鶴有九勞鳴，基子未知音，仙山求仙助，宜問別山求.有誰知道這詩的意思嗎

借花獻佛 此簽適合女子占姻緣，但不會幸福，適合當小三。原意是不知道自愛因為自己高貴似仙女，居然下凡求姻緣，不守身如玉找天上的神仙。 此簽不適合男子占姻緣，是陰陽失調(diào)，根本是竹籃提水一場空。

“鶴鳴九皋，聲聞于野”是什么意思

意思是：幽幽沼澤仙鶴鳴，聲傳四野真清亮。

出自《小雅·鶴鳴》，原文節(jié)選：

鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。他山之石，可以為錯。

譯文：

幽幽沼澤仙鶴鳴，聲傳四野真清亮。深深淵潭游魚潛，有時浮到渚邊停。在那園中真快樂，檀樹高高有濃蔭，下面灌木葉凋零。他方山上有佳石，可以用來磨玉英。

擴展資料

創(chuàng)作背景：

對于此詩的背景，歷代學(xué)者有不同的說法。有人認為這首詩是諷諭周王朝最高統(tǒng)治者應(yīng)該招用隱居山野的賢才。

全詩二章，每章九句，大致上是寫詩人在廣袤的荒野聽到鶴鳴聲震動四野高入云霄，看到游魚潛入深淵又躍上灘頭，又看到園林檀樹近旁的一座山峰，于是他想到山上的石頭可以取作磨礪玉器的工具。

作品出處：

《小雅·鶴鳴》是中國古代現(xiàn)實主義詩集《詩經(jīng)》中的一篇。

《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。

參考資料來源：百度百科-小雅·鶴鳴

鶴嗚九霄是什么意思

鶴鳴九霄 鶴鳴聲響亮,很遠就可聽到.這有生理根據(jù),因為它的項頸長,所以氣管也長.氣管又在胸膛里蟠曲幾轉(zhuǎn),增加了長度,像喇叭的管子一樣,加強共鳴作用,因此,鳴叫起來,聲音就顯得格外嘹亮.其比喻意為：賢士身隱名著.

鶴有九勞皋，基子未知音人，仙女求仙助，宜向列山求春?；橐龊炃蠼?/h3>此簽適合女子占姻緣，但不會幸福，會遇到花心男負心郎糾結(jié)感情，明知道對方是騙財騙色，缺愛抱著幻想，結(jié)果是情愿一次次受欺騙，不會有幸福的結(jié)果，適合當小三。原意是不知道自愛因為自己高貴似仙女，居然下凡求姻緣，不守身如玉找天上的神仙。如高貴的七仙女，但找的不是董永那樣的老實男，自然不會有好結(jié)果。 此簽不適合男子占姻緣，是陰陽失調(diào)，根本是竹籃提水一場空。

記載鶴的鳴聲“鶴鳴九皋，聲聞于野”之句出自哪里？

詩經(jīng). 小雅.鶴鳴》 鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。它山之石，可以為錯。 鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維谷。它山之石，可以攻玉。 注： 皋：一作“臯”， 《毛傳》：“皐，澤也?！本鸥蓿鄣乃疂?。《鄭箋》：“九，喻深遠也。鶴在中鳴焉，而野聞其鳴聲。興者，喻賢人雖隱居，人咸知之。”淵：深水。渚：水中小洲。此處與“淵”對舉，指小洲旁的淺水。《毛傳》：“良魚在淵，小魚在渚?！薄多嵐{》：“此言魚之性寒則逃于淵，溫則見于渚，喻賢者世亂則隱，治平則出，在時君也。”《孔疏》：“此文止有一魚，得云‘或在’，是魚在二處，以魚之出沒，