大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)是

大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。是德智體全面發(fā)展。 成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。 德是人才素質(zhì)的靈魂。在今天改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，德在青年人成長(zhǎng)成才的過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越突出的作用。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，以理想信念為核心，以愛(ài)國(guó)主義為重點(diǎn)，以公民基本道德規(guī)范和遵紀(jì)守法觀念為基礎(chǔ)，以全面發(fā)展為目標(biāo)，自覺(jué)接受社會(huì)主義思想道德教育和法制教育，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。 智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。智是大學(xué)生從事社會(huì)主義現(xiàn)

宋代興辦太學(xué)的主要目的有什么？

宋代興辦太學(xué)的主要目的，是培養(yǎng)執(zhí)政的后備人才，尤其高級(jí)官吏。為此，太學(xué)的教材及教學(xué)內(nèi)容必須為辦學(xué)目的服務(wù)，也就有所規(guī)定和限制，教官不得隨意超越和更改。

大學(xué)教育的目標(biāo)是什么？

大學(xué)教育目標(biāo)"大學(xué)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)能扎實(shí)地掌握本門(mén)學(xué)科基礎(chǔ)理論、專(zhuān)門(mén)知識(shí)和基本技能，并且具有從事科學(xué)研究工作或擔(dān)負(fù)專(zhuān)門(mén)技術(shù)工作初步能力的高級(jí)人才。

大學(xué)教育要求學(xué)生具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握科學(xué)工作的一般方法，能正確判斷和解決實(shí)際問(wèn)題，具備終生學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，能適應(yīng)和勝任多變的職業(yè)領(lǐng)域。大學(xué)教育知識(shí)的講授不僅要向?qū)W科的縱向發(fā)展，還要注意學(xué)科間的橫向關(guān)系，與此同時(shí)，大學(xué)教育注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力、創(chuàng)造能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神?！?/p>

上面百度過(guò)來(lái)的啊，個(gè)人認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該更好的發(fā)揮讓學(xué)生到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變，更明白自己的責(zé)任與使命，培養(yǎng)良好的愛(ài)國(guó)主義情懷，積極投身祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中去。讓人明確自己的定位，我相信每一個(gè)人都有存在的意義，如何讓學(xué)生更清楚自己將來(lái)可以為祖國(guó)建設(shè)什么這個(gè)真的很重要。

大學(xué)培養(yǎng)人才的理念

大學(xué)是培養(yǎng)和吸引優(yōu)秀人才的搖籃。一所優(yōu)秀大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的年輕人，應(yīng)該具有高度的社會(huì)責(zé)任感和勇氣，具有創(chuàng)新理念，講誠(chéng)信，敢于競(jìng)爭(zhēng)也善于合作，具有國(guó)際視野，他們不光具有良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，而且具備良好的綜合素質(zhì)，有能力應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的重大問(wèn)題。 我們希望培養(yǎng)學(xué)生具備以下10項(xiàng)素質(zhì)，其中前5項(xiàng)為實(shí)在的技能，后5項(xiàng)為抽象的技能。它們分別是： 1.具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)——對(duì)某一學(xué)科有深入的了解。 2.掌握數(shù)學(xué)分析能力——這是當(dāng)今必不可少的一項(xiàng)技能。 3.多語(yǔ)言能力——這是國(guó)際型人才的基本要素之一。 4.專(zhuān)注力——可以把注意力集中在一本書(shū)上或認(rèn)真聽(tīng)完一場(chǎng)演講。 5.文化有效性——在與不同文化背景的

大學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人

大學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)“德才均備、體魄健全”。

而當(dāng)前，需要培養(yǎng)更多綜合素質(zhì)突出、又在特定方向鉆研精深的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才。這背后，是整個(gè)社會(huì)的知識(shí)體系、科技體系和產(chǎn)業(yè)體系的更新?lián)Q代不斷提速，社會(huì)分工日益細(xì)化。

學(xué)生應(yīng)在大學(xué)里成為學(xué)習(xí)的主體和中心。要利用信息技術(shù)等手段賦予學(xué)生更多的自主權(quán)，激發(fā)他們的求知欲和探索心；同時(shí)緊盯學(xué)術(shù)發(fā)展前沿和時(shí)代變化趨勢(shì)，不斷調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置和教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。

擴(kuò)展資料：

大學(xué)生作為中國(guó)的希望與棟梁，理應(yīng)承擔(dān)起中國(guó)夢(mèng)的千年厚重與朝陽(yáng)而起，這是每位大學(xué)生所應(yīng)了然的時(shí)代主題，這是每位大學(xué)生所應(yīng)清晰的國(guó)家目標(biāo)所在，這是每位大學(xué)生所應(yīng)肩負(fù)的歷史使命。時(shí)刻關(guān)心祖國(guó)和民族的發(fā)展，將個(gè)人的夢(mèng)想與國(guó)家的夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家之利為基，追求自身的人生價(jià)值，這是民族之意、時(shí)代之責(zé)。

腳踏實(shí)地不斷追求的品質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成長(zhǎng)為卓越人才，這是國(guó)家和人民對(duì)大學(xué)生的期許，這也是大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自身“中國(guó)夢(mèng)”的基礎(chǔ)。

只有腳踏實(shí)地，不斷追求，才能夠仰望星空。大學(xué)生朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)，成長(zhǎng)的道路之上，總會(huì)有各種困難與艱辛，必須始終保持腳踏實(shí)地之心，摒棄雜質(zhì)，戒驕戒躁，用不斷追求支撐前進(jìn)的腳步，才能穩(wěn)步邁向未來(lái)，達(dá)到夢(mèng)想的高度。