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一字之中如果出現(xiàn)了相同的筆畫(huà)書(shū),書(shū)寫(xiě)時(shí)怎樣避免重復(fù)

一字之中如果出現(xiàn)了相同的筆畫(huà)怎么辦?

一字之中如果出現(xiàn)了相同的筆畫(huà)怎么辦? 一個(gè)字當(dāng)中出現(xiàn)相同的筆畫(huà),這很正常的。 只要你把兩筆寫(xiě)的有變化,就會(huì)很好看。

書(shū)法中一字多次出現(xiàn),為避免重復(fù),應(yīng)采用什么方法?

書(shū)法中一字多次出現(xiàn),重復(fù)是必然的,但要強(qiáng)調(diào)變化(下圖),王羲之的《蘭亭序》、李世民的《晉祠銘》都是這方面的經(jīng)典,閱讀欣賞,必有所得。

一字中如果出現(xiàn)了相同的筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)時(shí)要避免重復(fù),化解單一與呆板方法主要是哪些?

這個(gè)字雖然簡(jiǎn)單,但是想要表達(dá)力道是很難的。

趙楷中一字之中如果出現(xiàn)了相同的筆畫(huà)怎么辦?

一般是起筆不要雷同,收筆要有變化,在粗細(xì)、長(zhǎng)短方面看情況去處理。

在寫(xiě)楷書(shū)書(shū)法作品中,有相同的上下兩個(gè)字是一樣的,該怎么安排?可以點(diǎn)兩個(gè)點(diǎn)來(lái)表示

在寫(xiě)楷書(shū)書(shū)法作品中,有相同的上下兩個(gè)字是一樣的,視情況安排。


1、是“重出”的字可以點(diǎn)兩個(gè)點(diǎn)來(lái)表示。

例如:“綿綿若存”、“水光粼粼”,第二個(gè)“綿”和第二個(gè)“粼”字就可以點(diǎn)兩個(gè)點(diǎn)來(lái)表示。這是一句話里表示相同意義,但為著重表達(dá)或?yàn)檠喉嵍爻龅淖?,它有語(yǔ)氣上的“重出”效果,完全是相同的意思,是可以的。

2、非“重出”的字不可以點(diǎn)兩個(gè)點(diǎn)來(lái)表示。

例如:“上善若水,水善利萬(wàn)物又不爭(zhēng)?!边@里的第二個(gè)“水”字就不能點(diǎn)兩個(gè)點(diǎn)來(lái)表示。這是兩句話里表達(dá)不同含義的同一個(gè)字,它沒(méi)有語(yǔ)氣上的“重出”效果,完全是兩種不同的意思。這時(shí)就不可以點(diǎn)兩個(gè)點(diǎn)來(lái)表示。

楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。由隸書(shū)逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直?!掇o?!方忉屨f(shuō)它“形體方正,筆畫(huà)平直,可作楷?!?。這種漢字字體端正,就是現(xiàn)代通行的漢字手寫(xiě)正體字。

擴(kuò)展資料:

楷書(shū)的演變過(guò)程:

1、初期“楷書(shū)”仍殘留極少的隸筆,結(jié)體略寬,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,在傳世的魏晉帖中,如鐘繇的《宣示表》(左圖)、《薦季直表》、王羲之的《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》等,可為代表作。觀其特點(diǎn),誠(chéng)如翁方綱所說(shuō):“變隸書(shū)之波畫(huà),加以點(diǎn)啄挑,仍存古隸之橫直”。

2、東晉以后,南北分裂,書(shū)法亦分為南北兩派。北派書(shū)體,帶著漢隸的遺型,筆法古拙勁正,而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán),長(zhǎng)于榜書(shū),這就是所說(shuō)的魏碑。南派書(shū)法,多疏放妍妙,長(zhǎng)于尺牘。

3、南北朝,因?yàn)榈赜虿顒e,個(gè)人習(xí)性、書(shū)風(fēng)迥然不同。北書(shū)剛強(qiáng),南書(shū)蘊(yùn)藉,各臻其妙,無(wú)分上下,而包世臣與康有為,卻極力推崇兩朝書(shū),尤重北魏碑體。康氏舉十美,以強(qiáng)調(diào)魏碑的優(yōu)點(diǎn)。

4、唐代的楷書(shū),亦如唐代國(guó)勢(shì)的興盛局面,真所謂空前。書(shū)體成熟,書(shū)家輩出,在楷書(shū)方面,唐初的虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán),其楷書(shū)作品均為后世所重,奉為習(xí)字的模范。

5、如果說(shuō)漢魏是楷書(shū)的初始階段,唐是楷書(shū)的成熟階段,那么宋元就是楷書(shū)的延伸階段。唐代楷書(shū)法度森嚴(yán),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),到了宋元時(shí)期書(shū)法家們開(kāi)始追求作品的美感,有的清秀俊朗,有的雍容典雅。

6、清代的楷書(shū)以邵瑛所著的《間架結(jié)構(gòu)摘要九十二法》為代表,它是在唐初四大書(shū)家之一歐陽(yáng)詢《結(jié)字三十六法》及明代李淳《大字結(jié)構(gòu)八十四法》基礎(chǔ)上系統(tǒng),全面地研究剖析了漢字結(jié)構(gòu)組合規(guī)律,歸納總結(jié)出九十二種漢字結(jié)體書(shū)寫(xiě)的方法,并各有典型例字。

參考資料:百度百科—楷書(shū)

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