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今晚11點(diǎn)半用古文怎么說(shuō)呢

古代時(shí)間怎么說(shuō)

說(shuō)某時(shí)某刻,如早上5.30說(shuō)為卯時(shí)二刻。

時(shí)辰是古代計(jì)時(shí)單位,古代人把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí)。

中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)時(shí)單位。把一晝夜平分為十二段,每段叫做一個(gè)時(shí)辰,合現(xiàn)在的兩小時(shí)。十二個(gè)時(shí)辰分別以地支為名稱,從半夜起算,半夜十一點(diǎn)到一點(diǎn)是子時(shí),中午十一點(diǎn)到一點(diǎn)是午時(shí)。

古代勞動(dòng)人民最初給一天內(nèi)的氣象配了代表詞。如早晨因太陽(yáng)出來(lái)而植物啟動(dòng)了生長(zhǎng),所以這時(shí)辰別名為“木”。

到了中午太陽(yáng)最旺盛,空氣中、土地里灼熱,所以時(shí)辰別名為“火、金”和“火、土”。下午5-7點(diǎn)最干燥,果實(shí)糖份最充足,這時(shí)辰別名為“金”。到了深夜12點(diǎn),環(huán)境一切冷靜,這時(shí)辰別名為“水”。

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古代時(shí)段表述:

1、晦:農(nóng)歷每月的最后一天.“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出.”(《登泰山記》)

2、旦:早晨.“旦辭爺娘去.”(《木蘭詩(shī)》

3、夙:早晨.“受命以來(lái),夙夜憂嘆.”(《出師表》)

4、暝:夜晚.“晻晻日欲暝.”(《孔雀東南飛》)

5、昏:天剛黑的時(shí)候.“自昏達(dá)曙,目不交睫.”(《促織》)

6、莫夜:晚上,莫通暮.“至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下.”(《石鐘山記》)

7、夕:晚上.“日夕策馬,候權(quán)者之門.”(明?宗臣:《報(bào)劉一丈書》)

8、即夕:當(dāng)天晚上.“即夕行步如平常.”(《獄中雜記》)

9、宵:晚上.“今酒宵醒何處?”(柳永《雨霖鈴》)

10、夜闌:夜深.“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái).”(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)

參考資料:百度百科-時(shí)辰

古代的時(shí)間怎么表達(dá)?

【子時(shí)】夜半,又名子夜、中夜:十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。(北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí))。

【丑時(shí)】雞鳴,又名荒雞:十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。(北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí))。

【寅時(shí)】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時(shí)是夜與日的交替之際。(北京時(shí)間03時(shí)至05 時(shí))

【卯時(shí)】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽(yáng)剛剛露臉,冉冉初升的那段時(shí)間。(北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí))。

【辰時(shí)】食時(shí),又名早食等:古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間,(北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí))。

【巳時(shí)】隅中,又名日禺等:臨近中午的時(shí)候稱為隅中。(北京時(shí)間09 時(shí)至11時(shí))。

【午時(shí)】日中,又名日正、中午等:(北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí))。

【未時(shí)】日昳,又名日跌、日央等:太陽(yáng)偏西為日跌。(北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí))。

【申時(shí)】哺時(shí),又名日鋪、夕食等:(北京時(shí)間15食至17時(shí))。

【酉時(shí)】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽(yáng)落山的時(shí)候。(北京時(shí)間17是至19時(shí))。

【戌時(shí)】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬(wàn)物朦朧,故稱黃昏。(北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí))。

【亥時(shí)】人定,又名定昏等:此時(shí)夜色已深,人們也已經(jīng)停止活動(dòng),安歇睡眠了。人定也就是人靜。(北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí))。

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具體時(shí)間的計(jì)算

古代自唐以后將十二個(gè)時(shí)辰分為初、正兩個(gè)部分,午時(shí)三刻即午正三刻(非午初三刻)但是這種午正三刻并非是中午陽(yáng)氣最盛的時(shí)候,最接近中午陽(yáng)氣最盛的時(shí)候是午初三刻,即現(xiàn)在的十一時(shí)四十五分。

中國(guó)古代長(zhǎng)期實(shí)行百刻制(清以后改為1日96刻),古人把一天分為十二個(gè)時(shí)辰,一時(shí)辰有八刻,一刻有三盞茶,一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那,一剎那就是半秒鐘。早在西周時(shí)就開始使用。

其中的十二個(gè)時(shí)辰,就是我們常 常 聽到的子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰。所謂的日出而作,日落而息,完全是根據(jù)太陽(yáng)的節(jié)奏來(lái)安排自己的作息的。

參考資料來(lái)源:百度百科-時(shí)辰

時(shí)間古代的叫法?

一,白天與夜晚

白天說(shuō)成“鐘”,黑夜說(shuō)成“更”或“鼓”。這一點(diǎn),我們從現(xiàn)在古人留下的鐘樓鼓樓上也能看得出來(lái)。在古代,城鎮(zhèn)都設(shè)有鐘樓鼓樓,晨起要撞鐘報(bào)時(shí),所以白天都稱為“幾點(diǎn)鐘”。

夜晚巡夜人員打擊梆子,以點(diǎn)數(shù)報(bào)時(shí),所以夜晚時(shí)間就稱為“更”;有的地方是用擊鼓方式報(bào)時(shí),所以夜晚的時(shí)間還稱為“鼓”,所謂的“幾更天”或者“幾鼓天”都是這個(gè)意思。我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”也是源自這里。

二,時(shí)間

現(xiàn)在我們一個(gè)晝夜是24小時(shí),但在古代,一晝夜是12個(gè)時(shí)辰。12個(gè)時(shí)辰也不是用一二三四來(lái)計(jì)算,而是用“子丑寅卯……”來(lái)表示,這叫干支紀(jì)日法。如,1點(diǎn)至3點(diǎn)在古時(shí)稱為:丑時(shí),3點(diǎn)至5點(diǎn)稱為寅時(shí)。

三,年月日

某年某月某日是現(xiàn)今世界陽(yáng)歷的通用叫法,不過(guò)在古時(shí),也是按干支來(lái)區(qū)別歲月的, 如戊戌年,丙申年。日期后面不跟“日”字,如陰歷一月二日叫做“正月初二”。

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十二時(shí)辰制

西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來(lái)表示,以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí),一至三點(diǎn)為丑時(shí),三至五點(diǎn)為寅時(shí),依次遞推。
古代一天分為12個(gè)時(shí)辰,以地支紀(jì)位:即十二生肖中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一個(gè)時(shí)辰是現(xiàn)在的兩小時(shí)。

一,子時(shí):夜半,又名子夜、中夜:十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。(23時(shí)至01時(shí),三更)。

二,丑時(shí):雞鳴,又名荒雞:十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。(01時(shí)至03時(shí),四更)。

三,寅時(shí):平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時(shí)是夜與日的交替之際。(03時(shí)至05時(shí),五更)。

四,卯時(shí):日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽(yáng)剛剛露臉,冉冉初升的那段時(shí)間。(05時(shí)至07時(shí))。

五,辰時(shí):食時(shí),又名早食等:古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間,(07時(shí)至09時(shí))。

六,巳時(shí):隅中,又名日禺等:臨近中午的時(shí)候稱為隅中。(09時(shí)至11時(shí))。

七,午時(shí):日中,又名日正、中午等:(11時(shí)至13時(shí))。

八,未時(shí):日昳,又名日跌、日央等:太陽(yáng)偏西為日跌。(13時(shí)至15時(shí))。

九,申時(shí):哺時(shí),又名日鋪、夕食等:(15食至17時(shí))。

十,酉時(shí):日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽(yáng)落山的時(shí)候。(17是至19時(shí))。

十一,戌時(shí):黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬(wàn)物朦朧,故稱黃昏。(19時(shí)至21時(shí),一更)。

十二,亥時(shí):人定,又名定昏等:此時(shí)夜色已深,人們也已經(jīng)停止活動(dòng),安歇睡眠了。人定也就是人靜。(21時(shí)至23時(shí),二更)。

參考資料來(lái)源:百度百科-12時(shí)辰

參考資料來(lái)源:中新網(wǎng)-古人計(jì)時(shí)習(xí)慣:一夜分五更 夜晚時(shí)間稱"更"或"鼓"

古代時(shí)間段的叫法

1、日

日是計(jì)量行星自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間單位。口語(yǔ)中常俗稱天。

一個(gè)太陽(yáng)日約等于24小時(shí)

一個(gè)恒星日等于23小時(shí)56分4.09894秒。

2、候

古代把五天稱為“一候”;

現(xiàn)氣象學(xué)上仍沿用:~溫(每五天的平均溫度);

全年有二十四節(jié)氣,七十二侯。

3、周

星期,又作周或禮拜,是古巴比倫人創(chuàng)造的一個(gè)時(shí)間單位,一個(gè)星期為七天。

星期的起源應(yīng)該是連系著月亮的周期,因?yàn)槠咛齑蠹s是月亮一周的四份之一。

后來(lái)猶太人把它傳到古埃及,又由古埃及傳到羅馬,公元3世紀(jì)以后,就廣泛地傳播到歐洲各國(guó)。明朝末年,它也隨基督教傳入了中國(guó),因而稱為禮拜。

在中國(guó),可能是在8世紀(jì)時(shí)透過(guò)明教的傳入,使中國(guó)有了星期的觀念,并以“七曜”來(lái)分別命名。日曜日是星期天,月曜日是星期一,火曜日是星期二,水曜日是星期三,木曜日是星期四,金曜日是星期五,土曜日是星期六。

中國(guó)在民國(guó)成立后改稱星期,其中的“星”字便是指這七曜,但在日本、韓國(guó)和朝鮮仍沿用此名字。

4、旬

旬 ,本義是十日。旬的概念從夏朝開始已經(jīng)存在,在甲骨文中就有旬字。中國(guó)古代天干紀(jì)日,每十日周而復(fù)始,稱一旬。因此專門用一個(gè)“旬”字來(lái)表示這個(gè)時(shí)間概念。

中國(guó)人仍然使用旬來(lái)表示十天這個(gè)時(shí)間。一月可以分為三旬,分別為上旬、中旬和下旬。同時(shí)旬也可以作為十歲講。如:八旬老者等。

5、月

月是歷法中的一個(gè)時(shí)間單位,照理說(shuō),他的長(zhǎng)度應(yīng)該與月球繞地球公轉(zhuǎn)的自然軌道周期相當(dāng),但傳統(tǒng)上都是以月相變化的周期作為一個(gè)月的長(zhǎng)度,也就是一個(gè)月(太陰月)的長(zhǎng)度是會(huì)合月(朔望月),大約是29.53日。

對(duì)出土文物符木的研究推斷,在舊石器時(shí)代的早期,人類就已經(jīng)會(huì)依據(jù)月相來(lái)計(jì)算日子。迄今,會(huì)合月仍是許多歷法的基石。一年分為12個(gè)月;中國(guó)農(nóng)歷一年也為12個(gè)月,農(nóng)歷的閏年為13個(gè)月,多出的一個(gè)月稱為閏月。

6、度

人們俗稱的“季度”,就是把一年平均分成四份,按照春、夏、秋、冬的順序一年可以分為四個(gè)季度,每個(gè)季度歷時(shí)3個(gè)月。第一季度:1月-3月;第二季度:4月-6月;第三季度:7月-9月;第四季度:10月-12月。

7、年

年是與地球在軌道上繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)有關(guān)事件再現(xiàn)之間的時(shí)間單位。

一般而言,年的長(zhǎng)度取為太陽(yáng)在天球上沿黃道從某一定標(biāo)點(diǎn)再回到同一定標(biāo)點(diǎn)所經(jīng)歷的時(shí)間間隔。由于所選取的定標(biāo)點(diǎn)不同,年的定義也不同,通常有:

近點(diǎn)年=365.25964日

恒星年=365.256363004個(gè)平太陽(yáng)日(≈365日6時(shí)9分10秒)

回歸年(貝塞爾年)=365.242199174日(≈365日5小時(shí)48分45.5秒)

交點(diǎn)年=346.62003日(346日14小時(shí)52分52.9秒)

1984年起,天文學(xué)上采用儒略年(不可和歷法上的儒略歷相混淆)作為統(tǒng)一的年的時(shí)間單位,規(guī)定為365.2425日,與回歸年相比每3000年誤差1日。

現(xiàn)代公歷里,平年一年為365天(包含52周1天),閏年一年為366天(包含52周2天)。

8、年代

我們把一個(gè)世紀(jì)分為10個(gè)單位,1個(gè)單位10年,每10年叫做1個(gè)年代。同時(shí)年代也常適用于用公元紀(jì)年。一個(gè)世紀(jì)為100年,依次按每10年為一個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行劃分為10個(gè)年代,依次分別叫做10年代,20年代,30年代......90年代,100年代。

9、世紀(jì)

一個(gè)世紀(jì)是一百年,通常是指連續(xù)的一百年。當(dāng)用來(lái)計(jì)算日子時(shí),世紀(jì)通常從可以被100整除的年代或此后一年開始,例如2000年或2001年。

這種奇數(shù)的紀(jì)年法來(lái)自于耶穌紀(jì)元后,其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世紀(jì)從公元1年到公元100年,而20世紀(jì)則從公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世紀(jì)的第一年。

不過(guò),有人將公元1世紀(jì)定為99年,而以后的世紀(jì)則為100年,如果按照這種定義的話,2000年則為21世紀(jì)的第一年。

10、千年

千年是跨越一千年的時(shí)間跨度。在陽(yáng)歷中,如果一個(gè)年份可以被1000整除就被稱為千年(或者那個(gè)年份之后的一年),如2000年或2001年都可被認(rèn)為是新千年。在2000年全球慶祝新千年到來(lái)時(shí),就發(fā)生了有關(guān)到底2000年還是2001年才是新千年開始的爭(zhēng)論。

一派觀點(diǎn)認(rèn)為,由于陽(yáng)歷歷法從公元1年開始算起,因此公元1年至1000年是第一個(gè)千年,而第二個(gè)千年開始于1001年,這樣推算下去,2001年才是新千年的開始。

參考資料來(lái)源:百度百科-時(shí)間單位

古代 幾點(diǎn) 怎么說(shuō)

說(shuō)為:幾時(shí)幾刻。

時(shí)辰是古代計(jì)時(shí)單位,古代人把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí)。相傳是根據(jù)十二生肖中的動(dòng)物的出沒(méi)時(shí)間來(lái)命名各個(gè)時(shí)辰。

中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)時(shí)單位。把一晝夜平分為十二段,每段叫做一個(gè)時(shí)辰。

十二個(gè)時(shí)辰分別以地支為名稱,從半夜起算,半夜十一點(diǎn)到一點(diǎn)是子時(shí),中午十一點(diǎn)到一點(diǎn)是午時(shí)。


擴(kuò)展資料:

時(shí)間來(lái)歷:

古代勞動(dòng)人民最初描述時(shí)間主要參照顯而易見的天象、動(dòng)物生物鐘和日常作息,比如雞鳴、平旦、朝食、日中、人定等。

后來(lái)逐漸改用授時(shí)設(shè)備讀數(shù)來(lái)描述,后來(lái)也逐漸給這些授時(shí)設(shè)備讀數(shù)配上了五行。

比如,給甲乙兩字配上木(4:48-9:36)、給丙丁兩字配上火(9:36-14:24)、給戊己兩字配上給土(14:24-19:12)、給庚辛兩字配上金(19:12-24:00)、給壬癸兩個(gè)字配上水(0:00-4:48)。

這些附會(huì)并無(wú)實(shí)際意義。

參考資料來(lái)源:百度百科_時(shí)辰

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