“身在曹營(yíng)心在漢”是什么意思？

比喻身子雖然在對(duì)立的一方，但心里想著自己原來(lái)所在的一方。

出自四大名著之一《三國(guó)演義》。典故中曹營(yíng)指三國(guó)時(shí)期的 曹操陣營(yíng)，曹氏政權(quán)；漢指劉備政權(quán)或者歷史當(dāng)時(shí)沒(méi)落的 東漢王朝（身在曹營(yíng)心在漢的典故有多人，因人與事件的差異，所以漢的指代有所差別）。身在曹營(yíng)心在漢意為棲身在曹操陣營(yíng)中的蜀漢五虎上將關(guān)羽，心里卻是 依然思念忠于劉備（或是漢朝）。比喻人身子雖然在對(duì)立的一方，但心里想著自己原來(lái)所在的一方，不在自己的志向之地，有身不由己之感。此處為了凸顯關(guān)羽的忠義，而現(xiàn)代卻多用語(yǔ)貶義。 在三國(guó)中，與身在曹營(yíng)心在漢典故相關(guān)的有多人，其中最為人所知的人物故事應(yīng)有三人： 關(guān)羽，徐庶，荀彧。

身在曹營(yíng)心在漢是個(gè)什么意思？

比喻身子雖然在對(duì)立的一方，但心里想著自己原來(lái)所在的一方。字面意思就是身子在這，心不在這。

“人在曹營(yíng)心在漢”是什么意思？

比喻身子雖然在對(duì)立的一方，但心里想著自己原來(lái)所在的一方。

拓展資料

一、拼音

shēn zài cáo yíng xīn zài hàn

二、出自

【出自】：《三國(guó)演義》第二五回

三、語(yǔ)法

【語(yǔ)法】：復(fù)句式；作謂語(yǔ)、分句；含褒義。

四、造句

我們還是讓他回原來(lái)的學(xué)校吧，在這里身在曹營(yíng)心在漢，工作反而做不好。

五、百度解釋

身在曹營(yíng)心在漢，成語(yǔ)典故，出自四大名著之一《三國(guó)演義》。典故中曹營(yíng)指三國(guó)時(shí)期的曹操陣營(yíng)，曹氏政權(quán)；漢指劉備政權(quán)或者歷史當(dāng)時(shí)沒(méi)落的東漢王朝（身在曹營(yíng)心在漢的典故有多人，因人與事件的差異，所以漢的指代有所差別）。

身在曹營(yíng)心在漢意為棲身在曹操陣營(yíng)中的某人某將，心里卻是依然思念忠于劉備（或是漢朝）。比喻人身子雖然在對(duì)立的一方，但心里想著自己原來(lái)所在的一方，不在自己的志向之地，有身不由己之感。在三國(guó)中，與身在曹營(yíng)心在漢典故相關(guān)的有多人，其中最為人所知的人物故事應(yīng)有三人：關(guān)羽，徐庶，荀彧。

六、近義詞

不屈不撓，舉足輕重，臥薪嘗膽，差強(qiáng)人意，夢(mèng)寐以求。

參考資料：身在曹營(yíng)心在漢_百度百科

身在曹營(yíng)心在漢是什么意思

【釋義】漢：關(guān)羽在和劉備走散后，被迫進(jìn)了曹營(yíng)。曹操對(duì)他可謂是“封侯賜爵，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀”，但關(guān)羽依舊不動(dòng)搖，一心想找到劉備，后來(lái)得知?jiǎng)湓谠B處，遂掛印封金，“過(guò)五關(guān)斬六將”，終于回到劉備身邊。

【注音】shēn zài cáo yíng xīn zài hàn

【出處】明 羅貫中《三國(guó)演義》第二十五回至二十七回。

【用法】復(fù)句式；作謂語(yǔ)、分句；含褒義。

擴(kuò)展資料：

反義詞 ：同心協(xié)力、齊心協(xié)力

1、同心協(xié)力

【解釋】：心：思想；協(xié)：合。團(tuán)結(jié)一致，共同努力。

【出自】：漢·賈誼《過(guò)秦論》：“且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險(xiǎn)阻而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？”

【釋義】：況且天下曾經(jīng)同心合力進(jìn)攻秦國(guó)了，但是被困在險(xiǎn)阻而不能進(jìn)的，難道勇敢智慧不夠嗎？

【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義。

2、齊心協(xié)力

【解釋】：形容認(rèn)識(shí)一致，共同努力。

【出自】：現(xiàn)代 馮德英《迎春花》第十九章：往后咱們齊心協(xié)力，一塊打反動(dòng)派！

【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義。

人在曹營(yíng)心在漢是什么意思 說(shuō)的是誰(shuí)

比喻人身子雖然在對(duì)立的一方，但心里想著自己原來(lái)所在的一方，不在自己的志向之地，有身不由己之感。說(shuō)的是關(guān)羽。

身在曹營(yíng)心在漢，成語(yǔ)典故，出自四大名著之一《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)志演義》），作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。

典故中曹營(yíng)指三國(guó)時(shí)期的曹操陣營(yíng)，曹氏政權(quán)；漢指劉備政權(quán)或者歷史當(dāng)時(shí)沒(méi)落的東漢王朝（身在曹營(yíng)心在漢的典故有多人，因人與事件的差異，所以漢的指代有所差別）。身在曹營(yíng)心在漢意為棲身在曹操陣營(yíng)中的蜀漢五虎上將關(guān)羽，心里卻是依然思念忠于劉備（或是漢朝）。

此處為了凸顯關(guān)羽的忠義，而現(xiàn)代卻多用于貶義。

擴(kuò)展資料：

公元200年，曹操打敗劉備，關(guān)羽也兵敗下邳與劉備失散。關(guān)羽因立誓保護(hù)哥嫂，在與曹操約法三章后不得已降曹。曹操十分敬重關(guān)羽，此后對(duì)關(guān)羽禮遇有加，但始終無(wú)法改變關(guān)羽的擇主之心。

關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢的故事在后來(lái)演化為為臣忠義的代表。其忠義形象在之后歷朝歷代倍受追捧，在清朝時(shí)期更被稱(chēng)頌至極致，被清朝皇帝累封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宜德關(guān)圣大帝”。

另有“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”。徐庶通過(guò)自薦的方式成為劉備的軍師，但被曹操的謀士程昱設(shè)計(jì)騙到曹營(yíng)。后曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城，在劉曄的建議下，曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降，但徐庶到樊城后卻告訴劉備大軍將至，讓劉備早作準(zhǔn)備。

劉備想要留下徐庶，但徐庶怕天下人恥笑，又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕，并告訴劉備，自己雖然身在曹操營(yíng)，但發(fā)誓不為曹操獻(xiàn)一謀。因此，亦有徐庶身在曹營(yíng)心在漢之故事。

參考資料來(lái)源：百度百科——身在曹營(yíng)心在漢