文章中之的意思
- 教育綜合
- 2023-02-09 17:43:16
文言文中之的意思和用法
一、施行、進(jìn)展。
例句：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
白話譯文：在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），
（人人）講求誠信，崇尚和睦。
出處：西漢·戴圣《禮記》
二、出，生出，滋長。
例句：枝莖益大，有所之。
白話譯文：枝莖逐漸生長壯大，有所增高。
出處：東漢·許慎《說文》
三、去，到，前往。
例句：吾欲之南海，何如？
白話譯文：我準(zhǔn)備到南海去，你覺得怎么樣？
出處：清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》
四、指代人或事物的名稱,相當(dāng)于他、她、它、他們。
例句：鄭商人弦高將市于周，遇之。
白話譯文：鄭國的一個(gè)叫弦高的商人正要去周朝的管轄地做買賣，半路上遇到了他們(秦國的部隊(duì))。
出處：春秋末年·左丘明《左傳·僖公三十二年》
五、之拼音：zhī
釋義：
1、助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子之心。
2、助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵之計(jì)。不速之客。莫逆之交。
3、用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道之行也，天下為公”。
4、代詞，代替人或事物：置之度外。等閑視之。
5、代詞，這，那：“之二蟲，又何知”。
6、虛用，無所指：久而久之。
7、往，到：“吾欲之南海”。
擴(kuò)展資料
漢字筆畫：
相關(guān)組詞：
1、假之[jiǎ zhī]
假若。
2、之適[zhī shì]
前往；往來。
3、久之[jiǔ zhī]
很久，許久。
4、之卦[zhī guà]
《周易》卦變之稱。
5、之往[zhī wǎng]
去；到。
張衡傳文章中所有“之”字的解釋？
1、目之的之，指示代詞指張衡。
2、讒之的之，指示代詞指他（張衡）
3、之事的之，意思是“的”。
基本字義：
之，漢語通用規(guī)范一級(jí)字（常用字），讀作zhī。此字初文始見于商代甲骨文，屬指事字，一說會(huì)意字。古字形從止，止下面一橫表示出發(fā)的地方，本義是往、到……地方去。
“之”常假借作代詞用，指人或物；又作指示代詞，相當(dāng)于“此”“這”；又由代詞虛化為助詞，置于主謂結(jié)構(gòu)之間以取消其獨(dú)立性；又用在偏正結(jié)構(gòu)中，作用相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”。之”字虛化后，有時(shí)僅為調(diào)節(jié)音節(jié)用。
組詞解釋：
1、之后［zhī hòu］單獨(dú)用在句子開頭，表示在上文所說的事情以后：～，他們又提出了具體的計(jì)劃。
2、總之［zǒng zhī］表示下文是總括性的話：政治、文化、科學(xué)、藝術(shù)，～，一切上層建筑都是跟社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)分不開的。你愛唱歌，我愛下棋，他愛打乒乓球，～，都有個(gè)人的愛好。
3、兼之［jiān zhī］表示進(jìn)一步的原因或條件，加以。
4、之中［zhī zhōng］暫無解釋。
5、之江［zhī jiāng］謂江流之曲折如“之”字者。
寡人之于國也中“之”在文章各部分含義
寡人之于國也中的“之”是起取消主謂獨(dú)立性作用的,無實(shí)際意義 “之于”是對于,文章取第一句話為標(biāo)題,所以不能獨(dú)立理解.應(yīng)當(dāng)把“寡人之于國也,盡心焉耳矣”一起理解,我對于國家,真是真是費(fèi)盡心力了.因?yàn)橹^語是盡心焉耳矣,于國是狀語,于就應(yīng)該為介詞,對,對于的意思《愛蓮說》中 菊之愛 的“之”是什么意思？
此處為賓語前置，所以“之”是象征賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)際意義。
原文
《愛蓮說》
宋代：周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!
譯文
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它啊。
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然就很多人了！
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
宋熙寧四年（公元1071年），周敦頤來到星子（現(xiàn)已撤銷，原為江西省九江市下轄縣）任南康知軍。周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當(dāng)茶余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了散文《愛蓮說》。
“說”是古代的一種議論文文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。
《愛蓮說》是我國古代散文之精品。全文119字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆意超越，言簡意賅，情景交融，其采用“借影”筆法，以蓮自喻，有著深邃的思想內(nèi)容。正如《愛蓮說》抒意，周敦頤雖身居官場，卻始終未曾放棄讀書治學(xué)，著書立說，教育青年提攜后進(jìn)。宋代著名哲學(xué)家、教育家二程——程頤、程顥，便是他在贛州一手培養(yǎng)出來的弟子。
周敦頤做官也和別人不同，“為政精密，務(wù)盡道理”，他在1045年任南安（今大余）司理參軍（一種小官）時(shí)，為了一個(gè)法不當(dāng)死的囚犯，和頂頭上司轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵據(jù)理力爭，并遞上辭呈，不愿為官，終于使剛愎自用的王逵有所感悟，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，囚不得死。周敦頤在贛州為官多年，清廉勤勉。《愛蓮說》據(jù)傳系他一次游覽于都羅漢巖之后所作。
參考資料來源：百度百科-愛蓮說
