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左傳中還有哪些數(shù)學(xué)問題呢?

《左傳》中還有哪些數(shù)學(xué)問題?

1、先王之制:大都不過參國之一,中五之一,小九之一。

意思是說,諸侯的城池,最大的不能超過國都的三分之一,中等的不能超過五分之一,最小的不能超過九分之一。

2、魯襄公三十年(前543年),晉國有人問某老人的年齡,老人不直接回答,只說:“臣生之歲,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季于今三之一也?!?/p>

意思是說,我出生的時(shí)候是正月初一,現(xiàn)在已經(jīng)四百四十五個(gè)甲子日,但最后一個(gè)甲子只過了三分之一。

歷史意義:

《左傳》相傳為左丘明著,中國古代一部敘事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表。作品原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》、《春秋內(nèi)傳》、《左氏》,漢朝以后多稱《左傳》。它是儒家重要經(jīng)典之一,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的記史文學(xué)作品,它起自魯隱公元年(公元前722年),迄于魯哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》為本,通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目。

課余時(shí)間讀讀左傳找找書中還有哪些數(shù)學(xué)問題

有先王之制和老人年齡問題。
《左傳》是一部史書,其中的數(shù)學(xué)問題主要在于一個(gè)先王之制和老人年齡問題。
先王之制和老齡問題體現(xiàn)在:1.大都不過參國之一,中五之一,小九之一。2.晉國有人問某老人的年齡,老人不直接回答,只說:“臣生之歲,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季于今三之一也。”

中國古代數(shù)學(xué)的十大瑰寶——《算經(jīng)十書》講的是什么?

我國古代千余年間陸續(xù)出現(xiàn)了10部數(shù)學(xué)著作,被稱為中國古代數(shù)學(xué)的十大瑰寶。它們是(1)《周髀算經(jīng)》:這是一部我國流傳至今最早的數(shù)學(xué)著作,也是一部天文學(xué)著作。在數(shù)學(xué)方面主要講了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。(2)《九章算術(shù)》:是算經(jīng)十書中最重要的一種。(3)《孫子算經(jīng)》:較系統(tǒng)地?cái)⑹隽怂慊I記數(shù)法和算籌的乘、除、開方以及分?jǐn)?shù)等計(jì)算的步驟和法則。(4)《五曹算經(jīng)》:北周甄鸞所著,全書共收集了67個(gè)問題。所謂“五曹”是指五類官員,即“田曹”、“兵曹”、“集曹”、“倉曹”、“金曹”五大類問題。(5)《夏侯陽算經(jīng)》:全書共3卷,收有83個(gè)數(shù)學(xué)問題,內(nèi)容與《孫子算經(jīng)》類似。(6)《張丘建算經(jīng)》:南北朝時(shí)期的著作,除《九章算術(shù)》的內(nèi)容外,還有等級(jí)數(shù)問題、二次方程問題、不定方程問題。(7)《海島算經(jīng)》:魏晉時(shí)期劉徽著,以測海島的高、遠(yuǎn)而得名。(8)《五經(jīng)算術(shù)》:北周甄鸞著,對(duì)《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《禮記》、《論語》、《左傳》等儒家經(jīng)典中與數(shù)學(xué)有關(guān)的地方加以注釋。(9)《綴術(shù)》。(10)《緝古算經(jīng)》。以上10部書統(tǒng)稱為《算經(jīng)十書》。

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①七巧板與勾股定理 華容道與博弈論 ② 周易 尚書 詩經(jīng) 周禮 禮記 左傳 公羊 傳 谷梁傳 論語 孝經(jīng) 爾雅 孟子 儀禮

分?jǐn)?shù)問題

0.0漢語中的分?jǐn)?shù)表示法,頗為復(fù)雜。周法高《中國古代語法》(稱代編)第六章第六節(jié)“分?jǐn)?shù)”(P302—304)中,共列舉了八種表示分?jǐn)?shù)的方式。且不論其分類是否妥當(dāng),單就其所列例句而言,上至西周彝器銘文,下至《史記》、《漢書》、《三國志》,時(shí)間相距千余年,而毫不考慮千年之中分?jǐn)?shù)表示法有何發(fā)展變化,這八種表示分?jǐn)?shù)的方式有無前后承繼嬗變的關(guān)系,這樣的作法,是不利于漢語史的研究的。 漢語分?jǐn)?shù)表示法何以有這樣多的表現(xiàn)形式?實(shí)在是在長期的歷史發(fā)展中累積而形成的。語言的繼承性和語言的發(fā)展,二者互相作用,造成了語言形式的多樣化,使得語言豐富多彩。 漢語史的研究不能只在一個(gè)平面上作靜態(tài)的描寫。必須準(zhǔn)確的探明各種語
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