撫養(yǎng)的意思撫養(yǎng)的意思是什么

撫養(yǎng)的詞語(yǔ)解釋是：撫養(yǎng)fǔyǎng。(1)供給衣、食、住或其他生活必需品。
撫養(yǎng)的詞語(yǔ)解釋是：撫養(yǎng)fǔyǎng。(1)供給衣、食、住或其他生活必需品。結(jié)構(gòu)是：撫(左右結(jié)構(gòu))養(yǎng)(上下結(jié)構(gòu))。注音是：ㄈㄨˇ一ㄤˇ。拼音是：fǔyǎng。詞性是：動(dòng)詞。
撫養(yǎng)的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、引證解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
⒈謂對(duì)部下或百姓的愛(ài)護(hù)體恤。引《史記·孫子吳起列傳》：“明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠(yuǎn)者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)_之士?！薄逗鬂h書(shū)·陳蕃傳》：“昔高祖創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)邦息肩，撫養(yǎng)百姓，同之赤子。”唐杜甫《新安吏》詩(shī)：“掘壕不到水，牧馬役亦輕。況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明?！薄对湔隆け恳弧灾I軍條畫(huà)》：“軍馬別無(wú)調(diào)度，所司不知撫養(yǎng)?！雹矊?duì)年幼者的撫育教養(yǎng)。《三國(guó)志·魏志·王基傳》：“少孤，與叔父翁居。引翁撫養(yǎng)甚_，基亦以孝稱(chēng)?！睍x李密《陳情表》：“祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。”《古今小說(shuō)·單符郎全州佳偶》：“我雖承汝十年撫養(yǎng)之恩，然所得金帛已多，亦足為汝養(yǎng)老之計(jì)?！倍×帷赌赣H》三：“當(dāng)日爺爺也還不是一歲就死了爹，全靠老太一人撫養(yǎng)的么。”
二、國(guó)語(yǔ)詞典
保護(hù)教養(yǎng)。
三、網(wǎng)絡(luò)解釋
撫養(yǎng)撫養(yǎng)，主要是父母、祖父母、外祖父母等長(zhǎng)輩對(duì)子女、孫子女、外孫子女等晚輩的撫育、教養(yǎng)。
關(guān)于撫養(yǎng)的近義詞
養(yǎng)育扶養(yǎng)奉養(yǎng)撫育哺育培養(yǎng)侍奉贍養(yǎng)
關(guān)于撫養(yǎng)的反義詞
遺棄丟棄
關(guān)于撫養(yǎng)的詩(shī)詞
《和曾端伯安撫養(yǎng)生歌》
關(guān)于撫養(yǎng)的詩(shī)句
躬親撫養(yǎng)撫養(yǎng)甚分明撫養(yǎng)勞勤劬
關(guān)于撫養(yǎng)的單詞
parentmaintenanceprovideupbringing
關(guān)于撫養(yǎng)的成語(yǔ)
撫今追昔撫躬自問(wèn)撫景傷情撫心自問(wèn)扼喉?yè)岜?br>關(guān)于撫養(yǎng)的詞語(yǔ)
撫世酬物扼喉?yè)岜硴狩麻L(zhǎng)嘆百般撫慰撫景傷情撫髀興嗟感時(shí)撫事?lián)峤褡肺魮峁詥?wèn)撫心自問(wèn)
關(guān)于撫養(yǎng)的造句
1、父母親含辛茹苦的將我們撫養(yǎng)成人。他們?nèi)蝿谌卧沟臑槲覀冏鲋恳患?duì)我們好的事情。。
2、他忍辱負(fù)重，終于把兒子撫養(yǎng)成人了。
3、父母含辛茹苦把我們撫養(yǎng)成人，我們不能辜負(fù)他們的期望！
4、父母有撫養(yǎng)子女的義務(wù)。
5、我們?cè)诟改傅膿狃B(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)。
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撫養(yǎng)和扶養(yǎng)的區(qū)別是什么

“撫養(yǎng)”取教養(yǎng)保護(hù)的意思，”扶養(yǎng)“取相互扶助的意思。
“扶養(yǎng)”取相互扶助的意思，兩者并不是簡(jiǎn)單的包含關(guān)系，更不能等同。
撫養(yǎng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“保護(hù)并教養(yǎng)”。撫養(yǎng)關(guān)系是長(zhǎng)輩和晚輩之間的，并且是長(zhǎng)輩對(duì)無(wú)行為能力人（主要是未成年人）的保護(hù)并教養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)的是教育和保護(hù)，目的是要讓子女健康成長(zhǎng)。
扶養(yǎng)，指的是對(duì)社會(huì)關(guān)系中的“弱者”所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)和生活扶助。從廣義上來(lái)說(shuō)，泛指特定親屬以及夫妻之間根據(jù)法律的明確規(guī)定而存在的經(jīng)濟(jì)上相互供養(yǎng)、生活上相互扶助的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
撫養(yǎng)主要是指父母、祖父母、外祖父母等長(zhǎng)輩對(duì)子女、孫子女、外孫子女等晚輩的撫育和教養(yǎng)等。
撫養(yǎng)時(shí)間的長(zhǎng)期性是指從子女出生時(shí)開(kāi)始，到子女成年乃至具有獨(dú)立生活能力為止，父母均需責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)。

扶養(yǎng)和撫養(yǎng)的意思

扶養(yǎng)，扶養(yǎng)指的是對(duì)社會(huì)關(guān)系中的“弱者”所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)和生活扶助。法律意義上的扶養(yǎng)指的是親屬間的撫養(yǎng)。從廣義上來(lái)說(shuō)，其泛指特定親屬以及夫妻之間根據(jù)法律的明確規(guī)定而存在的經(jīng)濟(jì)上相互供養(yǎng)、生活上相互扶助的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。狹義上的扶養(yǎng)專(zhuān)指平輩親屬以及夫妻之間依法發(fā)生的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)和生活扶助權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

撫養(yǎng)，主要是父母、祖父母、外祖父母等長(zhǎng)輩對(duì)子女、孫子女、外孫子女等晚輩的撫育、教養(yǎng)。

1、對(duì)象不同

扶養(yǎng)，是指夫妻雙方、兄弟姐妹等同輩之間在物質(zhì)和生活上的相互幫助;

撫養(yǎng)，主要是父母、祖父母、外祖父母等長(zhǎng)輩對(duì)子女、孫子女、外孫子女等晚輩的撫育、教養(yǎng)。

2、概念不同

法律意義上的扶養(yǎng)，有廣義狹義之分，廣義上的扶養(yǎng)泛指特定親屬之間根據(jù)法律的明確規(guī)定而存在的經(jīng)濟(jì)上相互供養(yǎng)、生活上相互輔助照顧的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，囊括了長(zhǎng)輩親屬對(duì)晚輩親屬的“撫養(yǎng)”，平輩親屬之間的“扶養(yǎng)”和晚輩親屬對(duì)長(zhǎng)輩親屬的“贍養(yǎng)”三種具體形態(tài)。

狹義的扶養(yǎng)則專(zhuān)指平輩親屬之間尤其是夫妻之間依法發(fā)生的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)和生活扶助的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

簡(jiǎn)單的說(shuō)撫養(yǎng)取教養(yǎng)保護(hù)之意，扶養(yǎng)取相互扶助之意，兩者并不是簡(jiǎn)單的包含于關(guān)系，更不是能等同。

撫養(yǎng)是什么意思

撫養(yǎng)指的是對(duì)社會(huì)關(guān)系中的“弱者”所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)和生活扶助。在法律意義上的撫養(yǎng)指的是親屬間的撫養(yǎng)。其中泛指特定親屬以及夫妻之間根據(jù)法律的明確規(guī)定，而存在的經(jīng)濟(jì)上相互供養(yǎng)，生活上相互扶助的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
一、 撫養(yǎng)的義務(wù)
婚姻雙方當(dāng)事人離婚以后彼此不再承擔(dān)同居的義務(wù)，這就意味著雙方當(dāng)事人只能由一方直接撫養(yǎng)未成年子女或者雙方輪流的來(lái)?yè)狃B(yǎng)未成年子女，這就是撫養(yǎng)的義務(wù)。在我國(guó)根據(jù)婚姻家庭方面的法律規(guī)定及相關(guān)司法解釋?zhuān)瑢?duì)未成年子女直接撫養(yǎng)權(quán)義務(wù)的確立有很多的原則。首先必須要有利于子女的身心健康，保障子女的合法權(quán)益為原則，而且如果是在哺乳期內(nèi)的子女，那么就要以隨哺乳的母親撫養(yǎng)為原則。而且在哺乳期后的子女要以雙方協(xié)商優(yōu)先，不能夠達(dá)成協(xié)議時(shí)，那么就要以子女的權(quán)益和雙方的具體情況來(lái)進(jìn)行判決為補(bǔ)充原則。對(duì)于兩周歲以上未成年的子女，父方和母方均要求隨其生活，那么如果一方已經(jīng)做了絕育手術(shù)，或因其他原因喪失生育能力的，或者是子女隨其生活時(shí)間比較長(zhǎng)，可以優(yōu)先進(jìn)行考慮。
二、 撫養(yǎng)和贍養(yǎng)的區(qū)別
撫養(yǎng)和贍養(yǎng)的區(qū)別是非常大的。贍養(yǎng)義務(wù)是指子女，孫子，女外孫子女等，晚輩對(duì)父母祖父母，外祖父母等長(zhǎng)輩在物質(zhì)和生活上給予照顧和幫助，但撫養(yǎng)義務(wù)是長(zhǎng)輩對(duì)于晚輩的撫育和教養(yǎng)。相關(guān)的法律法規(guī)有規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，如果不贍養(yǎng)父母的話，那么是違法的行為，而且贍養(yǎng)父母也是子女應(yīng)盡的法定義務(wù)，任何人不得以任何形式加以改變，也不能夠附加任何條件進(jìn)行限制。
綜上所述，撫養(yǎng)和贍養(yǎng)都是非常重要的，不過(guò)他們之間有一定的區(qū)別，所以不能夠弄混了。

什么是陽(yáng)氣（什么是陽(yáng)氣?為什么要補(bǔ)陽(yáng)氣?怎樣補(bǔ)陽(yáng)氣?）

常常聽(tīng)人提到要補(bǔ)陽(yáng)，壯陽(yáng)，扶陽(yáng)，那么究竟什么是陽(yáng)氣呢，和腎氣是一樣的嗎?對(duì)我們有什么作用呢?我們?yōu)槭裁匆a(bǔ)充陽(yáng)氣呢？
什么是陽(yáng)氣，何為氣?
氣是構(gòu)成世界物質(zhì)的本源，人體的氣充斥于全身無(wú)處不在，按分布及特點(diǎn)不同，可分為元?dú)?，宗氣，營(yíng)氣，衛(wèi)氣，中氣五氣,這些統(tǒng)稱(chēng)陽(yáng)氣。
1陽(yáng)氣釋義
在幾千年的道醫(yī)文化中，陰是指人的身體，陽(yáng)是指人體具有的能量。人的一生就是一個(gè)陽(yáng)氣衰減的過(guò)程。
古人云：有形之軀殼，皆是一團(tuán)死機(jī)，全賴這一團(tuán)真氣運(yùn)用于中，而死機(jī)遂成生機(jī);人身立命就是一個(gè)火字，真氣命根也，火種也，人活一口氣，即此真氣也。
陽(yáng)氣就是真氣，儲(chǔ)藏在腎里，也就是我們所說(shuō)的元?dú)?，常說(shuō)的元?dú)獯髠?，即是傷了?yáng)氣。黃帝內(nèi)經(jīng)中講“陽(yáng)化氣，陰成形?！标?yáng)化成身體所需的能量，陰形成看得見(jiàn)摸得著的身體。如果身體沒(méi)有了陽(yáng)氣，就成了一幅空的軀殼，就會(huì)死亡。
《黃帝內(nèi)經(jīng)_·素問(wèn)》里說(shuō)：“陽(yáng)者衛(wèi)外而為固也”,就是指人體有抵御外邪的能力，這種能力就是陽(yáng)氣。
古人把陽(yáng)氣比作天空與太陽(yáng)的關(guān)系，如果天空沒(méi)有太陽(yáng)，那么大地都是黑暗不明的，萬(wàn)物也不能生長(zhǎng)。所以天地的運(yùn)行，必須要有太陽(yáng)。而人身的陽(yáng)氣要調(diào)和才能鞏固它的防護(hù)功能，不然就會(huì)招致病邪的侵入。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰?！彼裕B(yǎng)護(hù)陽(yáng)氣是養(yǎng)生治病之本。
人之生長(zhǎng)壯老，皆由陽(yáng)氣為之主：精血津液之生成，皆由陽(yáng)氣為之化。“陽(yáng)強(qiáng)則壽，陽(yáng)衰則夭”,所以，陽(yáng)氣決定生長(zhǎng)。
陽(yáng)氣，就功能與形態(tài)來(lái)說(shuō)，陽(yáng)氣指功能;就臟腑機(jī)能來(lái)說(shuō)，指六腑之氣;就營(yíng)衛(wèi)之氣來(lái)說(shuō)，指衛(wèi)氣;就運(yùn)動(dòng)的方向和性質(zhì)來(lái)說(shuō)，則行于外表的、向上的、亢盛的、增強(qiáng)的、輕清的為陽(yáng)氣?！瓣?yáng)氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋?！?br>2陽(yáng)氣來(lái)源
陽(yáng)氣來(lái)源有二：一為先天性的，來(lái)自于父親和母親，二為后天性，主要從食物中吸收的水谷精氣轉(zhuǎn)化而來(lái)。而人的正常機(jī)體運(yùn)轉(zhuǎn)、工作、運(yùn)動(dòng)、性生活、情緒波動(dòng)、適應(yīng)氣溫變化、修復(fù)創(chuàng)傷等各項(xiàng)活動(dòng)都是需要消耗陽(yáng)氣的。
陽(yáng)氣是人體物質(zhì)代謝和生理功能的原動(dòng)力，是人體生殖、生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老和死亡的決定因素。人的正常生存需要陽(yáng)氣支持,所謂“得陽(yáng)者生，失陽(yáng)者亡”?！瓣?yáng)氣”越充足，人體越強(qiáng)壯。
陽(yáng)氣不足，人就會(huì)生病。陽(yáng)氣完全耗盡，人就會(huì)死亡。它具有溫養(yǎng)全身組織、維護(hù)臟腑功能的作用。陽(yáng)氣虛就會(huì)出現(xiàn)生理活動(dòng)減弱和衰退，導(dǎo)致身體御寒能力下降?！秲?nèi)經(jīng)·靈樞》上稱(chēng)：“人到四十，陽(yáng)氣不足。損與日至?！币馑际请S著年齡的增長(zhǎng)，人的陽(yáng)氣會(huì)逐漸虧耗。
萬(wàn)物之生由乎陽(yáng)，萬(wàn)物之死亦由乎陽(yáng)。人之生長(zhǎng)壯老，皆由陽(yáng)氣為之主：精血津液之生成，皆由陽(yáng)氣為之化：所以，“陽(yáng)強(qiáng)則壽，陽(yáng)衰則夭”，養(yǎng)生必須養(yǎng)陽(yáng)。但善養(yǎng)生者，又必須寶其精。因?yàn)榫瘎t氣盛，氣盛則神全，神全則身健。
首先，陽(yáng)氣是生命的根本。
對(duì)于陽(yáng)氣虧損比較嚴(yán)重的，應(yīng)該經(jīng)常艾灸關(guān)元、歸來(lái)、命門(mén)及腎俞。艾灸扶陽(yáng)對(duì)亞健康人群的預(yù)防與治療，取得了明顯效果。
特別是對(duì)于陽(yáng)氣不足，引起的一系列亞健康狀態(tài)，實(shí)驗(yàn)證明，艾灸對(duì)于陽(yáng)氣的虧損是有療效的，扶陽(yáng)”的“扶”字，清.阮元解釋為：《助也》、“護(hù)也”、“治也”，意指“扶”有幫助、保護(hù)、調(diào)節(jié)治理之義。而“扶陽(yáng)”一詞本身就具有宣通、保護(hù)、溫助、調(diào)理陽(yáng)氣，從而使人體陽(yáng)氣宣通、強(qiáng)盛之含義。
現(xiàn)代人由于工作及生活的嚴(yán)重壓力，或其自身所有的不良嗜好，常常會(huì)出現(xiàn)渾身無(wú)力，精神疲乏，失眠健忘，脾氣暴躁等亞健康癥狀，甚至有的女性不到四十便提前進(jìn)入更年期，這些疾病都是由于陽(yáng)氣消耗過(guò)度所致。那么陽(yáng)氣是怎么被消耗掉的呢，由于運(yùn)動(dòng)，思考，勞累，精神損耗等因素，都在不知不覺(jué)中一點(diǎn)點(diǎn)的消耗我們的陽(yáng)氣，當(dāng)陽(yáng)氣透支的時(shí)候，生命也就畫(huà)上了句號(hào)。
3疾病原因
陽(yáng)氣不足的原因即在于人體消耗的陽(yáng)氣超過(guò)了補(bǔ)充的陽(yáng)氣量，致使人體陽(yáng)氣總量低于維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)所需。
4臨床癥狀
陽(yáng)氣不足最直接的表現(xiàn)為身體不能維持恒溫，常態(tài)下表現(xiàn)為基礎(chǔ)體溫下降，致使氣血運(yùn)行速度變慢，機(jī)體物質(zhì)代謝和生理功能下降，一些病理產(chǎn)物及外來(lái)物質(zhì)不能及時(shí)排出而瘀積成疾。如果陽(yáng)氣稍有不足，人體功能基本能維持，但人會(huì)有肥胖、手腳冰涼、腰酸背痛等各種不適癥狀。
如果陽(yáng)氣不足程度加劇，人體基礎(chǔ)體溫就會(huì)進(jìn)一步下降，在一些原有舊疾、舊傷或先天缺陷處瘀積堵塞現(xiàn)象更為嚴(yán)重，致使這些部位生理功能明顯失常，因其堵塞部位與程度的不一樣而外在突出表現(xiàn)為某一部位的病變。癌癥只是堵塞程度更為嚴(yán)重。如肝炎、肝硬化、肝癌患者脈象上均顯示肝部有堵塞，只是堵塞程度逐次加深。癌癥則可稱(chēng)為“寒凝重癥?！?br>5治療原則
陽(yáng)氣不足導(dǎo)致的寒凝諸癥的治療之本則在于“補(bǔ)充陽(yáng)氣，驅(qū)除陰邪”，提升五臟六腑的運(yùn)化功能，增強(qiáng)機(jī)體的自愈能力，待到陽(yáng)氣充足，六脈平和，自然諸病已愈，身體素質(zhì)全面恢復(fù)。
6扶陽(yáng)固本
艾灸調(diào)理陽(yáng)氣的特點(diǎn)：宣通是針對(duì)陽(yáng)氣被郁，運(yùn)行不暢而言，溫補(bǔ)是針對(duì)陽(yáng)氣虛損，失于溫壯而言，二者是有區(qū)別的，但臨床病變錯(cuò)綜復(fù)雜，運(yùn)行不暢，和失于溫壯往往是陽(yáng)氣病變的兩個(gè)方面。
故治療中，當(dāng)重視兩方面共同互濟(jì)的聯(lián)系，宣通陽(yáng)氣使陽(yáng)氣運(yùn)行宣暢，可以促進(jìn)和發(fā)揮陽(yáng)氣的功能，如辛溫解表祛邪，宣暢陽(yáng)氣，使衛(wèi)陽(yáng)營(yíng)陰得以和調(diào);溫壯陽(yáng)氣也可以促進(jìn)陽(yáng)氣的活動(dòng)力，如溫陽(yáng)化氣，氣化水行，使陽(yáng)氣暢旺。
陽(yáng)氣對(duì)人體起到溫薰臟腑，濡養(yǎng)筋骨的作用，就如陽(yáng)光普照萬(wàn)物，植物才能進(jìn)行光合作用，茁壯成長(zhǎng)。陽(yáng)氣是維持人體生命正常代謝所具備的能量，人一生的陽(yáng)氣是由弱變強(qiáng)再逐漸衰減枯竭的一個(gè)過(guò)程。陽(yáng)氣足則體健，陽(yáng)氣弱則體衰，陽(yáng)氣竭則身亡。因此，陽(yáng)氣決定著人的健康與生命。
補(bǔ)陽(yáng)，壯陽(yáng)就是為順應(yīng)自然規(guī)律，補(bǔ)充日常消耗的陽(yáng)氣，使身體達(dá)到一個(gè)陰陽(yáng)平衡的狀態(tài)，人的生命力才能更加旺盛。艾灸所用的艾草是一種純陽(yáng)性植物，經(jīng)過(guò)燃燒后，作用力更強(qiáng)，是補(bǔ)充陽(yáng)氣，延年益壽的最佳捷徑。
艾灸是補(bǔ)充人體陽(yáng)氣最有效的方法。
艾灸用的原料是艾草制成的。艾草，又名冰臺(tái)，產(chǎn)于山的陽(yáng)面，充分的吸取太陽(yáng)的精華，是一種純陽(yáng)植物。艾草含有多種礦物質(zhì)、維生素、蛋白質(zhì)、脂肪、水、抗衰老抗癌的硒和大量的藥理成份。有消炎化瘀、平喘化咳、鎮(zhèn)靜之功效。艾葉中含有苦艾醇、苦艾酮，具有解熱、止血、鎮(zhèn)痛、興奮中樞神經(jīng)的作用。
艾灸就是通過(guò)煙熏火灼把艾草的藥力通過(guò)穴位經(jīng)絡(luò)帶到人體的病痛之處，祛除病邪的方法。艾灸是中醫(yī)五大主流療法中唯一具有物理和藥理綜合療效的學(xué)科。艾灸過(guò)程中釋放的近紅外線比遠(yuǎn)紅外線的調(diào)節(jié)作用更強(qiáng)，能將艾煙中的有效成份輸送到臟腑和病灶之處。所以艾灸是古今公認(rèn)的補(bǔ)充陽(yáng)氣最有效的方法。
7生活保健
散步、慢跑都屬于“慢運(yùn)動(dòng)”，可以讓全身的經(jīng)絡(luò)、氣血、骨骼、肌肉動(dòng)起來(lái)，有助于調(diào)節(jié)五臟六腑的功能，促進(jìn)新陳代謝。但是，運(yùn)動(dòng)要注意適量，不要超過(guò)自己身體的承受能力，青壯年運(yùn)動(dòng)量可大一些，老年人適合散步、慢跑、太極拳、自我按摩等慢運(yùn)動(dòng)。
要保持精力旺盛，首要條件就是生活要有規(guī)律。最好在晚上12點(diǎn)之前入睡，晚上23點(diǎn)到午夜1點(diǎn)，也就是子時(shí)，是人體陰陽(yáng)交接的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候是一天中陰氣最盛、陽(yáng)氣最弱的時(shí)候。