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小河水,不間斷,向前流,入江海。是什么意思?

時間就像那小河的水,日夜不停的向前流。這句話的深刻含義是什么?

第一水的流動是不停息的,第二水向前流了,就不會再流回來,那么時間也一樣,不停地向前走,走了,就不會再回來。

不積小流無以成江海的意思是什么?

  1. “不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!边@句話告訴我:做事情要持之以恒,不要中途放棄,同時也要注意一點一點的積累,還有就是要踏做事情

  2. 這句話的意思是:行程千里,都是從一步一步開始;無邊江河,都是一個個小溪小河匯聚而成;引申意思是如果做事不從一點一滴中做起,那就不可能有所成就。

  3. 出處:《勸學(xué)》。《 勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。

  4. 勸學(xué),就是鼓勵學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。前一部分(第一段),論述學(xué)習(xí)的重要性;后一部分(第二、三段),論述學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑等有關(guān)問題。

  1. 文章賞析:

    運(yùn)用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。例如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀者毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考。如"青出于藍(lán)""冰寒于水"。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如"登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)","假舟楫者,非能水也,而絕江河"。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用"積土成山""積水成淵"設(shè)喻,引出"積善成德,而神明自得,圣心備焉"的道理,再用"不積跬步""不積小流"作進(jìn)一步論證。

  2. 作者介紹

    荀子,時人尊而號為"卿",西漢時為避漢宣帝劉詢諱,因"荀"與"孫"二字古音相通,故又稱孫卿。戰(zhàn)國末期趙國猗氏(今山西安澤縣)人,著名思想家、文學(xué)家、政治家,先秦儒家的最后代表人物。曾兩次到當(dāng)時齊國的文化中心稷下(今山東臨淄)游學(xué),擔(dān)任過列大夫的祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖)。還到過秦國,拜見了秦昭王。后來到楚國,任蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對儒家思想有所發(fā)展,提倡"性惡論",其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的"性善說"比較。荀子對重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。與其弟子撰成《荀子》一書。

“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海什么意思

全句的意思是:不積累一步半步,就沒有辦法到達(dá)千里的地方;不積累小河流,就沒有辦法匯成江海。 引申開來,就是做事要腳踏實地,一步一個腳印,不畏艱難,不怕曲折,堅忍不拔地干下去,才能最終達(dá)到目的。 出自:荀子《勸學(xué)篇》.全文如下,你的認(rèn)可是我解答的動力,請采納。 君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁曝,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利;君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干越夷貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然。…… 吾嘗終日而思矣

不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海是什么意思

這句話出自荀子的《勸學(xué)》。

意為:不積累一步半步的行程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。

比喻積累的作用,可以充實、豐富、完善自己??捎脕碚撜f學(xué)習(xí)工作貴在不斷積累。

引申開來,就是在現(xiàn)實生活中做事要腳踏實地,不畏艱難,不怕曲折,堅忍不拔地干下去,才能最終達(dá)到目的,在做事的時候要不怕苦不怕累,一步一個腳印踏踏實實的一步一步邁向自己的人生夢想殿堂,切不可眼高手低,腳踏實地靠自己的努力才是硬道理。

擴(kuò)展資料:

1、基本信息:

作品名稱:勸學(xué)

作品別名:勸學(xué)篇

創(chuàng)作年代:戰(zhàn)國時期

作品出處:《荀子》

文學(xué)體裁:論說文

作者:荀況(荀子)

2、《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期思想家、文學(xué)家荀子的作品,是《荀子》一書的首篇。文章較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面,全面而深刻地論說了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。

全文可分四段,第一段闡明學(xué)習(xí)的重要性,第二段講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,第三段講學(xué)習(xí)的內(nèi)容,第四段講學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)善始善終。全文說理深入,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),代表了先秦論說文成熟階段的水平。

3、作者介紹:

荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(位于今山東蘭陵縣)令。

荀子對儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認(rèn)天賦的道德觀念,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的“性善論”比較,荀子對重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。

參考資料:百度百科——勸學(xué)

百度百科——荀子

“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海什么意思

不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海的意思是說:沒有小步的積累,是不可能走完千里路的,沒有小河的集聚,就不會有大海。

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