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人生哪能多如意 萬(wàn)事只求半稱心,誰(shuí)寫的呢?

人生哪能多如意,萬(wàn)事只求半稱心出自哪里。

“人生哪能多如意,萬(wàn)事只求半稱心”,出自杭州靈隱寺一副對(duì)聯(lián)。意思是“人生并不是都能如愿以償,總會(huì)留下遺憾。不必什么事情都要追求到完美,應(yīng)更加坦然地面對(duì)人生才是”。

“濁酒一杯無(wú)悲喜,半醉半醒方為真”的意思是人生的路,悲喜都要走,歲月一半歡喜一半憂愁。

擴(kuò)展資料:

“半稱心”是在告誡人們世間沒有完美之事,不圓滿才是真正的圓滿,奉勸世人要從容、豁達(dá),樂天知命、為而不爭(zhēng)。這是一種生活態(tài)度,一種人生智慧。眼界放寬,心平氣和地追求“半稱心”的生活。人生不存在十全十美,有遺憾才顯出生活本色。

但有心者特意游遍杭州靈隱寺,也無(wú)法找到對(duì)這副對(duì)聯(lián),可能是以訛傳訛吧,“假作真時(shí)真亦假,假傳多了也變成真的。不管是真是假,這句話確實(shí)富有很大的哲理。

人生哪能多如意的這首詩(shī)的全文,這是誰(shuí)的詩(shī)?

“人生哪能多如意,萬(wàn)事只求半稱心”,出自杭州靈隱寺一副對(duì)聯(lián)。意思是“人生并不是都能如愿以償,總會(huì)留下遺憾。不必什么事情都要追求到完美,應(yīng)更加坦然地面對(duì)人生才是”。 原句:人生哪能多如意,萬(wàn)事只求半稱,心濁酒一杯無(wú)悲喜,半醉半醒方為真。 天下事不盡如人意者,十之八九。在世事艱難的今天,只有“萬(wàn)事只求半稱心”,在面對(duì)生活險(xiǎn)惡的時(shí)候才能夠坦然笑對(duì),才能夠處變不驚。

人生哪能多如意,萬(wàn)事只求半稱心的出處。

“人生哪能多如意,萬(wàn)事只求半稱心”,出自杭州靈隱寺一副對(duì)聯(lián)。意思是:人生并不是都能如愿以償,總會(huì)留下遺憾。不必什么事情都要追求到完美,應(yīng)更加坦然地面對(duì)人生才是。

濁酒一杯無(wú)悲喜,半醉半醒方為真:意思是人生的路,悲喜都要走,歲月一半歡喜一半憂愁。


擴(kuò)展內(nèi)容:

這里的“半”字,可以說用得精妙。

人生沒有百分之百的圓滿,總會(huì)留下無(wú)盡的遺憾。

萬(wàn)事只求“半稱心”,少一些盲目多一點(diǎn)自醒,才能更坦然地面對(duì)人生。

這種“半稱心”的生活和知足常樂、隨遇而安的心態(tài),被林語(yǔ)堂先生稱為“中國(guó)人所發(fā)現(xiàn)的最健全的生活理想”。

“半稱心”不是無(wú)奈和消極,而是一種豁達(dá)和智慧;自古人生最忌滿,半貧半富半自安;半命半天半機(jī)遇,半取半舍半行善;半聾半啞半糊涂,半智半愚半圣賢;半人半我半自在,半醒半醉半神仙;半親半愛半苦樂,半俗半禪半隨緣;人生一半在于我,另外一半聽自然。

人生哪能多如意?萬(wàn)事只求半稱心是誰(shuí)說的?

杭州靈隱寺內(nèi),掛著這樣一幅對(duì)聯(lián),禪機(jī)妙語(yǔ)點(diǎn)醒世人:人生哪能多如意,萬(wàn)事只求半稱心。

這里的“半”字,可以說用得精妙,值得玩味,讓人頗生感慨。

在我們的傳統(tǒng)文化中,常常以“半”的視角來(lái)關(guān)照人生百態(tài)、風(fēng)俗世情。比如,我們常常聽到和說到的一些話:莫扯滿篷風(fēng),常留轉(zhuǎn)身地,弓太滿則折,月太滿則虧……這些都是“半”的生存哲學(xué)。

相關(guān)介紹:

林語(yǔ)堂先生就主張“半半哲學(xué)”的人生。從傳統(tǒng)文化的層面來(lái)看,“半半哲學(xué)”是將儒家哲學(xué)和道家哲學(xué)糅合起來(lái)的一種中庸的處世態(tài)度。

說到底,“半”是一種生活態(tài)度,一種心靈狀態(tài),一種人生智慧,一種處世哲學(xué)?!鞍搿弊终軐W(xué),意在暗示:人生沒有百分之百的圓滿。

人生哪能多如意全詩(shī)是?

人生哪能多如意,萬(wàn)事只求半稱心。

人間不如意事十之八九,以一顆坦然的心看世事紛紜,不求萬(wàn)事皆如意,一半稱心足矣。

得到了愛情未必?fù)碛薪疱X,獲得了金錢未必能擁有快樂,擁有快樂又未必能享受到健康,即便是擁有健康,也未必一切如愿以償。

人生本就是一道未解的選擇題,從不圓滿,也不全是遺憾。人生如要無(wú)遺憾就坦蕩,生活要想不煩惱就簡(jiǎn)單,坦坦蕩蕩過生活,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單走人生。

有苦,自我釋放;有樂,欣然品嘗,人生的路,悲喜都要走,不驕不躁,不氣不餒只有經(jīng)歷了,才是完整的人生。生活不必太完滿,一半就好,如林語(yǔ)堂所言,絕大多數(shù)的中國(guó)人天生就是“一半道家主義者和一半儒家主義者”。

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