到。’這是真的不能。給年長的人彎腰行禮，對人說：‘我不能辦到?！@就是不去做，而不是不能做。所以，大王沒有做到用仁德統(tǒng)一天下，不屬于挾著泰山跳越北海一類；大王沒有做到用仁德統(tǒng)一天下，這是屬于為長者彎腰行禮一類。

敬愛自己的長輩，進(jìn)而也敬愛別人的長輩；愛撫自己的孩子，進(jìn)而也愛撫別人的孩子。（這樣）天下就可以在掌心中隨意轉(zhuǎn)動(dòng)（要統(tǒng)一它就很容易了）。

擴(kuò)展資料

孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學(xué)說，成為其政治思想的核心孟子的政治論，是以仁政為內(nèi)容的王道，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)的。他把“親親”、“長長”的原則運(yùn)用于政治，以緩和階級矛盾，維護(hù)封建統(tǒng)治階級的長遠(yuǎn)利益。

孟子一方面嚴(yán)格區(qū)分了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的階級地位，認(rèn)為“勞心者治人，勞力者治于人”，并且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度；另一方面，又把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系比作父母對子女的關(guān)系，主張統(tǒng)治者應(yīng)該像父母一樣關(guān)心人民的疾苦，人民應(yīng)該像對待父母一樣去親近、服侍統(tǒng)治者。

孟子認(rèn)為，這是一種最理想的政治，如果統(tǒng)治者實(shí)行仁政，可以得到人民的衷心擁護(hù)；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會(huì)失去民心而變成獨(dú)夫民賊，被人民推翻。

孟子以“仁政”為根本的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)立了一套以“井田”為模式的理想經(jīng)濟(jì)方案。提倡“省刑罰、薄稅斂”、“不違農(nóng)時(shí)”等主張。要求封建國家在征收賦稅的同時(shí)，必須注意生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)，使人民富裕起來，這樣財(cái)政收入才有充足的來源。

孟子一貫以孔子的正統(tǒng)的繼承者自居，他的教育貢獻(xiàn)也是無與倫比的。他不僅授徒講學(xué)，培養(yǎng)出了樂正子、公孫丑、萬章等優(yōu)秀的學(xué)生，還與弟子一起著書立說，著《孟子》七篇，留給后世。猶如綿綿春雨，普降于漫漫的歷史文化中。

孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。他認(rèn)為“仁、義、禮、智”是人們與生俱來的東西，不是從客觀存在著的外部世界所取得的。

“幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老”的意思是什么？

釋義：在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時(shí)，不應(yīng)忘記其他沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時(shí)不應(yīng)忘記其他沒有血緣關(guān)系的小孩。

老吾老以及人之老：第一個(gè)“老”字是動(dòng)詞“把……當(dāng)老人贍養(yǎng)”的意思，第二及第三個(gè)“老”字是名詞“老人”、“長輩”的意思；

幼吾幼以及人之幼：第一個(gè)“幼”字是動(dòng)詞“把....當(dāng)孩子撫養(yǎng)”的意思，第二及第三個(gè)“幼”字是名詞“子女”、“小輩”的意思；兩句中的“及”都有“推己及人”的意思。

擴(kuò)展資料：

孟子在描述他所理想的社會(huì)時(shí)說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！边@與孔子對大同之世的理解：“故，人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。”的思想是一脈相承的。

《孟子》是中國儒家典籍中的一部，記錄了戰(zhàn)國時(shí)期思想家孟子的治國思想和政治策略，是孟子和他的弟子記錄并整理而成的。

《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，為“四書”之一。

人們常說老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這是什么意思？

人們常說老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這句話的意思就是尊老愛幼。

中國是一個(gè)擁有5000年歷史的文明古國，而且我們國家是有很多傳統(tǒng)文化需要我們每一個(gè)人去傳承的。我們上學(xué)的時(shí)候一定都學(xué)過非常多古代人所寫的詩詞歌賦，這就證明古代人是非常有文化的，而且他們的學(xué)識也是非常淵博的。我們在上學(xué)的時(shí)候?qū)W到過很多論語中的句子，這些句子在我們?nèi)粘Ｉ钪幸彩欠浅Ｓ杏玫模恢倍荚诮逃覀內(nèi)绾稳プ鍪隆?/p>

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這句話就是出自論語中的一句話，它的主要含義就是為了提醒我們要尊老愛幼，應(yīng)該做到推己及人，尊重自己家的老人，也一定要學(xué)會(huì)去尊重別人家的老人，我們愛護(hù)呵護(hù)自己家的小孩子，也一定要愛護(hù)呵護(hù)別人家的小孩子。尊老愛幼在我們國家一直都是一個(gè)傳統(tǒng)美德一樣的存在，這句話的主要目的就是像我們真正的去解釋尊老愛幼的含義，還有就是讓我們學(xué)會(huì)如何去做到尊老愛幼，在生活中如果碰到比自己年齡大的人的時(shí)候，我們一定要學(xué)會(huì)去尊敬他們，和他們說話的時(shí)候一定要用尊重的語言去和他們講話。在生活中如果碰到比自己年齡小的或者是小孩子，我們一定要愛護(hù)，呵護(hù)他們，對他們多一點(diǎn)照顧和關(guān)懷，這是我們作為一個(gè)年齡大一點(diǎn)的人理所應(yīng)當(dāng)去做的。

尊老愛幼是可以體現(xiàn)在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，我們一定要學(xué)習(xí)我們古代人的那種文學(xué)素養(yǎng)，把尊老愛幼這種精神刻在我們的骨子里，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了尊敬老人，愛護(hù)孩子的時(shí)候，我們每一個(gè)人的心智也都會(huì)變得非常的成熟。