求《日本書紀(jì)》簡體中文版的全集

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《日本書紀(jì)》是日本留傳至今最早的正史，六國史之首，原名《日本紀(jì)》。全書用漢字寫成，采用編年體，共三十卷，另有系譜一卷，系譜如今已亡佚。多半借用中國典籍上之文字，拿來描述上代所傳承之傳說。依《古語拾遺》所述，「上古之世，未有文字，貴賤老少，口口相傳，前言往行，存而不忘。

日本的《古事記》和《日本書紀(jì)》簡體 中文

在安倍晴明吧有下載鏈接，是原版帶注釋的，能讓親一看就明白的。不過說道白話，那個(gè)可是千差萬別了，我說的那個(gè)版本是中文正版書的，翻譯有保證。

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去圖說館找，有1978年版的《古事記》，薄薄的，很樸素的灰白色封皮，那是我看到翻譯最好的版本， 不推薦周作人版~~周作人是日本文化大家，但翻譯水平不敢恭維。 亦有《宛若夢幻：日本妖怪奇譚》中白話古事記，但翻譯的太白了，把古文韻味翻沒了的說，而且還不全。 搞這種文化方面工作的人太少了，我當(dāng)時(shí)還找過《日本書記》、《大鏡》、《榮花物語》等，皆不得善終，網(wǎng)上版本超少。 附部分《宛若夢幻：日本妖怪奇譚》： 次版本較爛，只能掃盲用，不能作為文獻(xiàn)引用。 1、五別天神創(chuàng)世 與許多國家的神話一樣，日本神話也是由創(chuàng)世說開始的。遠(yuǎn)古時(shí)宇宙初生，渾沌不清。不知過了多少載，清者上升為天，濁者沉落為地，天地

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公元710年，日本定都平城京（現(xiàn)在的奈良市以及近郊），迎來了律令國家的興盛時(shí)期。但是，此時(shí)農(nóng)民貧困、游民增加，由于莊園擴(kuò)大而導(dǎo)致公地公民制的實(shí)質(zhì)上的崩潰等，矛盾開始暴露出來。 西暦710年、日本は平城京（今の奈良市と近郊）、律令國家の隆盛期を迎えた。しかし、この時(shí)點(diǎn)で農(nóng)民の貧困、游民が増加し、荘園の拡大によって公地公民制の実質(zhì)的な崩壊など、矛盾が露呈し始めた。 這個(gè)時(shí)期由于國家極力保護(hù)佛教，因此，佛教文化，特別是佛教美術(shù)開始繁榮起來。如7世紀(jì)初期開創(chuàng)日本佛教文化的飛鳥文化；7世紀(jì)后期獨(dú)具一格的白鳳文化；8世紀(jì)中葉在唐代鼎盛期文化的影響下以寫實(shí)手法體現(xiàn)人類豐富情感的天平文化等等。 この時(shí)期は國が