求關(guān)于責(zé)任與使命的演講稿
- 法律法規(guī)
- 2023-02-22 17:43:14
關(guān)于責(zé)任與使命的演講稿
責(zé)任是一條無(wú)形的鞭子。少年時(shí)，也許我們?cè)诟改副Ｗo(hù)下，不曾覺(jué)察到它的存在；但當(dāng)我們有了自立的能力，踏入社會(huì)，責(zé)任就一圈又一圈地裹纏在我們身上，人生的責(zé)任是逃也逃不開(kāi)的。在人生的路程上，我們的責(zé)任只有日益加重，而不會(huì)越來(lái)越輕!一個(gè)責(zé)任感越高的人，他的成就也越大。當(dāng)你感到沉重時(shí)，也許你應(yīng)該慶幸自己不是國(guó)家領(lǐng)袖，因?yàn)樗暮t子比你的大多了，也沉多了。有責(zé)任的人生是美好的，每一分每一秒，我們都可以在無(wú)聲的工作中，感受到生活的甜蜜和踏實(shí)!承擔(dān)生命的責(zé)任 很久很久以前，走獸和飛禽有過(guò)一場(chǎng)猛烈的戰(zhàn)斗。蝙蝠兩方面都不參加，老待著看哪邊取得勝利。起先，飛禽戰(zhàn)勝了走獸，蝙蝠就加入飛禽一邊，跟它們一起飛，表示自己是飛禽承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的演講稿100字
感恩,是人生的最大智慧;感恩,是人性的一大美德?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”?！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時(shí)候背誦的這些詩(shī)句，講的就是感恩。“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”，中國(guó)綿延多年的古老成語(yǔ)，告訴我們的也是感恩。感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。常懷感恩之心,我們便能夠無(wú)時(shí)無(wú)刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂(lè)。在感恩的世界里,我們還會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!
伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活不是一根蠟燭，而是一把火炬。我們要把他點(diǎn)燃，并努力的傳遞給下一代。因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們幸福的生活，因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們感恩，因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們要愛(ài)別人，因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們要承擔(dān)生活的責(zé)任?！?/p>
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥(niǎo)，方成其壯闊。世間萬(wàn)物，莫不存感恩于心中。 感恩，就是讓我們承擔(dān)起報(bào)答那些恩惠的責(zé)任。曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)億萬(wàn)中國(guó)人的洪戰(zhàn)輝說(shuō)：“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，選擇責(zé)任、選擇實(shí)踐良知是最為重要的，不管是你去愛(ài)護(hù)人，還是人們愛(ài)護(hù)你，感恩都是不可缺少的”。換句話說(shuō)，責(zé)任為之重要，而感恩為之不可缺少。
感恩是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木；學(xué)會(huì)感恩，是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
感恩是力量之源，愛(ài)心之根，勇氣之本。感恩父母，你將不再辜負(fù)父母的期望；感恩社會(huì)，你會(huì)輕輕扶起跌倒在地的老人；感恩人生，你將笑對(duì)狂風(fēng)暴雨，笑迎天邊那一抹彩虹。
感恩，不是壓力，不是桎梏，更不是債務(wù)負(fù)擔(dān)，而是一種責(zé)任，是讓我們承擔(dān)起報(bào)答那些恩惠的責(zé)任。這種責(zé)任是催促我們向上的動(dòng)力。在感恩的心情中，我們將成為更健康、更完整、更完美的人。
如果說(shuō)，愛(ài)是人類(lèi)最崇高的情感，那么，因愛(ài)而生的感恩之心則是愛(ài)的升華，是對(duì)生命的承擔(dān)：當(dāng)愛(ài)成為一種鞭策，當(dāng)感恩成為一種自覺(jué)，當(dāng)我們真誠(chéng)地鳴謝他人，當(dāng)我們深刻地反省自身，我們的生活將因此而更加美好！
求一篇關(guān)于保險(xiǎn)行業(yè)中對(duì)責(zé)任，使命，榮譽(yù)理解的演講稿
各位親愛(ài)的員工們：大家下午好！非常高興今天下午能有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間和大家分享一個(gè)非常重要的話題，那就是在我們的工作道路中到底最需要，最重要的是什么？那就是責(zé)任
責(zé)任是立人之本
責(zé)任是一種忠誠(chéng)，責(zé)任是一種義務(wù)，責(zé)任是一種壓力，責(zé)任是一種操守，責(zé)任也是一種動(dòng)力。有人說(shuō)：責(zé)任是一種浸潤(rùn)在人血液里的秉性。責(zé)任歸根結(jié)底是一種文化，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神和靈魂，這是團(tuán)隊(duì)的無(wú)價(jià)之寶。責(zé)任，是做事做人能否成功的前提，有了責(zé)任，沒(méi)有做不到的事，沒(méi)有辦不好的事。美國(guó)作家海明威說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都是為某種事業(yè)而誕生的，每個(gè)在地上行走的人，都有他的事業(yè)上和生活中應(yīng)盡的職責(zé)?！?br />責(zé)任感強(qiáng)弱決定一個(gè)團(tuán)隊(duì)的興衰成敗，決定著形成什么樣的文化氛圍和價(jià)值追求環(huán)境。所以，我們常說(shuō)責(zé)任重于泰山。我們公司正處在改革發(fā)展的最關(guān)鍵時(shí)刻，公司的發(fā)展思路和價(jià)值取向取決于我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感！對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)講都必須具有負(fù)責(zé)的素質(zhì)。責(zé)任意味著放棄“小我”，關(guān)注“大我”，經(jīng)常把“小我”融匯于“大我”。放棄了責(zé)任，就放棄了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的意義。責(zé)任不僅會(huì)讓一個(gè)有責(zé)任的人失去什么，相反，會(huì)使他贏得崛起的機(jī)會(huì)，會(huì)使整個(gè)團(tuán)隊(duì)贏得崛起的機(jī)會(huì)！事實(shí)上，只有能夠承擔(dān)責(zé)任的人，才有能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，首先失去的是社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去的是別人對(duì)自己的信任和尊重，甚至也失去了自身的生命之本——信譽(yù)和尊嚴(yán)。清醒地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并勇敢地去擔(dān)當(dāng)，無(wú)論對(duì)于自己，還是對(duì)于社會(huì)都將是問(wèn)心無(wú)愧的。
近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大變化，人們的生活水平提高了，物質(zhì)生活條件改善了，價(jià)值觀念也趨向多元。這些變化對(duì)人們的責(zé)任心不可避免地產(chǎn)生著影響，既有積極向上的，也有消極不良的。不良的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)在一些人顛倒了是非、善惡、美丑的觀念，責(zé)任心發(fā)生了畸變。比如，有些人責(zé)任觀念淡薄，為圖小利而不惜做出有損人格的事情；有些人把辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗視為不合時(shí)宜的“傻帽”行為，而把好逸惡勞、見(jiàn)利忘義看成是“人的天然本性”；更有少數(shù)人以違法亂紀(jì)、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸來(lái)顯示其擁有的特權(quán)與顯赫的地位。缺乏責(zé)任心必然導(dǎo)致不良無(wú)德的行為，不僅使一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上了犯罪道路，也對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生了極為惡劣的影響，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，損害了社會(huì)和諧。
每一個(gè)有責(zé)任心的人，不僅在認(rèn)識(shí)上而且在行為上都是和諧統(tǒng)一的。責(zé)任需要泰山喬岳偉岸的意志品質(zhì)才能擔(dān)當(dāng)?！疤焖聛?lái)也要只身去擋”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”人可以不富有，但不可以沒(méi)有責(zé)任；人可以不立名揚(yáng)萬(wàn)，但不可以規(guī)避責(zé)任；責(zé)任應(yīng)是一個(gè)人與生俱來(lái)并要與時(shí)俱進(jìn)的品格。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！彼^責(zé)任心，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家人和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。我們無(wú)論做什么事都要負(fù)責(zé)任，盡職盡責(zé)。這是一個(gè)人應(yīng)該具備的最起碼的品質(zhì)，是做人的根本。作為煙草普通的一員，責(zé)任心體現(xiàn)在樹(shù)立崇高的人格，及時(shí)認(rèn)真高質(zhì)地完成本職工作，積極從事各項(xiàng)工作，多講奉獻(xiàn)少講索??！有了高度的責(zé)任心，一切的語(yǔ)言和文字都顯得那么的蒼白而空洞，佛自在心中！
責(zé)任意識(shí)，就是要知道自己這個(gè)崗位、這個(gè)環(huán)節(jié)在全局中，在整個(gè)鏈條中所處的位置和作用，自覺(jué)做好職責(zé)范圍內(nèi)的事。責(zé)任意識(shí)是一種精神狀態(tài)，有了責(zé)任意識(shí)，就能集中精力，全身心投入，形成意志和品格，就能凝聚人心，凝聚力量，創(chuàng)造出第一流的業(yè)績(jī)。責(zé)任讓人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任讓人勇敢，責(zé)任讓人去創(chuàng)新，責(zé)任也讓人知道關(guān)懷和理解。有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)很難，有的卻很容易，無(wú)論難還是容易，不在于工作的類(lèi)別，而在于做的人。只要你想做，你愿意做，你就可能做得更好。
責(zé)任意識(shí)就是盡職盡責(zé)、盡心盡力、真抓實(shí)干的工作方法。責(zé)任意識(shí)就是愛(ài)崗敬業(yè)，扎實(shí)工作的認(rèn)真態(tài)度。責(zé)任意識(shí)就是對(duì)工作高度的負(fù)責(zé)任，努力將工作落到實(shí)處的進(jìn)取精神?！柏?zé)任重于泰山”、“責(zé)任心決定質(zhì)量”，充分說(shuō)明了責(zé)任意識(shí)對(duì)于我們工作的重要意義。如何做好份內(nèi)應(yīng)做的事，怎樣做才算盡到“責(zé)任”，我個(gè)人認(rèn)為：確保工作質(zhì)量及效果靠的是責(zé)任意識(shí)，責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻,責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在平時(shí)工作,責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在細(xì)微之處,責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在工作內(nèi)外。一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而大多是體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻、平時(shí)工作、細(xì)微之處。我們公司之所以能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，取得驕人業(yè)績(jī)，始終立于不敗之地，在很大程度上靠的就是公司上下干部職工高度的責(zé)任感。廣大干部職工在平時(shí)工作中能盡職盡責(zé)，努力將工作落到實(shí)處，在細(xì)微之處上能把握細(xì)節(jié)。我們只有增強(qiáng)責(zé)任感，牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，迎難而上，盡職盡責(zé)、盡心盡力、真抓實(shí)干，切實(shí)克服推諉、拖拉、隨意、應(yīng)付的不良作風(fēng)，高質(zhì)高效地落實(shí)好各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)，我們的工作質(zhì)量及效果就一定會(huì)有保障，我們的工作目標(biāo)就一定能達(dá)到。
“路漫漫兮，吾將上下而求索！”如果我們每個(gè)人都能以高度的責(zé)任心作為立人之本，以崇高的責(zé)任感作為道德的追求，知榮明恥，分清是非，就能夠自覺(jué)規(guī)范自身的行為，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，那么，一股股清風(fēng)正氣就會(huì)充盈于天地之間，我們的社會(huì)將變得更加健康與和諧，煙草公司的明天將會(huì)在你我的共同努力下，更加燦爛輝煌！
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